永恬居原文
地僻山深未可耽，君师责重一身兼。
檐端宝训分明示，寰海苍生要引恬。
诗词问答
问：永恬居的作者是谁？答：乾隆
问：永恬居写于哪个朝代？答：清代
问：永恬居是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押盐韵 出处：御制诗二集卷八十九
参考注释
未可
不可
君师
古代君、师皆尊，故常以君师称天子。 宋 朱熹 《＜大学章句＞序》：“则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之。” 明 唐顺之 《祭祖庙文》：“ 顺之 钦承敕命，视师 浙直 ，顾生杀诛宥，有天命君师在， 顺之 不敢专。”《冷眼观》第二一回：“无奈他此时业已骑虎不能自下，久不有君师在眼里了。”
一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
宝训
(1).皇帝的言论诏谕。 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“尝侍上读祖宗宝训，因及时事。公歷言今赏罚不明，善恶无所劝沮。” 元 袁桷 《装马曲》：“须臾玉巵黄帕覆，宝训传宣争頫首。”
(2).引申为宝贵的格言。 鲁迅 《华盖集·论辩的魂灵》：“二十年前到 * ，买得一张符，名叫‘鬼画符’。虽然不过一团糟，但帖在壁上看起来，却随时显出各样的文字，是处世的宝训，立身的金箴。”
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
寰海
海内；全国。 南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和礼上表》：“仁铸苍岳，道括寰海。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》：“毫釐之差，或致弊於寰海；晷刻之误，或遗患於歷年。”《水浒传》第三二回：“仁兄礼贤下士，结纳豪杰，名闻寰海，谁不钦敬！” 清 龚自珍 《地丁正名》：“寰海之内，无一人不復者也，仁莫大焉！”
苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
要引
邀迎荐举。《北齐书·徐之才传》：“ 之才 药石多効，又闚涉经史，发言辩捷，朝贤竞相要引，为之延誉。”
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