南杨判镇以诗问安次韵

南杨判镇以诗问安次韵原文

诗词问答

问：南杨判镇以诗问安次韵的作者是谁？答：释绍昙
问：南杨判镇以诗问安次韵写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙名句大全

参考注释

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”

(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”

战惊

惊恐。 明 徐元 《八义记·孤儿出宫》：“你们不须隐名，吾宫内并没来人。伊休战惊，宽怀放下心。”

蛮触

《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰 触氏 ；有国於蜗之右角者，曰 蛮氏 。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”为典，常以喻指为小事而争斗者。 唐 白居易 《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊巢上， 蛮 触 交争蜗角中。” 明 郑若庸 《玉玦记·访姨》：“人生大梦信无凭， 蛮 触 徒然有鬭争。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“顾乃於电光石火之内，更兴 蛮 触 之兵戈，不梦中梦乎？” 赵朴初 《读朱委员长泸州诗敬作》诗：“旧时袍泽同盟侣，化为 蛮 触 争蜗涎。”

心灰

(1).佛教语。心上的尘埃。指心中的世俗杂念。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗》：“器月希留影，心灰庶方扑。”

(2).谓心如死灰。极言消沉。 唐 白居易 《冬至夜》诗：“心灰不及炉中火，鬢雪多於砌下霜。” 宋 苏轼 《次韵答黄安中兼简林子中》：“老去心灰不復然，一麾江海意方坚。” 吴玉章 《辛亥革命》三：“同盟会的著名活动家 赵声 在 广州 起义失败后生起病来，不久就在 香港 死了； 黄兴 因事败而心灰，束手无策。”

百念

百般思念；各种想法。 南朝 梁 何逊 《相送》诗：“客心已百念，孤游重千里。” 金 王若虚 《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“险阻备尝，烦劳久厌；閲兴亡之大变，悟荣辱之真空。残喘仅存，百念灰冷。”

虐焰

见“ 虐焰 ”。

亦作“ 虐燄 ”。 * 的气焰。 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》：“嗟吁， 瑾 之祸烈矣！然 瑾 竟不杀公于虐燄横被之日。” 明 李贽 《武臣传·李勣》：“诸公但见犯颜敢諫之为忠，杀身成仁之名美，拘守圣人名教之为贤，不知适所以增 武氏 之虐焰。” 清 方文 《述哀》诗：“问谁张虐燄，使我至此极！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书二》：“妖胡虐焰燔苍穹，淫毒秽宸极。”

停蓄

亦作“ 停滀 ”。1.停留蓄积。 宋 何薳 《春渚纪闻·泖茆字异》：“故 江 左人目水之停滀不湍者为泖。”《元典章·户部九·和买》：“诸和买物须验出产停蓄去处。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“ 黄河 之水，无地停蓄，遂岁岁为患。”

(2).深沉。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“居闲益自刻苦，务记览，为词章，汎滥停蓄，为深博无涯涘。” 明 顾养谦 《赠姚安守温陵李先生致仕去滇序》：“其为人汪洋停蓄，深博无涯涘，人莫得其端倪。” 郭沫若 《羽书集·写在茶油灯下》：“这呼声象在千岩万壑中冲迸着的流泉，蜿蜒，洄沍，激荡，停蓄。”

猗欤

见“ 猗与 ”。

龟玉

指龟甲和宝玉。古代认为是国家的重器。《礼记·玉藻》：“执龟玉，举前曳踵，蹜蹜如也。” 宋 叶适 《会昌观小集呈坐上诸文友》诗：“诸豪蔼时彦，灵美竞龟王。”亦泛指国运。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“悯 隆安 之致寇，伤龟玉之毁碎。”《旧唐书·懿宗纪论》：“虽有 文 景 之英继，难以兴焉，自兹龟玉之不昌，固其宜矣。”

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

献楚

指 春秋 时 卞和 向 楚王 献璞玉反遭刑之事。比喻怀才不遇，投效无门。 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“弹冠空被笑，献 楚 自多伤。” 唐 元稹 《献荥阳公主五十韵》：“会将连献 楚 ，深耻谬游 燕 。”参见“ 献玉 ”。

终期

末期的;晚期的

终期癌