青松行原文
冬来万木辞芳华，暗抚时序惊逝波。
有翁矫矫森乔柯，不与桃李争嫭姱。
乃今本色露些些，几楹书室架嵯峨。
适看虬影当窗纱，怒涛谡起青云霞。
岩枫坂榆禁不哗，或侧而立或坐跏。
竹林贤者一来过，比秦大夫犹为多。
我来徘徊抚且摩，汝诚逸民为我罗。
会心有在理则那，皎皎白驹诗人歌。
诗词问答
问：青松行的作者是谁？答：乾隆
问：青松行写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 出处：御制诗初集卷二十三
2.
参考注释
芳华
亦作“ 芳花 ”。香花。《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 南朝 梁简文帝 《梅花赋》：“折此芳花，举兹轻袖。” 宋 范成大 《光相寺》诗：“峰顶四时如大冬，芳花芳草春自融。” 明 陈子龙 《上巳城南雨中》诗：“春甸摇芳华，长林縈幽壑。”
(1).美好的年华。 闽 王继鹏 《批叶翘谏书纸尾》诗：“人情自厌芳华歇，一叶随风落御沟。” 明 文徵明 《和答石田先生落花》一：“无情刚恨通宵雨，断送芳华又一年。” 清 龚自珍 《洞仙歌》词：“奈西风信早，北地寒多，埋没了，弹指芳华如电。”
(2).茂美。 宋 范仲淹 《老人星赋》：“增芳华於信史，协休美於祥经。” 郭沫若 《十六字令》词：“花，歌颂东风遍海涯。春永在，亿载鬭芳华。”
时序
季节变化的次序;先后的顺序
草木随着时序的变化而枯荣
时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。——《秋色赋》
逝波
(1).指一去不返的流水。 唐 贾岛 《送玄岩上人归西蜀》诗：“去腊催今夏，流光等逝波。” 宋 陆游 《舟过会稽山下因系舟游近村迨暮乃归》诗：“六十齿髮衰，岁月如逝波。” 清 唐孙华 《春雨》诗之一：“黯淡过三月，芳菲逐逝波。”
(2).比喻流逝的光阴。《艺文类聚》卷三引 南朝 梁 萧子范 《夏夜独坐》诗：“一年伤志罢，长嗟逝波速。” 宋 苏舜钦 《游洛中内》诗：“ 洛阳 宫殿鬱嵯蛾，千古荣华逐逝波。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”
矫矫
(1) 形容英勇威武
矫矫大将
(2) 超凡脱俗,不同凡响
矫矫不群
乔柯
高枝。 晋 陶潜 《杂诗》之十二：“年始三五间，乔柯何可倚？” 逯钦立 校注：“乔柯，高枝。” 宋 曾巩 《秋声》诗：“乔柯与长谷，秀色故未浼。” 清 施闰章 《浮萍兔丝篇》诗：“兔丝附乔柯，裊裊復离披。”
不与
不赞成
仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》
桃李
桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
今本
指当前通行的书籍版本。与“古本”相对。
些些
象声词。风雨声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“看时节，窗外雨些些。” 清 郑燮 《唐多令·寄怀刘道士并示酒家徐郎》词：“一抹晚天霞，微红透碧纱，颤西风凉叶些些。”
少许，一点儿。 唐 元稹 《答友封见赠》诗：“扶牀小女君先识，应为些些似外翁。” 宋 葛长庚 《贺新郎·肇庆府送谈金华张月窗》词：“小立西风杨柳岸，觉衣单、略説些些话。” 冰心 《寄小读者》十九：“我倏忽的生了感谢与些些‘来日大难’的悲哀！”
书室
书斋，书房。 宋 苏轼 《留题仙游潭中兴寺》诗：“独攀书室窥巖竇，还访仙姝款石闺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 蒋清容 ﹞晚年命工绘像，岁修春兰秋菊之荐，命子孙世世祀于书室。”《诗刊》1978年第1期：“ 武汉 关的钟声，每半小时奏一次《东方红》，午夜过后，市声沉寂，钟声悠扬，入我书室。”
嵯峨
形容山势高峻
故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山顶嵯峨
怪石嵯峨
窗纱
窗户上安的纱布、铁纱等
怒涛
汹涌的波涛
怒涛翻卷
怒涛拍岸
青云
(1) 比喻高官显爵
平步青云
(2) 旧时比喻道德高尚有威望
青云之士
(3) 比喻隐居
形入紫闼,而意在青云
(4) 天空
而立
指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁
三十而立。——《论语·为政》
而立之年
竹林贤
晋 孙绰 撰《僧史》，以七人配德 三国 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七贤，号竹林七僧，后以“竹林贤”泛指幽居寺庙的僧人。 唐 皎然 《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义》：“共是竹林贤，心从贝叶传。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。” 陈去病 《酬钝根醴陵山中》诗：“小别几同龙汉刦，幽居奚啻竹林贤。”
一来
(1).来一趟。《左传·襄公二十六年》：“ 晋 楚 将平，诸侯将和， 楚王 是故昧於一来。” 唐 白居易 《赠昙禅师》诗：“五年不入 慈恩寺 ，今日寻师始一来。”《宋史·卓行传·巢谷》：“ 苏軾 责 黄州 ，与 谷 同乡，幼而识之，因与之游。及 軾 与弟 辙 在朝， 谷 浮沉里中，未尝一来相见。”
(2).常与“二来”、“三来”等连用，列举理由或目的。 元 关汉卿 《五侯宴》第四折：“一来庆贺功劳，二来犒赏孩儿。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 一来晓得姐姐的心事，二来见 凤生 靦覥，心里也有些喜欢，要在里头撮合。”《儿女英雄传》第三回：“咱一来是为行好，二来也怕脏了我的店。” 朱自清 《给亡妇》：“你常生病，却总不开口，挣扎着起来；一来怕扰我，二来怕没人做你那分儿事。”
(3).谓某种动作或情况的出现。 鲁迅 《故事新编·序言》：“不记得怎么一来，中途停了笔，去看日报了。” 巴金 《家》七：“他自己把心关着，唯恐别人看见他的秘密，你想，这样一来别人怎好跟他接近？” 老舍 《正红旗下》十：“到端午、中秋、重阳，大家若是都作些诗，喝点黄酒，有多好呢！哼，那么一来，天下准保太平无事了！”
(4).蒙语ire的音译。“来了”之意。《华夷译语》等作“亦列”。 明 黄元吉 《流星马》第二折：“通事见正旦云：‘也七阿妈萨一来四。’”参阅 方龄贵 《元明戏曲中的蒙古语》。
大夫
古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
逸民
古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少
为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
会心
领悟于心
会心的微笑
理则
(1).即逻辑。 孙中山 《建国方略·以作文为证》：“然则逻辑究为何物？当译以何名而后妥……吾以为当译之为‘理则’者也。” 孙中山 《建国方略·以作文为证》：“学者之对于理则之学，则大都如 陶渊明 之读书，不求甚解而已。”
(2).原理法则。 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“尽管是怎样的个人主义者，一个人不能完全脱离国家社会而生存，故论到国家社会的理则时，便很容易流露其个人主义的本色。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节：“ 庄子 认为……﹝道体﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理则，连神、鬼都是从它生出来的。”
皎白
指月光明亮洁白
皎白的月光
诗人
作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
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