首页 >> 古诗文 >> 禽言九首行不得哥哥原文 诗词名句

禽言九首行不得哥哥

作者:刘克庄 朝代:宋代

禽言九首行不得哥哥原文

羊肠汝尚行不得,而况汝兄脚无力。
何曾知有陟冈诗,声声叫兄不容释。
四达之逵如掌平,井廪危道慎无行。
禽鸟微类犹有情,鼻亭公岂不爱兄。

诗词问答

问:禽言九首行不得哥哥的作者是谁?答:刘克庄
问:禽言九首行不得哥哥写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

参考注释

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》:“兵之所及,羊肠亦胜,锯齿亦胜,缘山亦胜,入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗:“路失羊肠险,云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词:“梯空架就羊肠路,领俊鶻,穿烟去。”如:羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》:“西薄 羊肠 ,东穷海只。” 洪兴祖 补注:“《战国策》注云: 羊肠 , 赵 险塞名,山形屈辟,状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》:“何谓九山? 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》:“昔者 魏 伐 赵 ,断 羊肠 ,拔 閼与 ,约斩 赵 , 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗:“三春别帝乡,五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。

行不得

(1).不可做。《儿女英雄传》第二十回:“姑娘连连摆手説:‘这事断断行不得!’”

(2).行不到。《水浒传》第四回:“ 鲁提辖 便和 金老 行不得半里,到门首,只见老儿揭起帘子叫道:‘我儿,大恩人在此。’”《水浒传》第六七回:“行不得一日,正走之间,只见走过一条大汉,直上直下相 李逵 。”

(3).谓行路艰难。 宋 范成大 《两虫》诗:“鷓鴣忧兄行不得,杜宇劝客不如归。” 清 尤侗 《闻鹧鸪》诗:“遍地关山行不得,为谁辛苦尽情啼。” 廖公侠 《感事》诗:“风雨瀟瀟行不得,鷓鴣声裡黯销魂。”参见“ 行不得也哥哥 ”。

而况

连词。何况

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》

无力

(1) 没有力气

四肢无力

(2) 没有力量

无力解决

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

陟冈

《诗·魏风·陟岵》:“陟彼冈兮,瞻望兄兮。”后因以“陟冈”为怀念兄弟之典。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗:“谁怜陟冈者? 西楚 望 南荆 !”

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

四达

(1).通往四方的道路。《尔雅·释宫》:“一达谓之道路,二达谓之歧旁,三达谓之剧旁,四达谓之衢。”

(2).通达四方。《庄子·刻意》:“精神四达并流,无所不极,上际於天,下蟠於地。” 成玄英 疏:“流,通也。夫爱养精神者,故能通达四方。”《孔子家语·入官》:“六马之乖离,必於四达之交衢;万民之叛道,必於君上之失政。” 宋 陈亮 《酌古论·曹公》:“徒见 荆州 四达,英雄之所必争,而 巴 蜀 险阻,非图天下者之所急。” 陈毅 《过贵阳》诗:“公社处处见富裕,交通四达局面新。”

(3).谓风行天下。《礼记·乐礼》:“ 周 道四达,礼乐交通。” 孔颖达 疏:“ 周 之道德,四方通达。”《隋书·音乐志下》:“皇道四达,礼乐成。” 明 张居正 《礼乐记》:“爱敬之施,必始於家邦,然后举而措之天下,能四达而不悖也。”

(4).谓通晓事理。 三国 魏 嵇康 《答向子期难养生论》:“若比之於内视反听,爱气嗇精,明白四达,而无执无为,遗世坐忘,以宝性全真,吾所不能同也。”

(5).旧指治民的四件大事。《周礼·地官·遂大夫》:“凡为邑者,以四达戒其功事而诛赏废兴之。” 郑玄 注:“四达者,治民之事。大通者有四:夫家众寡也;六畜车輦也;稼穡耕耨也;旗鼓兵革也。”

掌平

像手掌那样平坦。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“掌平百里露州郭,髮密千甍衔屋瓦。” 张天翼 《报复》一:“所以如今虽在掌平的柏油路上刮着小得古怪的风,也是叫人难受。”

危道

危险的措施。《韩非子·安危》:“安术有七,危道有六。”《史记·高祖本纪》:“ 沛公 虽欲急入关, 秦 兵尚众,距险。今不下 宛 , 宛 从后击,彊 秦 在前,此危道也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》:“今边城虽厚,而马面极短且疏,若敌人可到城下,则城虽厚,终为危道。”

无行

行为恶劣;品行不好

有才无行

禽鸟

1.鸟兽的通称。或单指鸟类。

有情

(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

鼻亭

(1).古地名。在今 湖南 道县 北,接 永州市 界。相传 舜 封弟 象 于此。《汉书·昌邑王刘贺传》“ 舜 封 象 於 有鼻 ” 唐 颜师古 注:“ 有鼻 在 零陵 ,今 鼻亭 是也。”

(2).指 舜 弟 象 。亦借指动物之象。 清 吴伟业 《象》诗:“神象何年至,传闻自战塲…… 越 人归驾驭,未许鼻亭狂。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

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