处暑（七月三十日）

处暑（七月三十日）原文

遇闰暑居长，而兹亦处去。

嬗代弗相让，蒸溽那留许。

况经数日晴，碧天云净缕。

日烜熟稼穑，潦退欢行旅。

林风拂爽怀，塞景兴吟绪。

虽云有幸哉，敢忘无逸所。

诗词问答

问：处暑（七月三十日）的作者是谁？答：乾隆
问：处暑（七月三十日）写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第四部　出处：御制诗五集卷二十六

2. 七月三十日

参考注释

嬗代

更替。 梁启超 《俄罗斯革命之影响》三：“故谓民党必能以武力嬗代政府与否，非吾所敢言；若政府终不能以武力压服人民，则吾所敢言也。” 李大钊 《青春》：“华者，文明开敷之谓也，华与实相为轮迴，即开敷与废落相为嬗代。”

相让

(1) 退让,宽容忍耐

在利益上相让

(2) 谦让,礼让

相让为上

蒸溽

(1).闷热而潮湿。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“今 成都 乃未尝有梅雨，惟秋半积阴气令蒸溽，与 吴 中梅雨时相类耳。” 明 宋濂 《题＜栖云轩记＞后》：“今年夏六月，客有授予 苏太史 《栖云轩记》，记为本庵上士作，其状 灵岩 之景，亦分明如画，蒸溽为之顿消。”

(2).湿热。中医学上所指的一种病理现象。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至，为火生，终为蒸溽。”

经数

(1).常规的赋税数额。 宋 王安石 《司封郎中张君墓志铭》：“三司市绸绢十餘万，非经数，君拒弗市，民以君为有赐也。” 宋 陈亮 《书林勋＜本政书＞后》：“盖王政宽大，纳民於其间，不用一律以齐之，则制度虽密，人不思裂去，法可长守而经数尝齐矣。”

(2).指织物经线的数目。

天云

(1).天空之云。《后汉书·独行传·谅辅》：“未及日中时，而天云晦合。”

(2).常以之喻高远。 三国 魏 曹植 《七启》：“独驰思於天云之际，无物象而能倾。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一：“达人贵自我，高情属天云。”

稼穑

农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动

士爰稼穑。——《书·洪范》

天下晏然,民务稼穑。——《汉书·高后纪赞》

行旅

远行的人;往来的旅客

远近开通行旅,士农工商照旧生业。——《石点头》

行旅皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》

有幸

有运气;机会好

三生有幸

无逸

(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。”

(2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。”