嘉泰三年皇后册宝十三首原文
日月临烛,乾坤覆持。明业二曜,德合两德。
光娥宸极,共恢化基。
膺受茂典,亿载永宜。
诗词问答
问:嘉泰三年皇后册宝十三首的作者是谁?答:佚名
问:嘉泰三年皇后册宝十三首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全
参考注释
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
明业
高尚的学业。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下论》:“古之为政,必置三公以论道德,树六卿以议庶事,百司箴规讽諫,閭阎讲肄以修明业。”
二曜
亦作“ 二耀 ”。指日月。《南齐书·王融传》:“偶化两仪,均明二耀。”《隋书·律历志中》:“悬象著明,莫大於二曜;气序环復,无信於四时。” 宋 苏舜钦 《符瑞》:“夫二曜五纬,天地之精气,其本在下,而大人统之。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗:“举头是青天,不见二曜光。”
宸极
(1).即北极星。《晋书·律历志中》:“昔者圣人拟宸极以运璿璣,揆天行而序景曜,分辰野,敬农时,兴物利,皆以繫顺两仪,纪纲万物者也。”参见“ 北极星 ”。
(2).借指帝王。 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》:“日月所鉴,天地所明,岂敢虚言欺妄宸极。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“风马云车,儷百顺钩陈之卫;金枝玉叶,拱万龄宸极之尊。”
(3).比喻帝位。《文选·刘琨<劝进表>》:“宸极失御,登遐丑裔。” 李善 注:“宸极,喻帝位。”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》:“今太子孝敬是崇,春秋既壮,若使统临宸极,何异陛下之身。” 明 宋濂 《故江南等处行中书省左司郎中王公墓志铭》:“ 洪武 戊申春正月,皇帝正位宸极,布告中外。”
膺受
(1).承受。《书·君陈》:“惟予一人膺受多福。” 孔 传:“惟我一人亦当受其多福。”《逸周书·克殷》:“ 武王 再拜稽首,膺受大命,革 殷 ,受天明命。”《汉书·王莽传上》:“膺受元命,豫知成败。”《晋书·刘毅传》:“膺受嘉祥。”《新唐书·崔祐甫传》:“公卿大臣膺受宠禄。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“陛下严祗寅威,足以膺受付託。”
(2).犹禀受。 汉 蔡邕 《太尉乔公碑》:“膺受纯性,诞有特表,岐嶷而超等,揔角而逸羣。”《楚辞·天问》“撰体胁鹿,何以膺之” 宋 朱熹 集注:“天撰十二神鹿,一身、八足、两头,独何膺受此形体乎?”
(3).犹遭受。 郭沫若 《文化与战争》:“近几年来的自由主义者和民主主义者也膺受了同样的命运。” 郭沫若 《新文化的使命》:“民族已经膺受着空前的浩劫,而一二文学教员们却要高喊着‘与抗战无关’。”
茂典
盛美的典章、法则。《文选·颜延之<三月三日曲水诗序>》:“选贤建戚,则择之於茂典;施命发号,必酌之於故实。” 张铣 注:“茂,美;典,则也。”《旧唐书·肃宗纪》:“至于 汉武 ,饰以浮华,非前王之茂典,岂永代而作则。”
亿载
亿年。 汉 班固 《西都赋》:“图皇基於亿载,度宏规而大起。” 三国 吴 韦昭 《博奕论》:“且以 西伯 之圣, 姬公 之才,犹有日昃待旦之劳,故能隆兴 周 道,垂名亿载。” 晋 陆机 《文赋》:“伊兹文之为用,固众理之所因,恢万里而无阂,通亿载而为津。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“亿载万年,无敢余侮。”《宋史·乐志八》:“玉帛非馨期感格,降康亿载保登平。”
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