瑞鹤仙（秋思）

瑞鹤仙（秋思）原文

诗词问答

问：瑞鹤仙（秋思）的作者是谁？答：吴礼之
问：瑞鹤仙（秋思）写于哪个朝代？答：宋代
问：瑞鹤仙（秋思）是什么体裁？答：词
问：吴礼之的名句有哪些？答：吴礼之名句大全

参考注释

风传

辗转流传,也指传闻,道听途说

风传未必可信

秋信

秋季到来的信息。 唐 贾岛 《夏夜登南楼》诗：“一点新萤报秋信，不知何处是菩提。” 唐 皎然 《早秋桐庐思归示道谚上人》诗：“ 桐江 秋信早，忆在故山时。” 宋 姜夔 《湘月》词：“暗柳萧萧，飞星冉冉，夜久知秋信。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一：“ 松江 张梦喈 之女 玉珍 有句云：‘梧阴尚覆阶前草，秋信先残水面花。’”

叶叶

叶叶片片的叶子

叶叶相交通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

阶砌

台阶。 三国 魏 卞兰 《许昌宫赋》：“修栏荫于阶砌，崇栋拂乎旻苍。” 唐 白居易 《泛春池》诗：“泓澄动阶砌，澹泞映户牖。” 孙中山 《伦敦被难记》二：“於是予之左右，乃有二人相并而行矣……遂相与竚立於道旁阶砌。”

迅流

急流。《汉书·沟洫志》：“ 河 汤汤兮激潺湲，北渡回兮迅流难。” 晋 挚虞 《观鱼赋》：“骋微巧于浮觴，竞机捷于迅流。” 清 归庄 《过七里滩》诗：“轻舸逐迅流，百折并林麓。”

况荣

赐予荣誉。况，通“ 貺 ”。 汉 司马相如 《封禅文》：“意 泰山 梁甫 ，设坛场望幸，盖号以况荣。”

翻手

翻转手掌。形容时光迅速或处事轻便。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻春菜》：“生葅入汤翻手成，芼以薑橙夸缕抹。”《七国春秋平话》卷中：“你是好汉，有将才，敢对阵相持？交我去取些小兵，来阵上捉你，如翻手耳。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》诗：“眼底相看已壮龄，世间万事真翻手。”《三国演义》第三回：“﹝ 鲁肃 ﹞曰：‘功在翻手之间，公不肯为耳。’”

存亡

生存和死亡,存在和灭亡

关系生死存亡的战争

弹指

极短时间

一弹指的工夫

故纸

(1).旧纸。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“用故纸糊席曝之，夜乃勿收，令受霜露。”《二刻拍案惊奇》卷一：“一箇祇因惜字纸拾得一张故纸，合成一大段佛门中因缘。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“偶於破麓故纸之中检出，淘汰其十二三，存其可观者三百篇。”

(2).指积年的文牍簿册。《北齐书·韩轨传》：“安能作刀笔吏，返披故纸乎？” 明 沉德符 《野获编·台省·六科廊章奏》：“此皆积年堆弃残帙、各衙门紧要章奏及四夷番文，共十三万二千餘本……此等无用故纸，正合付一炬。”

(3).指古书旧籍。 宋 杨万里 《题唐德明建一斋》诗：“平生刺头钻故纸，晚知此道无多子。” 金 元好问 《论诗》诗之二：“诗肠搜苦白头生，故纸尘昏枉乞灵。” 清 黄遵宪 《杂感》诗：“俗儒好尊古，日日故纸研。”

古往

往昔。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“其中有旨意可观而词近古往者，为古讽。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“ 燉煌 古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。”

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

斗智

较量智力

与敌人斗智

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

唤做

叫做；认为。《朱子语类》卷十七：“直是到这里方唤做极是处，方唤做至善处。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“初间唤做得为夫妇，谁知今日，却唤俺做哥哥。”《老残游记》第十回：“因人所看的方面不同，唤做个盈亏圆缺。”

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

闲气

为无关紧要的事情而生的气

我可没功夫生这份儿闲气

何谓

(1)

(2) 什么叫做;什么是

何谓灵感?

