闲适二首原文
人间火烈更风蜚，笑杀幽人咏桧枝。贪赴敌场争腐鼠，宁知造物玩痴儿。
百年扰扰玄驹聚，万化悠悠野马驰。
老子床头但周易，尚容隐几耐支离。
诗词问答
问：闲适二首的作者是谁？答：陈造
问：闲适二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
参考注释
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
火烈
火势猛烈,泛指炽烈、热烈
火烈的太阳
笑得更加火烈
幽人
(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
敌场
犹敌阵。《三国志·吴志·张紘传》：“今麾下恃盛壮之气，忽彊暴之虏，三军之众，莫不寒心，虽斩将搴旗，威震敌场，此乃偏将之任，非主将之宜也。”《晋书·桓温传》：“朝廷以 蜀 险远，而 温 兵寡少，深入敌场，甚以为忧。”参见“ 敌阵 ”。
腐鼠
腐烂的死老鼠,喻毫无价值的东西
视兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠。——清· 黄宗羲《原君》
造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
痴儿
(1).俗言庸夫俗子。 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“痴儿了却公家事， 快阁 东西倚晚晴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中痴儿取之若反掌耳。’”
(2).天真无知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。” 宋 陆游 《对食》诗：“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻鐘已过斋。”《红楼梦》第五回：“ 警幻 见 寳玉 甚无趣味，因嘆：‘痴儿竟尚未悟。’”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
扰扰
形容纷乱的样子
绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
玄驹
(1).黑色小马。或谓良马名。《尔雅·释畜》：“玄驹褭驂。” 郭璞 注：“玄驹，小马，别名褭驂耳。或曰，此即腰褭，古之良马名。” 晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》：“贡玄驹千匹，帝以驾铁轮，骋劳殊乡絶域。” 清 方文 《奉别溉林先生》诗：“黄爵有知犹解感，玄驹无力那能酬。”
(2).亦作“ 玄蚼 ”。蚁的别名。《方言》第十一：“蚍蜉， 齐 鲁 之间谓之蚼蟓，西南 梁 益 之间谓之玄蚼， 燕 谓之蛾蛘。”《大戴礼记·夏小正》：“玄驹賁。玄驹也者，螘也。賁者何也，走於地中也。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“ 牛亨 问曰：‘蚁名玄驹者何也？’答曰：‘ 河内 人并河而见人马数千万，皆如黍米，游动往来，从旦至暮，家人以火烧之，人皆是蚊蚋，马皆是大蚁，故今人呼蚊蚋曰黍民，名蚁曰玄驹也。’” 清 王夫之 《螘斗赋》：“玄蚼触气，载战於庭。”
(3).黑色鲤鱼。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“ 兗州 谓赤鲤为赤驥，谓青鲤为青马，谓黑鲤为玄驹，谓白鲤为白鯕，谓黄鲤为黄雉。”
万化
(1).万事万物；大自然。《申鉴·政体》：“恕者仁之术也，正者义之要也，至哉，此谓道根，万化存焉尔。”《汉书·京房传》：“ 房 对曰：‘古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著。’” 颜师古 注：“万化，万机之事，施教化者也。一曰万物之类也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“心凝形释，与万化冥合。” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神灵而理万化。”
(2).各种变化。《庄子·大宗师》：“人之形者，万化而未始有极也。” 唐 白居易 《叹老》诗之一：“万化成於渐，渐衰看不觉。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“语虽合璧，意若贯珠，非书穷五车，笔含万化，未足云也。”
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
野马
(1)
(2) 未经人驯养的马,如蒙古野马(又名普氏野马Przhevalski’s horse)
(3) 逃到野外生活的家马
(4) 田野上空蒸腾浮游的水汽
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。——《庄子·逍遥游》
老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
床头
(1).坐榻或床铺的旁边。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 魏武 将见 匈奴 使，自以形陋不足雄远国，使 崔季珪 代，帝自捉刀立牀头。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“太公病篤，唤 可成 夫妇到牀头叮嘱。”
(2).床的一端。《晋书·艺术传·韩友》：“ 友 为筮之，令以丹画版作日月置牀头，又以豹皮马鄣泥卧上，立愈。” 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“疏鐘入卧内，片月到牀头。” 谌容 《人到中年》二：“ 孙逸民 抬头望着阴森森竖在墙角的氧气筒，又盯着床头的心电监视仪。”
周易
简称《易》。儒家基本经典之一。内容包括《易经》、《易传》。通过八卦形式(象征天、地、雷、风、水、火、山、河流八种自然现象)，推测自然和社会的变化。含有朴素辩证法的观点。在中国思想史上产生过深远影响。隐几
(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”
(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中：“《会稽记》： 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处，有隐几，化为鹿。”
支离
(1) 分散;残缺;没有条理
支离破碎
(2) 瘦弱;衰弱
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- 重阴未肯避阳明，飘风骤雨加震凌。正月已缺二月近，滴水成冻威棱棱。帝虽乘震利发生，令犹行冬重严凝。莺皆迁乔忽入谷，鱼已弄暖翻藏冰。此时草木亦成愁，只恐不得违其萌。吁嗟羁穷景吊形，安得恝然如无情。明良会合千载遇，乃以罪弃投荒荆。单亲万里头应雪，不得朝晚奉甘磬。闽岭之南方弄兵，杀气殊与生成争。既不能辅助圣时使咸若，又不能慷慨帝前效昔人之请缨。诗书满腹浪自饱，一句不得得推而行。身虽则兀坐心惕惊，愁绪忽起填胸膺。但听旷野深林调调刁刁有神号鬼泣声。真江太守真慈明，惠施每每先意境茕。眼前突兀双玉瓶，满贮玉液清冷冷。拜公之赐未敢倾，不觉失笑三闾生。不学憔悴思独醒，哺糟啜泣醨随其朋。往往一饮一石、五斗解酲，被人
