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再寄汤朝美

作者:周孚 朝代:宋代

再寄汤朝美原文

夙疴苦牵缠,旧学久废忘。

闭门老叔夜,慵惰古无上。

朋知音问绝,正复相觖望。

独馀思子心,砥柱阅寒浪。

作书往问讯,闻子亦微恙。

深怜三医勤,却叹五鬼妄。

新诗勤讽诵,渠魄自应丧。

吾侪晓天星,齿发已非壮。

羁孤寡会合,尚复困此障。

冲风战寒林,落日翳叠嶂。

轩车何来迟,为子倒家酿。

诗词问答

问:再寄汤朝美的作者是谁?答:周孚
问:再寄汤朝美写于哪个朝代?答:宋代
问:周孚的名句有哪些?答:周孚名句大全

注释

1. 押漾韵

参考注释

牵缠

缠住使不能自由;纠缠在一起

旧学

(1) 指我国未受近代西方文化影响前固有的学术

(2) 旧时所学的知识

叔夜

周 代“八士”之一。相传为掌管山泽的官员。参见“ 叔夏 ”。

慵惰

亦作“ 慵堕 ”。犹懒惰。 唐 韩愈 《合江亭》诗:“淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。” 唐 白居易 《妻初授邑号告身》诗:“倚得声名便慵堕,日高犹睡緑窗中。” 宋 苏辙 《子瞻寄示岐阳十五碑》诗:“余虽谬学文,书字每慵堕。” 明 袁宗道 《读陶渊明》:“疎粗之骨,不堪拜起;慵惰之性,不堪簿书。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之十五:“日长也觉安慵惰,不过长松大石间。”

无上

没有比它更高的

无上荣耀

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

觖望

(1) 因不满意而怨恨

欲王卢绾,为群臣觖望。——《史论韩王信卢绾列传》

(2) 希望;企图

砥柱

山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱

作书

(1).谓作典册。《国语·楚语上》:“ 武丁 於是作书,曰:‘以余正四方,余恐德之不类,兹故不言。’”

(2).指撰写献与天子的书或策。 唐 韩愈 《赠族侄》诗:“作书献云闕,辞家逐秋蓬。”

(3).创制文字。《韩非子·五蠹》:“古者 苍頡 之作书也,自环者谓之私,背私谓之公,公私之相背也,乃 苍頡 固以知之矣。”

(4).写信。《乐府诗集·杂曲歌辞·枯鱼过河泣》:“作书与魴鱮,相教慎出入。”《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》 唐 李善 注:“太祖遣 徐劭 孙郁 至 吴 ,将军 石苞 令 孙楚 作书与 孙皓 。 劭 至 吴 ,不敢为通。”

(5).谓写作。《三国志·吴志·鲁肃传》:“ 曹公 闻 权 以土地业 备 ,方作书,落笔於地。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 夏侯太初 尝倚柱作书,时大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故。”

(6).练字;写字。 清 冯班 《钝吟杂录·日记》:“余教童子作书,每日只学十字,点画体势,须使毫髮毕肖。” 清 冯班 《钝吟杂录·日记》:“作书忌俗字,人皆知之,不知亦忌古字。”

问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”

微恙

小病

曾染微恙

三医

指古名医 矫氏 、 俞氏 、 卢氏 。《列子·力命》:“ 季梁 得疾,七日大渐……终謁三医:一曰 矫氏 ,二曰 俞氏 ,三曰 卢氏 ,诊其所疾。”后泛指良医。 唐 黄滔 《祭南海南平王》:“胡二竖之亟攻,竟三医之莫救。” 宋 陆游 《羸疾》诗:“但当名百药,那更謁三医。”

五鬼

(1).指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼。 唐 韩愈 《送穷文》:“凡此五鬼,为吾五患。” 宋 范成大 《除夜感怀》诗:“岂无一经传,政坐五鬼嗤。” 金 刘涛 《小雪》诗:“马遭萁窘三山瘦,人坐诗工五鬼穷。”参见“ 五穷 ”。

(2).指同时狼狈为奸的五个人。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》:“ 宋齐丘 待 陈觉 素厚, 唐 主以 觉 为有才遂委任之。 冯延巳 、 延鲁 、 魏岑 虽 齐 邸旧僚,皆依附 觉 ,与 休寧 查文徽 更相汲引,侵蠹政事, 唐 人谓 觉 等为‘五鬼’。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二二:“ 程颐 、 欧阳棐 、 毕仲游 、 杨国寳 、 孙朴 ,交结执政子弟,搢绅之间号五鬼。”《宋史·王钦若传》:“ 钦若 与 丁谓 、 林特 、 陈彭年 、 刘承珪 ,时谓之‘五鬼’。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·两五鬼》:“ 后蜀 鹿虔扆 、 欧阳烱 、 韩琮 、 毛文锡 、 阎选 ,亦号五鬼。”

