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出古北口即事

作者:乾隆 朝代:清代

出古北口即事原文

东方晓日万峰明,山路盘旋策马行。

岩堞轴颓半有址,市廛栉比永无征。

旅人那虑渐石泞,农父偏欣晒麦晴。

让水即为治水策,费财奚事筑边城。

诗词问答

问:出古北口即事的作者是谁?答:乾隆
问:出古北口即事写于哪个朝代?答:清代
问:出古北口即事是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷六

2. 凡关皆有征税惟古北口不设榷司遵皇祖遗制也

参考注释

东方

——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)

晓日

(1).朝阳。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》诗:“影近画梁迎晓日,香随緑酒入金杯。” 元 郝经 《贤台行》:“晓日曈曨赤羽旗, 燕王 北面亲前席。”《花月痕》第五回:“誊写毕,窗纸上早已晓日曈曈了。”

(2).引申为清晨。 唐 张九龄 《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返甚和乐焉遂赋以诗》:“晓日东田去,烟霄北渚归。”

山路

山中小路

山路弯弯

盘旋

(1) 沿着螺旋轨道运动;旋绕飞行

飞机在头顶上盘旋

(2) 指大致呈圆形地运动,也可指迂回绕圈儿

一群黑鹭在头上高高盘旋,凭着上升的气流不停地兜着圈儿

(3) 逗留,徘徊

他在湖天盘旋了很久,舍不得离开

马行

(1).神名。《史记·封禅书》:“ 冥羊 用羊祠, 马行 用一青牡马。”

(2).药草紫参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·紫参》。

买卖马匹的商行。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“ 李郎 宜与 一妹 復入京。某日午时,访我于马行东酒楼。”

市廛

(1).市中店铺。语本《孟子·公孙丑上》:“市,廛而不征。” 赵岐 注:“廛,市宅也。” 晋 左思 《蜀都赋》:“亚以少城,接乎其西,市廛所会,万商之渊。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“今路上虽已见 中国 行人,而迁去者众,故市廛未开。”

(2).指店铺集中的市区。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“山居良有异乎市廛。”《宣和遗事》前集:“由 后载门 出市私行,可以恣观市廛风景。” 胡也频 《光明在我们的前面》:“那闹声,并不是市廛的喧嚷。”

栉比

像梳齿那样密密地排列着

庐舍栉比

无征

(1).没有证明;没有实据。《文选·左思<三都赋>序》:“於辞则易为藻饰,於义则虚而无徵。” 刘逵 注:“盖 韩非 所谓画鬼魅易为好,画狗马难为工之类。” 宋 王谠 《唐语林·文学》:“举之《春秋》,则明白而有实;合之 左氏 ,则丛杂而无徵。” 明 沉德符 《野获编·府县·立碑》:“《南史》 裴松之 曰:世立私碑,有乖事实。以为诸立碑者,宜悉令言上为朝议所许,然后听之,庶可以防遏无徵,显彰事实。”参见“ 无徵不信 ”。

(2).没有征兆或迹象。《法苑珠林》卷三:“诊候无徵,雩祈失効。”

旅人

(1).官名。掌管割烹之事。《仪礼·公食大夫礼》:“雍人以俎入,陈于鼎南;旅人南面加匕于鼎,退。” 郑玄 注:“旅人,雍人之属旅食者也。”

(2).客居在外的人。《国语·晋语八》:“ 孙林甫 曰:‘旅人所以事子也,唯事是待。’” 韦昭 注:“旅,客也。言寄客之人不敢违命。” 南朝 宋 谢灵运 《登上戍石鼓山》诗:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗:“ 山 东羣盗散,闕下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。”

(3).旅行在途的人;奔走在外的人。 唐 任翻 《秋晚途次》诗:“众鸟已归树,旅人犹过山。”《朱子语类》卷五九:“如 孔子 之圣……终身栖栖为旅人,又仅得中寿。” 明 徐士俊 《汪十四传》:“愿乞壮士,重过 西川 ……俾啸聚之徒,大不得志於我旅人也。” 王西彦 《鱼鬼》:“远道的旅人或许会对它(矗立在悬崖绝壁之上的孤松)的存在发出惊叹,感到生命的不可思议。”

(4).众人,庶民百姓。 唐 罗隐 《谗书·刻严陵钓台》:“今之世风俗偷薄,禄位相尚,朝为一旅人,暮为九品官,而骨肉亲戚已有差等矣。”

农父

1.古官名。司徒的尊称。 2.农夫。

治水

整治水利,疏通江河,避免泛滥成灾

治水工程

费财

耗费钱财。《汉书·翼奉传》:“今 汉 初取天下,起於 丰 沛 ,以兵征伐,德化未洽;后世奢侈,国家之费当数代之用,非直费财,又乃费士。”《宋书·武帝纪下》:“淫祠惑民费财,前典所絶,可并下在所除诸房庙。”《资治通鉴·唐中宗景龙二年》:“而营建佛寺,日广月滋,劳人费财,无有穷极。”《东周列国志》第四六回:“若不进不退,劳师费财,何益於事?”

边城

临近边界的城市

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