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南窗偶书

作者:方岳 朝代:宋代

南窗偶书原文

毛颖轻俗子,孔方疏吾曹。
未须奴事钱,正可仆命骚。
持此将安之,聊足以自豪。
向来与诸儒,尚论夔与皋。
此言终当醉,时命不我遭。
欲语恐惊纷,卑之无甚高。

诗词问答

问:南窗偶书的作者是谁?答:方岳
问:南窗偶书写于哪个朝代?答:宋代
问:方岳的名句有哪些?答:方岳名句大全

方岳南窗偶书书法欣赏

方岳南窗偶书书法作品欣赏
南窗偶书书法作品

参考注释

毛颖

毛笔的别称。因 唐 韩愈 作寓言《毛颖传》以笔拟人,而得此称。 宋 陈渊 《越州道中杂诗》之十二:“我行何所挟?万里一毛颖。” 金 庞铸 《冬夜直宿省中》诗:“陶泓面冷真堪唾,毛颖头尖漫费呵。” 清 唐孙华 《笔床》诗:“毛颖秃时应避席,君苗烧后渐生埃。”

俗子

俗人

凡夫俗子

孔方

钱的谑称。旧时铜钱外圆,中有方孔,故名。《汉书·食货志下》“钱圜函方” 颜师古 注引 孟康 曰:“外圆而内孔方也。” 晋 鲁褒 《钱神论》:“钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆……亲之如兄,字曰‘孔方’,失之则贫弱,得之则富昌。” 明 王世贞 《鸣凤记·拜谒忠灵》:“朝为田舍郎,暮登天子堂,问道因何故,家中有孔方。” 清 陈维崧 《满江红·闻阮亭罢官之信并寄西樵》词:“阿堵考君材最下,孔方阻尔书难上。”

吾曹

犹我辈;我们。《韩非子·外储说右上》:“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》:“文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二:“吾曹市语,举大数以为言,五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗:“海洋深情逾骨肉,永恒胜利属吾曹。”

足以

完全可以

凭他的成绩足以取胜

足以立事。——《资治通鉴》

力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禅山记》

火尚足以明。

自豪

自己感到光荣,值得骄傲

他对自己的成就感到自豪

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

尚论

向上追论。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。” 陈寅恪 《柳如是别传》第一章:“始知禀鲁钝之资,挟鄙陋之学,而欲尚论女侠名姝文宗国士於三百年之前,诚太不自量矣。”

时命

(1).不时之命。《左传·襄公二十八年》:“共其职贡,从其时命。” 杨伯峻 注:“盖谓不时之命亦从之。”

(2).朝廷的命令。《晋书·儒林传·杜夷》:“皇太子三至 夷 第,执经问义。 夷 虽逼时命,亦未尝朝謁。”

(3).犹时机。《庄子·缮性》:“当时命而大行乎天下,则反一无迹。”

(4).指命运。 汉 严忌 《哀时命》:“哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“ 郢 客文章絶世稀,常嗟时命与心违。” 郁达夫 《客感寄某》诗:“敢随 杜甫 憎时命,欲向 田横 放厥声。”

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》:“僕始生六七月时,乳母抱弄於书屏下,有指无字之字示僕者,僕虽口未能言,心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗:“极知之无不足讶,更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》:“ 汝 有田舍翁,家貲殽盛,而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》:“张曰‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”

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