清心镜原文
蒂苦瓜，香甘李。去苦就甘，自通至理。
灭无明、混俗和光，且闲施俗礼。
访长安，经槐里。
心归物外，气收补里。
要无中、养就婴儿，饮天
诗词问答
问：清心镜的作者是谁？答：马钰
问：清心镜写于哪个朝代？答：元代
问：清心镜是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰清心镜书法欣赏
清心镜书法作品
参考注释
苦瓜
一年生草本植物,开黄花,果实长圆形,两头尖,表面有许多瘤状突起,有苦味,可做蔬菜
香甘
味香而甜。《云笈七籤》卷八六：“云腴之味，香甘异美，强骨补精，镇生五藏。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·椿樗》：“椿木皮细肌实而赤，嫩叶香甘可茹。”
至理
(1) 最正确或最根本的道理
团结御侮,自然是至理
(2) 最完善最美好的政治
无明
(1).目不见。《楚辞·九章·怀沙》：“ 离娄 微睇兮，瞽以为无明。”
(2).梵语的意译。谓痴愚无智慧。 晋 王该 《日烛》：“拱己内治，总持法忍。三世都寂，一心豁尽。寄耳无明，寓目莫準。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。”
(3).指无明火。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“睡至半夜，便觉头痛眼热，四肢无力，遍身不疼不痒，无明顿发熬煎，依然病倒。”《红楼梦》第二八回：“正在一腔无明，未曾发泄，又勾起伤春愁思。”参见“ 无明火 ”。
混俗和光
同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。《二刻拍案惊奇》卷四十：“典册高文，不晓是翰墨林中大手；淫词艷曲，多认作繁华队里当家。只得混俗和光，偷閒寄傲。见作 开封 监税，权为吏隐 金门 。”
俗礼
世俗的礼节。《儿女英雄传》第二八回：“亲家太太，可恕我不能拘那俗礼儿，等摆果子了。”
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
物外
世外;世俗之外
飘然物外
养就
培植成功。 宋 陆游 《木兰花慢·夜登青城山玉华楼》词：“养就金芝九畹，种成琪树千林。”
婴儿
(1) 初生的幼儿
(2) 一周岁内的儿童
(3) 道教称铅为“婴儿”
婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》
(4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)
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