原文
亦缘来白下，始得此良朋。
未谢为官累，先倾出世情。
投閒吾尚阻，请乞尔非轻。
顿觉相关切，羞他丛桂盟。
诗词问答
问：《送唐□□操江（抄本诗题作“送唐操江”。）·其一》的作者是谁？答：李孙宸
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸名句大全
注释
1. 五言律诗 押词韵第十一部
2. 抄本诗题作“送唐操江”。
参考注释
缘来
原来。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“缘来果是这每，我且报知殿上大众，把师父或是火化，或入龕造塔，悉凭他们心愿。”
白下
(1) 南京的别称
(2) 南京西北的一条路
良朋
好友。《诗·小雅·常棣》：“每有良朋，况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“ 沉 宋 裁辞矜变律， 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗：“闻道 延安 多集会，良朋不至秋风来。”
出世
(1) 人的出生
偶有真正伟大的诗人出世
(2) 问世;产生
《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》
(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世
出世思想
其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》
(4) 高出人世
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛 * 《念奴娇·昆仑》
请乞
请求。《后汉书·李固传》：“先是 周举 等八使案察天下，多所劾奏，其中并是宦者亲属，輒为请乞，詔遂令勿考。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“问：‘鬼何以来？’答曰：‘受使来取君，期尽明日食时。’门生请乞酸苦。”
顿觉
佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。
相关
彼此关连;相互牵涉;互相关心
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