闰月五日题武夷原文
不知列岫何年有，应费神功妙剸裁。怪怪奇奇人莫问，娲皇曾把补天来。
诗词问答
问：闰月五日题武夷的作者是谁？答：陈宓
问：闰月五日题武夷写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓名句大全
参考注释
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。费神
费心;劳神(常用作请托时客套话)
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剸裁
裁决，裁处。 唐 卢肇 《海潮赋》：“此则为政之所致，非可以常度而剸裁也。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“此邦人人衣食足，闔境年年枹鼓闲。几桉剸裁得休暇，山水登躡遗纷烦。”
怪怪奇奇
(1).怪异奇特。 宋 梅尧臣 《依韵和孙侔雁荡》之一：“海边巉絶有苍山，怪怪奇奇物象闲。” 清 戴名世 《与刘大山书》：“二十年蒐求遗编，讨论掌故，胸中觉有百卷书，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲触喉而出。”
(2).惊异。 清 章学诚 《文史通义·古文公式》：“此极是寻常耳目中事，诸公何至怪怪奇奇，看成骨董！”
娲皇
即 女娲氏 。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 媧皇 召 巨野 之龙， 庄叟 命 雕陵 之鹊。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》：“断鼇立极，追配於 媧皇 ；用楫济川，责成於 傅説 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“篱边兀坐村夫子，极口 媧皇 会补天。”参见“ 女媧氏 ”。
补天
(1).古代神话传说， 女娲 炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖 缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清 屈复 《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。
(2).道家养生之法。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为 崑崙 ，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修 崑崙 是也。”
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- 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌
