幽居多暇风雨兼旬山色菁葱禽声在树顾而乐之

原文

林雪乾留冻，巘云行带昏。
幽人贪熟睡，檐鹊故我多。
宿润微侵屦，晨光渐满轩。
倦能行竹迳，闲且灌兰盆。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

云行

(1).形容随从出行者之多。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“贵人之家，云行於涂，轂击於道。” 明 李东阳 《立春日车驾诣南郊》诗：“云行复道龙随輦，雾散仙坛日满臺。”

(2).喻迅捷。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与陈司空书》：“至於云行电迈，谷静山空。扼 鹊尾 而定王畿，登 牛渚 而扫天闕。”

(3).犹广布。 晋 傅玄 《答程晓》诗：“皇泽云行，神化风宣。”

(4).犹云游。 唐 吕温 《送文畅上人东游》诗：“水止无恒地，云行不计程。” 宋 陶穀 《清异录·三只袜》：“去习者云行至 峨眉山 而隐。”参见“ 云游 ”。

幽人

(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”

(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”

熟睡

睡得香甜、深沉

他们一连熟睡了10小时

故我

自己仍象从前一样。又称“故吾”

虽忘乎故吾,吾有不忘者存。——《庄子·田子方》

依然故我

晨光

早晨的阳光

恨晨光之熹微——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

竹迳

见“ 竹径 ”。

兰盆

(1).梵语ullambana(俗语avalambana)的音译省语。即盂兰盆会。佛教徒于农历七月十五日为追祭亡灵而举行的一种仪式。 唐 韩鄂 《岁华纪丽三·中元》：“孟秋之望，中气之辰；道门寳盖，献在中元；释氏兰盆，盛于此日。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八八：“ 杭州 风俗闹兰盆，緑蜡金炉梵唱繁。” 郁达夫 《盐原日记诗抄》之七：“絶似 江 南风景地，黄昏细雨赛兰盆。”

(2).浴盆的美称。 元 顾瑛 《天宝宫词》之四：“后宫学做金钱会，香水兰盆浴化生。”

诗文赏析

【原题】：
幽居多暇风雨兼旬山色菁葱禽声在树顾而乐之因赋此