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水火吟

作者:邵雍 朝代:宋代

水火吟原文

水火得其御,交而成既济。
水火失其御,焚溺可立至。
不止水与火,万事尽如此。
只知用水火,不知水火义。

诗词问答

问:水火吟的作者是谁?答:邵雍
问:水火吟写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍名句大全

邵雍水火吟书法欣赏

邵雍水火吟书法作品欣赏
水火吟书法作品

参考注释

水火

指大小便

既济

(1).《易》卦名。离下坎上。《易·既济》:“既济,亨,小利贞,初吉终乱。” 孔颖达 疏:“济者,济渡之名,既者,皆尽之称。万事皆济,故以既济为名。”《老残游记》第十一回:“坎水阳德,从悲天悯人上起的,所以成了个既济之象;兑水阴德,从愤懣嫉妒上起的,所以成了个革象。”

(2).指皆济,已完。 郭沫若 《百花齐放》诗序:“这里有‘既济、未济’的味道,完了又没有完。”

焚溺

(1).焚烧淹没。亦比喻遭受伤害。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“然节而宣之,则以养生立功,用之失适,则焚溺而死。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“坐视其人之焚溺,虽一举手之力,亦惮烦不为,此心尚可问乎?”

(2).喻人受虐,如同陷身水火之中。 唐 白居易 《寓言题僧》诗:“力小无因救焚溺, 清凉山 下且安禪。” 宋 石介 《感事》诗:“三岁出南狩,王师拯焚溺。”

不止

(1)

(2)

不停止

痛哭不止

(3)

表示超出一定数量或范围

万事

一切事情;全部事情

万事如意

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。
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