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襄阳雪中寄江西诸友

作者:刘过 朝代:宋代

襄阳雪中寄江西诸友原文

雨涩风怪夜向阑,粉花飘扑客衣单。
功名有分平吴易,贫贱无闻访戴难。
懒逐银杯行处马,静思玉鉴舞时鸾。
诗成咫尺谁堪寄,当与邦人醉底看。

诗词问答

问:襄阳雪中寄江西诸友的作者是谁?答:刘过
问:襄阳雪中寄江西诸友写于哪个朝代?答:宋代
问:刘过的名句有哪些?答:刘过名句大全

刘过襄阳雪中寄江西诸友书法欣赏

刘过襄阳雪中寄江西诸友书法作品欣赏
襄阳雪中寄江西诸友书法作品

参考注释

向阑

将尽。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“於是曲引向阑,众音将歇。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“咏彻琼章夜向阑,天移星斗下人间。”

粉花

(1).古时妇女点在额上的花状装饰,五出如梅花。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·人日》:“梅花妆: 武帝 ( 南朝 宋武帝 )女 寿阳公主 ,人日卧於 含章 簷下,梅花落公主额上成五出之花,拂之不去,皇后留之,自后有梅花妆是也。” 元 吴景奎 《正月乐词》:“ 含章宫 中 万玉妃 ,粉花点额芳菲菲。”

(2).借指妓女。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》:“世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。且如粉花荡产,卢雉倾家,顾痴人事哉!”

客衣

指客行者的衣着。 唐 祖咏 《泊扬子津》诗:“ 江 火明沙岸,云帆碍浦桥。夜衣今日薄,寒气近来饶。” 唐 高适 《使青夷军入居庸》诗:“匹马行将久,征途去转难。不知边地别,只讶客衣单。” 宋 晁补之 《村居即事》诗:“十载京尘化客衣,故园榆柳识春归。” 金 元好问 《望苏门》诗:“诸父当年此往还,客衣尘土泪斑斑。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李兰青诗》:“苍茫云水外,帆挟浪花飞。落日在江树,微寒生客衣。”

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》:“四国皆有分,我独无有。” 杜预 注:“分,珍寳之器。” 孔颖达 疏:“古者,分同姓以珍玉,展亲也。分异姓以远方之职贡,使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别,有区别。《庄子·齐物论》:“夫道未始有封,言未始有常,为是而有畛也,请言其畛:‘……有伦,有义,有分,有辩。’” 郭庆藩 集释:“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》:“男有分,女有归。” 郑玄 注:“分,犹职也。” 陆德明 释文:“分,扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗:“且物各有分,孰能使之然?有子与无子,祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词:“逐伴不知春路远,见人时著小词招,阿谁有分伴吹簫?”《武王伐纣平话》卷上:“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗:“一夕 蓬莱 齐烂醉,神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九:“作事预及曰有分,否曰无分,财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如:这些东西人人有分。

贫贱

穷困又没有社会地位

贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

无闻

(1) 没有名声;没有成名

默默无闻

(2) 指耳聋

耳无闻,目无见

访戴

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 王子猷 居 山阴 ,夜大雪……忽忆 戴安道 。时 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故, 王 曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见 戴 。’”后因称访友为“访戴”。 唐 皇甫冉 《刘方平西斋对雪》诗:“自然堪访 戴 ,无復《四愁》诗。” 清 秋瑾 《齐天乐·雪》词:“ 谢 家娇女,正笑倚栏干,欲拈丽句。访 戴 舟迴,襟怀多半为伊阻。”

银杯

银制成的茶杯或酒杯;授于体育竞赛优胜者的银质杯形奖品

行处

(1).随处;到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲:“翠袖分香行处有,綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗:“浮生怜物态,行处触长吟。”

(2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗:“ 西子 去时遗笑靨, 谢娥 行处落金鈿。”

静思

沉静地思考、省察。《荀子·解蔽》:“闢耳目之欲,而远蚊蝱之声,闲居静思则通。” 汉 贾谊 《新书·修政语上》:“静思而独居,譬其若火。” 宋 梅尧臣 《送李载之殿丞赴海州榷务》诗:“世事静思同转轂,物华催老剧飞梭。” 叶紫 《星》第六章三:“她慢慢地静思了好久好久!”

玉鉴

(1).亦作“ 玉监 ”。光洁可鉴的玉片。古用为带饰。《管子·轻重己》:“天子东出其国四十六里而坛,服青而絻青,搢玉总,带玉监,朝诸侯卿大夫列士,循於百姓,号曰祭日。” 马非百 新诠:“带玉监,谓以玉鑑为带上之饰也。”

(2).镜的美称。 元 吕济民 《鹦鹉曲·赠玉香》曲:“画蛾眉玉鑑香,伴才朗玉枕留香。”

(3).玉盆。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:“是日碧天如濯,明旭晶然,腾翠微而出,浩波映其下,对之觉尘襟盪涤,如在冰壶玉鑑中。”

(4).喻皎洁的月亮。 宋 梅尧臣 《次韵答王景彝闻余月下与内饮》:“仰头看月见新鸿,形影双飞玉鑑中。” 金路铎 《卫州赠子深节度》诗:“平分玉鑑渔村晚,四望黄云寡妇秋。” 明 李维桢 《日方升赋》:“代玉鑑以相摩,运璇穹而罔息。”

(5).犹明察。 太平天囯 《忠王李秀成自述》:“詔书因京城失破,未及带随,可记在心之大畧,写呈老中堂玉鑑。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

谁堪

怎能忍受。 唐 王昌龄 《万岁楼》诗:“谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。”

邦人

(1).国人;百姓。《书·金縢》:“二公命邦人,凡大木所偃,尽起而筑之。”按,《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》:“太守乐邦人,纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》:“郡县有司既草草,邦人好事者亦少。”

(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》:“嗟我兄弟,邦人诸友。” 毛 传:“邦人诸友,谓诸侯也。”

(3).乡里之人;同乡。《韩诗外传》卷十:“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三:“里社当存祀,邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗:“邸吏惊赤綬,邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》:“我友哭子几丧明,邦人请旌留孝名。”

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    摄山延得好佳宾,坐对茏葱意觉亲。

    闭户未曾著书此,却看亦自长龙鳞。

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    君子体乾学,由来合自强。

    著论伏波始,申记绛州详。

    有若宜益壮,无何至老当。

    已修内希圣,政勖外宗王。

    礼曰三十盛,易称八月方。

    须知玩愒害,应以夕朝蘉。

    惟是安行要,可期攸往臧。

    愿之复悲尔,曾昔鄙之章。

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