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送文正公遗像与王东庐

作者:黄庚 朝代:宋代

送文正公遗像与王东庐原文

古画从来宝绘堂,遗君敢借旧珍藏。
貌存故国三公贵,泽衍来孙百世芳。
家庙几年成阙典,宗枝此日倍增光。
当时种德根苗远,分得槐阴到鹤乡。

诗词问答

问:送文正公遗像与王东庐的作者是谁?答:黄庚
问:送文正公遗像与王东庐写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庚的名句有哪些?答:黄庚名句大全

黄庚送文正公遗像与王东庐书法欣赏

黄庚送文正公遗像与王东庐书法作品欣赏
送文正公遗像与王东庐书法作品

参考注释

古画

从古代流传下来的古人所作的绘画

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

宝绘

珍贵的画。 宋 王詵 建 宝绘堂 ,聚所蓄画, 苏轼 为作《王君宝绘堂记》。又 明 张泰阶 家有 宝绘楼 ,并撰有《宝绘录》,记名画真迹。 元 张雨 《赵千里聚扇上写山次韵题》:“ 江 南宝绘多遗餘,王孙不归恨蘼芜。” 清 赵翼 《题王摩诘<渡水罗汉图>》诗:“莫矜宝绘供香严,好挂虚斋澄水观。”

遗君

背弃君主。《魏书·萧宝夤传》:“况遗君忽父,狼子是心,既不亲亲,安能亲人。”

珍藏

(1)

(2) 珍重地收藏

珍藏至今

(3) 珍贵的收藏物

罕见的珍藏

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公, 东汉 以太尉、司徒、司空为三公,见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制,以太尉、司徒、司空为三公,但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制,以太师、太傅、太保为三公,惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》:“中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。” 张守节 正义:“三公三星在北斗杓东,又三公三星在北斗魁西,并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳,主佐机务。”《晋书·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,调七政,和阴阳之官也。”

来孙

玄孙之子,从自身算起的第六代。亦泛指远孙。《尔雅·释亲》:“孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙。” 宋 苏轼 《和陶拟古》诗之七:“来孙亦垂白,颇识 李崖州 。” 宋 林景熙 《题陆放翁诗卷后》诗:“来孙却见九州同,家祭如何告乃翁!” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·赵秋舲》:“ 仁和 赵秋舲 ( 赵庆熺 ), 铁巖大空 ( 赵殿最 )来孙也。”

百世

很多世代;很长时期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》

百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》

流芳百世

家庙

见“家祠”

年成

指一年的丰收与否:碰上好年成。

阙典

(1).残缺的典章制度。语本 汉 扬雄 《剧秦美新》:“帝典闕而不补。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“釐三才之闕典,啟天地之禁闈。” 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》:“闕典未补,大备兹日。”后指古代传下来的典章制度。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二:“ 乾德 四年郊,礼容乐节,刊正渐备,有司奏其闕典,但少宗庙殿庭宫悬三十六架,加鼓吹熊羆十二。”

(2).指史料记载上的缺漏。 金 王若虚 《君事实辨》:“ 曹操 征 乌桓 还,自谓幸胜而偏赏先諫者,可以为千古法也。 操 一生所行类皆不道之事,独此一节有光清史,而 陈寿 略之,岂非闕典之甚哉!” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·圣贤须目》:“今年谱但言﹝ 朱熹 ﹞有足疾而不言目疾,此诚闕典也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·题名碑》:“本朝最为右文,而题名碑止 顺治 丙戌一科,丁亥已后无之。当时不知何故废而不举,后遂相沿,此闕典也。”

(3).犹憾事。 宋 邵雍 《首尾吟》之一:“岂谓古人无闕典, 尧夫 非是爱吟诗。” 清 袁于令 《双莺传》第五折:“[丑]:‘是你不会勾搭,连我的孤老都送汤了,倒埋怨我。’[小浄]:‘这两个人不闝我也是闕典。’” 阿英 《海上买书记》:“此书不得,在《李伯元传》上,是一大阙典。”

宗枝

同“ 宗支 ”。《陈书·高祖纪下》:“嫡嗣废黜,宗枝僭诈,天地荡覆,纪纲泯絶。” 唐 杜甫 《奉赠李八丈曛判官》诗:“我 丈 特英特,宗枝 神尧 后。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》:“僕经事两朝,受恩三代,位叨将相,籍係宗枝,赐鈇鉞以专征,徵苞茅而问罪。” 宋 张先 《感皇恩·安车少师访阅道大资同游湖山》词:“廊庙当时共代工, 睢陵 千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。” 元 锺嗣成 《醉太平》曲:“俺是悲田院下司,俺是 刘九儿 宗枝。”蒲剧《薛刚反朝》第七场:“忠良遭残,宗枝尽丧, 唐 室江山俱被你奸贼所掌。”

倍增

(1) 成倍增加

来访者倍增

(2) 变为两倍大

人口倍增

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

种德

犹布德。施恩德于人。《书·大禹谟》:“ 皋陶 迈种德,德乃降,黎民怀之。” 孔 传:“迈,行;种,布。”《南史·宋纪上·武帝》:“虽 文命 之东渐西被, 咎繇 之迈于种德,何以尚兹。” 唐 王贞白 《金陵怀古》诗:“恃险不种德,兴亡叹数穷。” 元 独乐园主 《咏史》:“ 苍姬 种德极深厚,歷载八百何绵绵。”

根苗

(1) 植物的根和最初破土长出的部分

(2) 事物的根源、由来

从理论上铲除极端民主化的根苗

(3) 指传宗接代的子孙

他可是李家唯一的后代根苗,父母视为掌上明珠

分得

分到手。如:厂里送给幼儿园一筐苹果,每个小朋友分得两只。

阴到

方言。偷偷地。《新文学史料》1990年第2期:“他们的姐姐也经常受虐待,吃饭连海椒也不准吃,怕吃了海椒饭量增加。有时阴到吃点,看见老头子来了,就得赶紧把海椒藏起。”

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