樵歌三首原文
出坳筑着牧牛儿，白石凿凿蒙茸披。缪公无人宁戚死，独吹觱栗谁得知，不如采樵同路归。
诗词问答
问：樵歌三首的作者是谁？答：郑起
问：樵歌三首写于哪个朝代？答：宋代
问：郑起的名句有哪些？答：郑起名句大全
参考注释
白石
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”
凿凿
(1).鲜明貌。《诗·唐风·扬之水》：“扬之水，白石凿凿。” 毛 传：“凿凿然，鲜明貌。” 宋 苏轼 《浚井》诗：“上除青青芹，下洗凿凿石。”
(2).高峻貌。 宋 范成大 《送子文杂言》诗：“万山丛丛石凿凿，官居破屋巢烟萝。”
(3).形容水声。 宋 沉辽 《暑雨》诗：“緑树暗濛濛，流水鸣凿凿。”
(4).确实。 宋 苏轼 《＜凫绎先生诗集＞叙》：“言必中当世之过，凿凿乎如五穀必可以疗饥，断断乎如药石必可以伐病。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。” 郭绍虞 《中国文学批评史》三：“实则《隋书》虽不为 王通 立传，而 唐 人言之凿凿，不得谓实无其人。”
蒙茸
蓬松;杂乱的样子
杂花蒙茸
蒙茸山麓。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
觱栗
(1).即觱篥。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·赏心亭》：“一日公召 陶 同游，问及往日芦管之事……其管絶微，每於一觱栗管中常容三管也。” 清 周亮工 《寿青溪三老序》：“乃为诗寄之，有云：‘风紧黄云新觱栗，月明青草旧琵琶。’”参见“ 觱篥 ”。
(2).筝的一种。长离的别名。 清 厉荃 《事物异名录·音乐·筝》：“《类山》：长离，筝名。 武夷山 谢英妃 抚长离。又长离一云觱栗。”
(3). 宋 时对道士的俗称。 宋 周密 《齐东野语·优语》：“内宴日，参军四筵张乐，胥辈请僉文书，参军怒曰：‘我方听觱栗，可少缓。’请至三四，其答如前。胥击其首曰：‘甚事不被觱栗坏了。’盖是俗呼黄冠为觱栗也。”
得知
从…知道
经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
采樵
砍柴。《左传·昭公六年》：“禁芻牧採樵。”《三国志·魏志·裴潜传》“ 秀 ， 咸熙 中为尚书僕射” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“会三辅乱，人多流宕，而 干 义 不去，与诸知故相浮沉，採樵自活。” 唐 皮日休 《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》：“此曲太古音，由来无管奏。多云採樵乐，或説林泉候。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 玛纳斯 有遣犯之妇入山採樵，突为 玛哈沁 所执。”一本作“ 樵采 ”。
打柴。《左传·桓公十二年》：“请无扞采樵者以诱之。” 杜预 注：“樵，薪也。” 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“ 陈王 鬭鸡道， 安仁 采樵路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·斫蟒》：“ 胡田村 胡 姓者，兄弟采樵，深入幽谷。”
同路
走相同之路
同路人
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