仲春讨源书屋

仲春讨源书屋原文

昨日迎慈豫，今朝问体便。

书斋退憩息，朝政敕传宣。

已觉池塘丽，还亲翰墨缘。

六经源设讨，百行有当先。

诗词问答

问：仲春讨源书屋的作者是谁？答：乾隆
问：仲春讨源书屋写于哪个朝代？答：清代
问：仲春讨源书屋是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押先韵　出处：御制诗三集卷三十七

参考注释

昨日

昨天

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

书斋

书房

编辑的书斋

憩息

休息

朝政

朝廷的政治和事务

内妃不得干涉朝政

皇上不理朝政久矣

传宣

(1).传达宣布。《后汉书·公孙瓒传》：“令妇人习为大言声，使闻数百步，以传宣教令。”《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“使臣传宣取物，承前止是口传詔令，别无凭由，致因缘盗取钱物。”

(2).指宣传。 康有为 《大同书》辛部第三章：“再增乎此，则地太远，人太多，传宣之脑筋渐不敏捷，则合众难。”

(3).传令宣召。 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“正月十四日，上御楼，遣中使传宣从官”。《宣和遗事》后集：“ 粘罕 使人白帝曰：‘此北国皇后弟也，传宣至此，催促陛下议諭事。’”《三侠五义》第十七回：“有劳夫人，传宣官差完了。”

(4).犹传扬。 明 邵璨 《香囊记·褒封》：“亿兆腾欢，四海传宣。” 郭沫若 《集外·不灭的光辉》：“ 鲁迅 精神是早在被人传宣着的，但这精神的真谛，不就是‘不妥协’的三个字吗？”

(5).传达号令的官吏。《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“今请下入内侍省置传宣合同司，专差内臣一员主之。”《说岳全传》第五七回：“ 宋 营军士拾得箭书，忙与传宣説知。”

池塘

(1) 蓄水的坑池,较小而浅

(2) 澡塘中的浴池

翰墨缘

指诗文书画等笔墨遇合的机缘。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“ 莆田 吴荔娘 题云：‘他时理棹 苕溪 上，好结香闺翰墨缘。’” 清 梁章鉅 《归田琐记·小李将军画卷》：“自幸前后三十年，眼力颇有所进，不虚此一段翰墨缘。”

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。

百行

各种品行。《诗·卫风·氓》“士之耽兮，犹可説也” 汉 郑玄 笺：“士有百行，可以功过相除。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“故君子百行，殊途而同致。”《旧唐书·孝友传·刘君良》：“士有百行，孝敬为先。” 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“妾岂爱一身，误君百行。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇四》：“五常百行，何一而不以恭、宽、信、敏、惠行之？五常百行，道也。”

当先

(1) 处于最领先的地位

奋勇当先

(2) 赶在最前头

一马当先,万马奔腾