孟子湍水原文
湍水萦回随所决，亦须顺道乃从流。若非所性元趋下，料可东西决得不。
诗词问答
问：孟子湍水的作者是谁？答：陈普
问：孟子湍水写于哪个朝代？答：宋代
问：陈普的名句有哪些？答：陈普名句大全
陈普孟子湍水书法欣赏
孟子湍水书法作品
参考注释
湍水
急而萦回的水。 南朝 梁 王僧孺 《春怒》诗：“四时如湍水，飞奔竞廻復。”
萦回
回旋环绕
山上石径曲折萦回
顺道
(1).谓趁势加以引导。《逸周书·小开武》：“ 周公 拜手稽首曰：‘在我 文 考，顺明三极，躬是四察，循用五行，戒视七顺，顺道九纪。’”《国语·楚语下》：“又能上下説於鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛於 楚国 。”
(2).顺从道义；遵循规律。《韩诗外传》卷七：“正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危激行。”《淮南子·兵略训》：“顺道而动，天下为响。因民而虑，天下为鬭。” 南朝 梁 江淹 《草木颂·黄莲》：“鸿飞以仪，顺道则利。”
(3).顺路。 明 李贽 《又与从吾书》：“闻 霍丘 有高中门生，便一往贺，顺道至此，慰我渴怀，然后赴京，不亦可歟？”《二十年目睹之怪现状》第四四回：“次日， 继之 先到藩署谢委，又到督辕禀知、禀谢，顺道到各处谢寿。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“三年后他因访书去 浙江 ，还顺道到 澉浦 访旧。”
(4).顺着河道。 宋 洪迈 《容斋五笔·张吕二公文论》：“夫决水於 江 、 河 、 淮 、海也，顺道而行，滔滔汩汩，日夜不止。”
从流
(1).随着水流；顺着水流。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。” 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“婢子授 子贡 觴，迎流而挹之，投而弃之，从流而挹之，满而溢之。” 南朝 梁 吴均 《与朱元思书》：“风烟俱浄，天山共色，从流飘荡，任意东西。”
(2).引申为随顺俗流。《楚辞·离骚》：“固时俗之从流兮，又孰能无变化？” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“从流既难反，弱丧谓不然。”
(3).见“ 从諫如流 ”。
(4).按流放之罪处理。《周书·宣帝纪》：“见囚死罪竝降从流，流罪从徒，五岁刑已下悉皆原宥。”
非所
(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”
(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。”
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
得不
能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？”
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