养素书屋原文
素为绘画先，礼居忠信后。
商可与言诗，纳约必因牖。
素亦贵存养，养非由外取。
克已仁自归，去蔽明斯受。
即境会书意，不知有合否。
诗词问答
问：养素书屋的作者是谁？答：乾隆
问：养素书屋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押有韵 出处：御制诗三集卷九十四
参考注释
绘画
(1) 作画。用笔等工具,墨、颜料等材料,在纸、纺织物、墙壁等表面上画图或作其他可视的形象
(2) 绘出的图或画
忠信
忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”
存养
(1).存心养性。 宋 朱熹 《答何叔京》：“二先生拈出敬之一字，真圣学之纲领，存养之要法。” 宋 陆游 《存养堂为汪叔潜作》诗：“三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章五》：“如其未尝一日用力於存养，则凡今之人，醉梦於利欲之中，直无所欺而反得慊，无所恶而反遂其志矣。”
(2).抚恤；抚养。《六韬·盈虚》：“存养天下鰥寡孤独，賑赡祸亡之家。”《新唐书·马周传》：“四五年来，百姓颇嗟怨，以为陛下不存养之。”《明史·太祖纪二》：“詔军士阵殁，父母妻子不能自存者，官为存养。”
养非
谓纵容错误，使之滋长。《鹖冠子·近迭》：“养非长失，以静为扰，以安为危。”
自归
自行投案；自行归顺。《史记·游侠列传》：“ 解 使人微知贼处。贼窘自归，具以实告 解 。”《汉书·王莽传上》：“ 竦 与 崇 族父 刘嘉 诣闕自归， 莽 赦弗罪。”《新五代史·吴世家·杨行密》：“ 遇 疑不受命， 再用 围之， 隆演 使客将 何蕘 諭 遇 使自归。”
蔽明
(1).隐匿贤能和良善。《国语·齐语》：“於子之乡，有居处好学，慈孝於父母；聪慧质仁，发闻於乡里者？有则以告。有而不以告，谓之蔽明。”《鹖冠子·王鈇》：“善者不显，命曰蔽明；见恶而隐，命曰下比。”
(2).遮掩眼光。《孔子家语·入官》：“古者圣主冕而前旒，所以蔽明；紘紞充耳，所以掩聪也。”
境会
(1).在边界上聚会。 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》：“今夕 太湖 、 霅溪 、 松江 神境会，川瀆诸长，亦闻应詔。”
(2).犹境况，境地。 清 叶燮 《原诗·内篇下》：“然设身而处当时之境会，觉此五字之情景，恍如天造地设。”
书意
(1).所读之书或所写之信的本意。《吕氏春秋·尊师》：“凡学，必务进业；心则无营，疾讽诵，谨司闻，观驩愉，问书意。”《韩非子·外储说左上》：“ 郢 人有遗 燕 相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。” 宋 邵雍 《代书寄陈章屯田》诗：“执别而来二十春，忽飞书意一何懃！”
(2).书法的神髓。 唐 窦臮 《述书赋》下：“ 汉王 童年，自得书意。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
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