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自挽联

作者:杜绍祁 朝代:清代

自挽联原文

电光石火小功名,十载临民,颇异风尘俗吏;

鳌背鲲身大游览,半屏杀贼,居然戎马书生。

诗词问答

问:自挽联的作者是谁?答:杜绍祁
问:自挽联写于哪个朝代?答:清代
问:自挽联是什么体裁?答:对联

注释

1. 对联 出处:对联话

参考注释

电光石火

(1).佛教语。语本《五灯会元·雪峰存禅师法嗣·保福从展禅师》:“师曰:‘瞌睡汉出去!’上堂:‘此事如击石火,似闪电光,搆得搆不得,未免丧身失命。’”后以“电光石火”比喻稍纵即逝或稍纵即逝的事物。 元 姬翼 《恣逍遥》词之三:“昨日婴孩,今朝老大。百年间、电光石火。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“﹝ 王翱 ﹞为人悲歌倜儻,博学自豪,视富贵若电光石火焉。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》:“只他在翠红乡欢娱事过,粉香丛寃孽债多,一霎做电光石火。”

(2).喻极迅速地。 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 王胡 惊得一跳,同时电光石火似的赶快缩了头。”

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

临民

治民。《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也。”《后汉书·崔寔传》:“初, 寔 在 五原 ,常训以临民之政, 寔 之善绩,母有其助焉。”《宋书·刘道彦传》:“善于临民,在 雍 部政绩尤著,蛮夷前后叛戾不受化者,并皆顺服。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》:“忽一人直上公堂,怒目视令而大駡曰:如此憒憒,何足临民!” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“呜呼,古之临民者,一 * 也。”

风尘

(1) 比喻旅途的艰辛劳累

国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》

风尘仆仆

(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况

风尘知己

(3) 旧指娼妓生涯

沦落风尘

俗吏

才智凡庸的官吏。 汉 贾谊 《治安策》:“夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。俗吏之所务,在于刀笔筐篋,而不知大体。”《汉书·儿宽传》:“异日, 汤 见上。问曰:‘前奏非俗吏所及,谁为之者?’ 汤 言 儿宽 。” 清 钱谦益 《福建泉州府知府赵士许授中宪大夫制》:“尔为郡一出於仁人、学士之为,而絶去鄙儒、俗吏之习,其亦有前政之思乎?” 郭沫若 《革命春秋·归去来·达夫的来访》:“我看 达夫 的使命依然是做个文艺作家,与其为俗吏式的事务所纠缠,倒应该随时随地去丰富自己的作家的生命。”

鳌背

亦作“鰲背”。借指大海。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗:“烟开鰲背千寻碧,日凉鲸波万顷金。”

鲲身

七鲲身 的简称。 台湾省 南方的海口。 清 魏源 《圣武记》卷八:“众军齐集两港,悉树我军旂帜,遂扬帆直渡 鯤身 。 鯤身 者,海沙也,胶浅不能行大舟。” 清 丘逢甲 《夏夜追话旧事》诗:“如闻 鹿耳 鯤身 畔,毅魄三更哭义旗。”

游览

(1) 从容地到各处参观、欣赏名胜、风景等

游览西湖

(2) 专程为消遣或观光去参观

游览长城

居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

戎马

军马,借指军事、战争

戎马四万匹,兵车万乘。——《汉书·刑法志》

戎马生涯

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

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