次杨沪南以前区字韵送行原文
万里来鸿未有书,社前归燕与人俱。涨痕落后杭巫峡,风力高时略太湖。
深愧平生嗟靖节,一匡天下望夷吾。
延英入定中兴业,早震天声到鬼区。
诗词问答
问:次杨沪南以前区字韵送行的作者是谁?答:洪咨夔
问:次杨沪南以前区字韵送行写于哪个朝代?答:宋代
问:洪咨夔的名句有哪些?答:洪咨夔名句大全
洪咨夔次杨沪南以前区字韵送行书法欣赏
参考注释
万里
万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
与人
合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。”
涨痕
涨水的痕迹。 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗:“野水参差落涨痕,疎林欹倒出霜根。” 宋 杨万里 《入峡歌》:“篙师相贺涨痕落,今夕可到 鸦磯 泊。”
落后
(1) 不先进
技术落后
(2) 最后
不知费了多少唇舌,落后我急了,要带他回官
(3) 而后;后来
巫峡
(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ,东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁,船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“其间首尾百六十里,谓之 巫峡 ,盖因山为名也……每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久絶。故渔者歌曰:‘ 巴 东 三峡 巫峡 长,猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗:“ 三峡 七百里,惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗:“ 瞿塘 迤邐尽, 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》:“ 巫峡 中的奇景,恐怕是全世界中所没有的。”
(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆,有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事,后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词:“冰眸莲脸见长新, 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词:“梦回 巫峡 ,春在瑶池。”《宦海》第十五回:“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰,却不肯守着居丧的礼节,在那寝苫枕块的时候,还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。
风力
(1) 风的力量,即在任意风级上的某一定数(如5或7级)
(2) 从风得到的机械力
风力发电机
(3) 指文辞的风格与笔力
太湖
中国第三大淡水湖。位于江苏省南部,正常水位时2250平方公里。周围河流水网密布,为著名游览区
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
靖节
见“ 靖节徵士 ”。
一匡天下
使天下得到匡正。《论语·宪问》:“ 管仲 相 桓公 ,霸诸侯,一匡天下。” 何晏 集解引 马融 曰:“匡,正也。天子微弱, 桓公 帅诸侯以尊 周 室,一正天下。”《史记·齐太公世家》:“寡人兵车之会三,乘车之会六,九合诸侯,一匡天下。”《南齐书·高帝纪下》:“贤能悉心,士民致力,用获拯溺龕暴,一匡天下。” 唐 陆贽 《平朱泚后车驾还京大赦制》:“再定皇都,一匡天下。”《三国演义》第四三回:“先生自比 管 乐 ,-- 管仲 相 桓公 ,霸诸侯,一匡天下; 乐毅 扶持微弱之 燕 ,下 齐 七十餘城:此二人者,真济世之才也。”
望夷
秦 代宫名。故址在今 陕西省 泾阳县 东南,因东北临 泾水 以望北夷,故名。 秦 末, 赵高 迫杀 秦二世 于此。 汉 焦赣 《易林·乾之大壮》:“ 高 弑 望夷 , 胡亥 以毙。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“或擢筋於庙梁,或絶命於 望夷 。盖所拔之非真,而忠能之不用也。”《全唐诗》卷八六六载 临淄县主 《与独孤穆冥会诗》:“ 望夷 既结衅,宗社亦貽羞。” 宋 王安石 《桃源行》:“ 望夷宫 中鹿为马, 秦 人半死长城下。”
延英
见“ 延英殿 ”。
入定
佛教徒的一种修行方法,闭眼静坐,控制思想,不起杂念
老僧入定
兴业
(1).发扬学术。《史记·太史公自序》:“ 孔氏 述文,弟子兴业。” 南朝 陈 徐陵 《皇太子临辟雍颂》:“ 洙 泗 兴业, 闕里 增荣。”
(2).复兴旧业。《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业。”
天声
(1).天上的声响,如雷声、风声等。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“登 长平 兮雷鼓礚,天声起兮勇士厉。” 唐 李白 《古风》之七:“去影忽不见,回风送天声。”
(2).指佛音。 唐 孟郊 《读经》诗:“海萍国教异,天声各泠泠。”
(3).比喻盛大的声威。 汉 班固 《封燕然山铭》:“下以安固后嗣,恢拓境宇,振大 汉 之天声。” 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》:“暂劳期永逸,赫矣振天声。” 章炳麟 《民报纪念祝词》:“自兹以后,惟不懈益厉,为民斗杓,以起征胡之鐃吹,流大 汉 之天声。”
鬼区
(1).边远地区。《文选·班固<典引>》:“仁风翔乎海表,威灵行乎鬼区。” 蔡邕 注:“鬼区,絶远之区也。”一说即 鬼方 。 李善 注:“鬼区,即 鬼方 也。”《三国志·魏志·文帝纪》“以肃承天命” 裴松之 注引 汉 刘艾 《献帝传》:“声教被四海,仁风扇鬼区。” 唐 柳宗元 《鼓吹铙歌·铁山碎》:“百蛮破胆,边氓苏;威武辉耀,明鬼区。”
(2).鬼集居之区域。 宋 洪迈 《夷坚丙志·芝山鬼》:“ 芝山 在城北一里,左右前后皆墓域,僧寺两廡,菆柩相望,风雪阴雨,輒闻啾啾之声,盖鬼区也。”