杂题画·其九·阙原文
何人画此好头赤,绝胜天厩玉连钱。
龙媒散落在何处,苜蓿秋风生暮烟。
诗词问答
问:杂题画·其九·阙的作者是谁?答:释妙声
问:杂题画·其九·阙写于哪个朝代?答:元代
问:杂题画·其九·阙是什么体裁?答:七绝
问:释妙声的名句有哪些?答:释妙声名句大全
注释
1. 七言绝句 押先韵
参考注释
好头
美好的时刻。《初刻拍案惊奇》卷二六:“你我方得欢会,正在好头上,怎捨得就去,説出这话来?”
连钱
(1).花纹、形状似相连的铜钱。《南史·梁纪下·简文帝》:“项毛左旋,连钱入背。” 唐 韩偓 《即目》诗之二:“溪涨浪花如积石,雨晴云叶似连钱。” 明 文徵明 《三宿岩》诗:“古树腾蛟根束铁,春苔蚀雨翠连钱。”
(2).马名。 唐 纪唐夫 《骢马曲》:“连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史驄。” 宋 杨万里 《和仲良春晚即事》之四:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱。” 清 纳兰性德 《虞美人》词:“采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。”参见“ 连钱驄 ”。
(3).代称连钱障泥。障泥上饰花纹如连钱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 王武 子善解马性,尝乘一马,箸连钱障泥。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝。”
(4).鸟名。脊令之别名。《诗·小雅·常棣》“脊令在原” 孔颖达 疏引 三国 吴 陆玑 曰:“大如鷃雀……腹下白,颈下黑,如连钱,故 杜阳 人谓之连钱是也。”
龙媒
(1).《汉书·礼乐志》:“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰:“言天马者乃神龙之类,今天马已来,此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》:“马控龙媒,势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二:“ 皖城 初得故人诗,叹息龙媒踠壮时。”
(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》:“於是龙媒间出,麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微, 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》:“长鸣谢知己,所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二:“只为 雄 文工《羽猎》,故教絶域访龙媒。”
(3).指土龙。迷信者用土制成龙状,以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》:“临河沉璧玉,夹道画龙媒。” 倪璠 注:“《新论》:‘ 刘歆 曰:致雨具作土龙。龙见者輒有风雨,起以迎送之,故缘其象类而为之。’”
(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》:“又以尚乘掌天子之御。左右六闲:一曰飞黄,二曰吉良,三曰龙媒,四曰騊駼,五曰駃騠,六曰天苑。”
散落
(1) 分散下落
树叶散落了一地
(2) 分散;分布
原野上散落着几间小房子
(3) 因分散而失落或流落
他的手稿早在动乱年月就散落在各地了
冼鉴、 冯斗、 谭槟一伙子人,如今不知生死存亡,也不知散落何方。—— 欧阳山《苦斗》
何处
哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”
苜蓿
一种生长广泛的重要的欧洲豆科牧草植物( Medicago sativa ),具三小叶和蓝紫色花,主要作为牧草和绿肥作物,在旱季可生存,这是因为它们有特别长的根系,可适应不同的气候和土壤条件
秋风
秋天的风
暮烟
亦作“墓烟”。傍晚的烟霭。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗:“暮烟起遥岸,斜日照安流。” 唐 王昌龄 《留别郭八》诗:“长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。” 前蜀 韦庄 《夜景》诗:“谁家一笛吹残暑,何处双砧擣暮烟。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“至 靖 ,暮烟四合矣。”
见“ 暮烟 ”。
精彩推荐:
- 吴将军,天下雄,目如朗星气如虹。平生读书不怕死,惟有秋霜烈日皎皎是孤忠。曾攀丹桂枝,飞上银蟾宫。紫皇赐以白兔药,令将军起民彫瘵苏愚蒙。去秋蝮蛇从西来,渡我浙水东。磨牙白参差,吮人肌血豺虎同。将军跃马如游龙,笑持三尺莫邪锋。刳蛇之腹馘蛇首,魂魄散乱随秋风。又闻栝苍山,千叠万叠青芙蓉。山深狐兔作人立,火云猎猎旌旗红。将军手撚铁丝箭,腰挂麟胶弓。竟从荒茅野草入,一洗妖媚无留踪。民无居,将军墉,民无田,将军农。秋田满眼春芃芃,卖刀买犊期年丰。夜来挝鼓声笼铜,乃是将军奏凯归越中。越中民,喜且雍,走白叟,歌黄童。牵羊载酒遮道迎,迎我诗书礼乐之元戎。有母有母垂霜蓬,升堂百拜欢动容。有儿为国立大功,忠孝一心天