原文
自昔荣归衮，今兹骇阅川。天愁摧柱日，星痛殒箕年。
素履遗儒范，忠谋溢史篇。
空馀洧乡陌，长似岘碑前。
诗词问答
问：《赠中书令沂国王文正公挽词二首》的作者是谁？答：宋庠
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：宋庠的名句有哪些？答：宋庠名句大全
参考注释
自昔
往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”
荣归
载誉而归
今兹
(1).今此；现在。《诗·小雅·正月》：“今兹之正，胡然厉矣。”《左传·昭公三年》：“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“畴昔王门下，今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“今兹备矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”
(2).今年。《左传·僖公十六年》：“今兹 鲁 多大丧，明年 齐 有乱。” 杜预 注：“今兹，此岁。”《后汉书·明帝纪》：“昔岁五穀登衍，今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五：“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”
阅川
晋 陆机 《叹逝赋》：“悲夫！川閲水以成川，水滔滔而日度。”后以“閲川”比喻年华。 唐 张说 《鄎国长公主神道碑铭》：“皇上念同气之致美，感閲川之永谢。”
素履
(1).《易·履》：“初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。” 王弼 注：“履道恶华，故素乃无咎。” 高亨 注：“素，白色无文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》：“虽有素履幽人之贞，而失 考父 兹恭之义，使朕虚心引领歷年，其何谓邪？” 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“父 融 ，有素履，起家 衡州 司户参军。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“我虽长贱贫，未敢愆素履。”
(2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如：敬候素履。
遗儒
犹宿儒。《陈书·儒林传序》：“今之採缀，盖亦 梁 之遗儒云。” 宋 汪元景 《彭州》诗：“我到 彭州 酒一觴，遗儒相与话凄凉。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·才情雅致》：“城中诸友须相觅， 西蜀 遗儒草《太玄》。”
忠谋
忠诚的谋划。《荀子·致士》：“忠言、忠説、忠事、忠谋、忠誉、忠愬，莫不明通。” 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“讜言忠谋，世祖是嘉，将僕储皇，奉轡承华。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理一·羲之子昂》：“尝见 赵子昂 论 至元 钞法与説 彻里 论 桑哥 罪恶，亦深中事宜，而忠谋不浅。”《再生缘》第二一回：“要贤卿，竭尽忠谋办事端。”
史篇
《史籀篇》的省称。相传为 周 代教学童识字的字书。《汉书·平帝纪》：“徵天下通知逸经、古记、天文、历算、鐘律、小学、《史篇》……教授者，在所为驾一封軺传，遣诣京师。”《汉书·王莽传上》：“徵天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》……《史篇》文字，通知其意者，皆诣公车。”
乡陌
乡路。 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“月换思乡陌，星迴记斗枢。”
0
纠错精彩推荐：
- 作者：费唐臣，朝代：元代第一折(王安石上，开)助役青苗法令行，坐看足食更强兵。嗷嗷朝野多非己。独仗君王自圣明。下官姓王名安石，字介甫，金陵人氏。自幼讲明儒术，涉猎子史，叨举进士。蒙圣人抬举，官做到丞相之职。小官既蒙知遇，知无不言。言无不用。近见西北二边用兵，财用匮乏。我有一策，要行青苗助役于民间。在朝诸官，多言不便，独翰林学士苏轼，十分与我不合。昨日上疏，说我奸邪，蠹政害民。我欲报复，况主上素重其才，难以轻去。且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诺吟咏。我已着御史李定等，劾他赋诗讪谤，必致主上震怒，置之死地，亦何难哉。计谋已定，且试看如何。(驾上引一行人，云)勤政楼头夜末央，五更殿陛有轻霜。欲教四海隆仁化，侧