(3).星命家所称的恶煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂九宫天符醮词》:“臣本宫震卦,五鬼所临,运气飞旗,仍当此月,恐为灾厄。”

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”

讽诵

(1).背诵。《周礼·春官·瞽蒙》:“讽诵诗,世奠繫。” 郑玄 注:“讽诵诗,谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》:“ 孔子 纯取 周 诗,上采 殷 ,下取 鲁 ,凡三百五篇。遭 秦 而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》:“精力勤学,家贫无书,常崎嶇从人假借,每读一遍,讽诵略无所遗。” 章炳麟 《国故论衡·文学总略》:“古之言文章者,不专在竹帛讽诵之间。”

(2).朗读;诵读。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“﹝ 田鹏鸞 ﹞年十四五,初为閽寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。” 明 海瑞 《兴革条例·礼属》:“讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反覆而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”

吾侪

我辈;我们这类人

吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

吾侪闷来村店饮村酒

晓天

拂晓时的天色。 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗:“明月隐高树,长河没晓天。” 唐 牛丛 《题朝阳岩》诗:“躡石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。”

齿发

牙齿与头发。借指年龄或谦称自身

幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》

孤寡

(1) 孤儿寡母

老弱孤寡,怪可怜的

(2) 孤独

家里只剩他一个孤寡老汉

会合

(1) 聚集到一起

两军会合后继续前进

(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇

冲风

(1).暴风;猛烈的风。《楚辞·九歌·河伯》:“与女游兮九河,衝风起兮横波。”《史记·韩长孺列传》:“且强弩之极,矢不能穿 鲁 縞;衝风之末,力不能漂鸿毛。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》:“可谓善料微景於形外,覿坚冰於未霜,徙薪曲突於方炽之火,纚舟弭檝於衝风之前。”《北齐书·慕容俨传》:“须臾,衝风欻起,惊涛涌激,漂断荻洪。” 唐 杜甫 《枯柟》诗:“涷雨落流胶,衝风夺佳气。”

(2).顶着风;冒着风。 宋 梅尧臣 《西湖对雪》诗:“著物偏能积,衝风不得还。” 清 钱谦益 《乙丑五月削籍南还》诗之九:“单舸衝风滞 楚州 , 淮阴 南下又无舟。” 清 何耳 《燕台竹枝词·硬面饽饽》:“深夜谁家和麵起,衝风唤卖一声声。”

寒林

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”

(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

落日

夕阳

叠嶂

亦作“ 叠障 ”。亦作“迭嶂”。重迭的山峰。 南朝 梁武帝 《直石头》诗:“夕池出濠渚,朝云生叠嶂。” 隋 薛道衡 《豫章行》:“前瞻叠障千重阻,却带惊湍万里流。” 唐 孟浩然 《经七里滩》诗:“叠障数百里,沿洄非一趣。” 明 张居正 《马上见西山》诗:“迭嶂环都邑,浮光接露臺。” 李瑛 《送》诗:“狐皮帽子衬一张英俊的脸,犴皮靴子要踏平那迭嶂重峦。”

曡嶂:重迭的山峰。 宋 陆游 《还家》诗:“曡嶂出云明客眼,澄江涨雨濯京尘。”《花月痕》第四二回:“﹝ 謖如 ﹞到得山下,连峰曡嶂,壁立千仞。”

轩车

(1).有屏障的车。古代大夫以上所乘。后亦泛指车。《庄子·让王》:“ 子贡 乘大马,中紺而表素,轩车不容巷,往见 原宪 。”《后汉书·刘盆子传》:“ 侠卿 为制絳单衣,半头赤幘、直綦履,乘轩车大马。” 唐 沉佺期 《岭表逢寒食》诗:“花柳争朝发,轩车满路迎。” 清 顾炎武 《寄次耕》诗:“入 雒 乘轩车,中宵心有愠。”

(2).即楼车。《墨子·备城门》:“今之世常所以攻者……轒輼、轩车,敢问守州十二者奈何?” 孙诒让 间诂:“此攻城轩车,未详其制。《左宣十五年传》云‘登诸楼车’, 杜 注云‘车上望櫓’。此轩车疑即楼车。”参见“ 楼车 ”。

来迟

汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒, 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐,遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感,为作诗曰:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“观 高祖 之咏《大风》, 孝武 之叹‘来迟’,歌童被声,莫敢不协。”

家酿

家中自酿的酒。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 刘尹 云:‘见 何次道 饮酒,使人欲倾家酿。’” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“开筵交履舄,烂漫倒家酿。” 清 曹寅 《戏送钱穆孙》诗之一:“寒 曹 未怕倾家酿,已办萍虀到岁除。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“ 云峰 、 兰延 、 熙泰 豪於饮,斗酒飞拳,声达户外, 削嶂 家酿无多,一瓮之物,顷刻立尽。”

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