楚阳台原文
燮理阴阳。
调和鼎鼐。
会明良世际雍熙。
吾家爱女已及笄。
未得乘龙佳婿。
诗词问答
问：楚阳台的作者是谁？答：沈受先
问：楚阳台写于哪个朝代？答：明代
问：沈受先的名句有哪些？答：沈受先名句大全
注释
1. 出处：六十种曲 三元记 第三十一出
参考注释
燮理阴阳
燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。调和鼎鼐
调和五味。喻指宰相治理天下。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊，调和鼎鼐新。 韦贤 初相 汉 ， 范叔 已归 秦 。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“调和鼎鼐费心机，别户分门恩济威；钻火燃寒灰，这燮理阴阳非细。”《天雨花》第一回：“长成必定功名显，调和鼎鼐济苍生。”参见“ 调鼎 ”。
会明
及明，黎明。《汉书·霍去病传》：“会明，行二百餘里，不得单于。” 王念孙 《读书杂志·汉书一》：“《史记·卫将军传》：‘迟明行二百餘里。’一作‘黎明’，《汉书》作‘会明’。会亦比及之意。”《三国志·魏志·武帝纪》：“会明，贼谓公为遁也，悉军来追。”
雍熙
谓和乐昇平。《文选·张衡＜东京赋＞》：“百姓同於饶衍，上下共其雍熙。” 薛综 注：“言富饶是同，上下咸悦，故能雍和而广也。” 前蜀 贯休 《阳春曲》：“歷数雍熙 房 与 杜 ， 魏公 姚公 宋开府 。”《水浒传》第八二回：“装扮的是：太平年万国来朝，雍熙世八仙庆寿。” 明 张居正 《谢召见疏》：“使宫府一体，上下一心，以成雍熙悠久之治。”
吾家
(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”
(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”
(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”
爱女
(1).指宠爱的女儿。《战国策·楚策二》：“ 秦王 有爱女而美，又简择宫中佳丽好翫习音者以懽从之。”
(2).贪爱女色。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“后门外横着尸首，牌写着数行字出示：这廝一生爱女，今番入死。” 元 无名氏 《百花亭》第一折：“小二哥，你也知道我粧孤爱女，你肯与我做个落花的媒人，与那 贺 家姐姐做一程儿伴，我便与你换上盖也。”
及笄
指女子到了可以许配或出嫁的年龄(笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子)
女子许嫁,笄而醴之,称字。——《仪礼·士昏礼》
年已及笄
乘龙佳婿
乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
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