(3) 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

此何谓也?

行客

(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。”

(2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”

(3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。”

归人

(1) 回归家园的人

荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》

(2) 指死人

生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

驿邸

即驿舍。 宋 吴礼之 《瑞鹤仙·秋思》诗：“生为行客，死乃归人，世同驛邸。”参见“ 驛舍 ”。

捞攘

犹扰攘。《朱子语类》卷二五：“若人而不仁，空有那周旋百拜，鏗鏘鼓舞，许多捞攘，当不得那礼乐。”

儿戏

原义为儿童游戏。比喻处事轻率,不严肃

拿很严重的问题当儿戏

都将

唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》：“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使，诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》：“ 璘 （ 马璘 ）内忌 晟 威略，归之朝，为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》：“初， 庄宗 召见，试弓马，用为衙内马军指挥使，从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。”

有限

(1) 对范围、数量或时间长短有限制的

(2) 数量不多;程度不高

为数有限

诸侯之地有限。——宋· 苏洵《六国论》

光阴

明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间

明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》

光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴

萦绊

牵缠；牵挂。 唐 高骈 《平流园席上》诗：“却缘龙节为縈绊，好是狂时不得狂。” 宋 柳永 《戚氏》词：“旧游似梦，烟水程何限！念利名，憔悴长縈绊。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“［旦］妾的衷肠事，有万千。［生］娘子，你有什么事，当説与我知道。［旦］説来又恐添縈绊。”

趁逐

亦作“趂逐”。1.追随；相随。 唐 陆龟蒙 《夜泊咏栖鸿》：“可怜霜月暂相依，莫向 衡阳 趁逐飞。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“过得这横桥独木龙腰瘦，见轻鸥，厮趁逐，粧点秋江秀。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“ 延祐 间，有富户侵用官资，无以为偿。府判 王某 ，素残忍，乃拘其妻妾子女，命以小舟载之 西湖 ，趁逐游人，收其买姦钱纳官。”

(2).为追求。 元 关汉卿 《金线池》第二折：“寻些虚脾，使些机勾，用些工夫。再去趁逐。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“当日五言诗紧趁逐，后来因七弦琴成配偶。”

(3).追究；追查。 元 孔文卿 《东窗事犯》第三折：“陛下索趁逐，替微臣报冤仇。”

穷天

(1).谓季冬时节。《文选·颜延之＜北使洛＞诗》：“阴风振凉野，飞雪瞀穷天。” 李善 注：“穷天，谓季冬之日月穷尽也。”

(2).终天；毕生。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“怀痛穷天，死不闭目。” 宋 曾巩 《杂诗》之三：“穷天破大惑，更觉功业久。”

(3).高入天际。 南朝 宋 鲍照 《凌烟楼铭》序：“重树穷天，通原尽目。” 元 倪瓒 《垂虹亭》诗：“飞云忽入户，去鸟欲穷天。”

直须

(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’”

跳出

(1).超越；突出。《汉书·沟洫志》：“ 河 欲居之，当稍自成川，跳出沙土，然后顺天心而图之。” 沙汀 《风浪》：“正像一九五五年冬天，扩社报名的时候那样，仿佛整个农村已经沸腾起来，跳出了生活常轨。”

(2).古代写章表时另起行头，叫“跳出”。《左传·襄公二十五年》“成而不结” 孔颖达 疏引《魏晋仪注》：“写章表，别起行头者，谓之跳出。” 明 杨慎 《丹铅总录·跳出》：“写章表，别起行头者谓之跳出，今曰抬头。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·跳出》：“ 褚遂良 《圣教序》：‘我皇福臻。’‘我’字跳出写。 欧阳询 书《醴泉铭》：‘我后固怀撝挹’又‘我后夕惕’亦‘我’字跳出写。盖‘我’者亲戴之词，非臣下自谓也。今人‘我皇、我后’，皆於‘皇’字、‘后’字跳出，与古异矣。”

樊笼

(1) 鸟笼

(2) 比喻不自由的境地

久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》