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野鹤

作者:沈光文 朝代:明代

野鹤原文

独得孤骞趣,难违天性真。

优游俯仰适,爱惜羽毛新。

高与烟霞狎,廉为雁鹜嗔。

朝游苍海表,夜唳鹭江滨。

骨老飞偏健,身閒瘦有神。

已知矰缴远,几阅雪霜频。

舞月寒流影,依松静绝尘。

乘轩尔何事,翻欲贱朱轮。

诗词问答

问:野鹤的作者是谁?答:沈光文
问:野鹤写于哪个朝代?答:明代
问:野鹤是什么体裁?答:五排
问:沈光文的名句有哪些?答:沈光文名句大全

注释

1. 五言排律 押真韵 出处:此诗收于范咸《重修台湾府志》〈艺文〉,又载六十七《使署閒情》、鲁鼎梅《重修台湾县志》〈艺文〉、余文仪《续修台湾府志》、连横《台湾诗荟》、侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。

2. 此诗收于范咸《重修台湾府志》〈艺文〉,又载六十七《使署閒情》、鲁鼎梅《重修台湾县志》〈艺文〉、余文仪《续修台湾府志》、连横《台湾诗荟》、侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。

参考注释

独得

(1).只得到。《史记·儒林列传》:“ 秦 时焚书, 伏生 壁藏之。其后兵大起,流亡, 汉 定, 伏生 求其书,亡数十篇,独得二十九篇,即以教于 齐 鲁 之间。”

(2).犹自在,自得。《艺文类聚》卷四六引 晋 孙绰 《太傅褚衮碑》:“穆然忘容,尘务不干其度;默尔独得,肤见莫测其奥。”《晋书·孝友传·孙晷》:“ 晷 常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。”

(3).谓高超。《文选·左思<魏都赋>》:“荣操行之独得,超百王之庸庸。” 吕延济 注:“言 魏 主有让德,可谓美操高行,独得于此,超百王琐琐之道。” 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“和而有慨,异而不峻,渟心独得,标想千仞。”

(4).独特;独有。《京本通俗小说·拗相公》:“此两个人是独得之见,谁人肯信。” 茅盾 《子夜》四:“他是在痛心他的独得之秘已经不成其为‘秘’。”

孤骞

同“ 孤鶱 ”。 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“得其片言而忽然高视,假其一气则邈矣孤騫。” 宋 王安石 《祭陈浚宣叔文》:“嗟乎 宣叔 ,学以为己,不溺於俗,孤騫介峙。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》:“山河之佳丽,奸雄之气焰,曾不若拳石之孤騫。”

违天

谓违背天意。《左传·僖公二十三年》:“天将兴之,谁能废之。违天必有大咎。”《国语·周语下》:“夫天道导可而省否, 萇叔 反是,以誑 刘子 ,必有三殃,违天一也。”《儿女英雄传》第二四回:“凭你怎的巴结他,他怎肯忍心害理的违天行事?”

性真

(1).性情真率。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》序:“ 鹿门子 示余《酒中十咏》,物古而词丽,旨高而性真,可谓穷天人之际矣。”

(2).指天真烂漫。 明 张居正 《应制题百子图》诗:“少小看头角,嬉游总性真。”

(3).谓真性。《楞严经》卷三:“性真圆融,皆如来藏,本无生灭。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五:“人生太閒则别念窃生,太忙则性真不见。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯天条书》:“天条十款当遵守,切莫鬼迷昧性真。”

优游

生活得十分闲适

优游的生活

俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》

爱惜羽毛

汉 刘向 《说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪。”后以“爱惜羽毛”喻珍惜自己的名声。《续孽海花》第四三回:“现在 龚老夫子 位望不逊 江陵 ,然谨谨自守……将来结果至多成为爱惜羽毛的清流,决不能为救时的宰相。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“但写出以后,却也不很爱惜羽毛,有所谓‘敝帚自珍’的意思。”

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

雁鹜

亦作“鴈鶩”。鹅和鸭。《战国策·燕策二》:“赖得先王鴈鶩之餘食,不宜臞。臞者,忧公子之且为质於 齐 也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“分鴈鶩之稻粱,霑玉斝之餘沥。” 明 何景明 《画鹤赋》:“忆烟水而葺巢,甘鴈鶩以为伍。”

海表

(1).犹海外。古代指 中国 四境以外僻远之地。《书·立政》:“方行天下,至於海表,罔有不服。” 孙星衍 疏:“溥行天下至於海外,无有不服。” 汉 班固 《典引》:“仁风翔乎海表,威灵行乎鬼区。” 宋 王安石 《谢赐历日表》:“正朔所加,外通乎海表。”

(2).特指国外。 陈炽 《议院》:“ 英 人创之於前, 德国 踵之於后,所以威行海表。”

有神

(1).神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。” 孔 传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动,有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”

矰缴

(1).系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。 晋 陶潜 《归鸟》诗:“晨风清兴,好音时交;矰缴奚施,已卷安劳。” 程善之 《赠陈子松藤》诗:“有时化作比翼禽,无奈矰缴长相寻。”

(2).比喻暗害人的手段。《后汉书·袁绍传》:“加其细政苛惨,科防互设,矰缴充蹊,阬穽塞路。”《旧唐书·长孙无忌传》:“嗟忧患之易结,嘆矰缴之难违。” 清 吴伟业 《哭志行》诗:“要路示指踪,党人罹矰缴。”

雪霜

(1).雪和霜。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。” 唐 李绅 《发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》诗:“渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。” 宋 程大昌 《感皇恩》词:“周遭松竹,任是雪霜长緑。”

(2).比喻一尘不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》:“涤荡纷秽,表里雪霜。”

(3).比喻白色。 唐 刘禹锡 《望夫山》诗:“肌肤销尽雪霜色,罗綺点成苔蘚斑。” 唐 杜牧 《寄李播评事》诗:“春来烟渚上,几浄雪霜毫。”

(4).借指某些白色事物。(1)白发。 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》:“雪霜各满鬢,朱紫徒为衣。” 宋 苏轼 《次韵子由种杉竹》:“糟麴有神熏不醉,雪霜夸健巧相沾。”(2)芦花。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗:“十亩餘芦苇,新秋看雪霜。”(3)盐。 宋 龚鼎臣 《东原录》:“ 王钦若 三司勾当,来 亳州 散食盐钱。知州有诗一句云:‘雪霜散处民心悦。’ 钦若 对曰:‘鼎鼐调时众口知。’”

寒流

(1)

(2) 从高纬度流向低纬度的洋流。寒流的水温比它所到区域的水温低,能使经过的地方气温下降,少雨

(3) 寒潮

绝尘

超绝尘路,即与人世隔绝

许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》

乘轩

乘坐大夫的车子。《左传·闵公二年》:“ 卫懿公 好鹤,鹤有乘轩者。” 杜预 注:“轩,大夫车。”后用以指做官。 汉 刘向 《说苑·善说》:“前虽有乘轩之赏,未为之动也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六:“不谓乘轩意,伏櫪还至今。” 宋 苏轼 《次韵子由述怀四绝》之三:“两鹤摧頽病不言,年来相继亦乘轩。” 郁达夫 《寄和荃君原韵》之三:“鬼蜮乘轩公碌碌, 杜陵 诗句只牢愁。”

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

朱轮

(1).古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮,故称。《文选·杨恽<报孙会宗书>》:“ 惲 家方隆盛时,乘朱轮者十人。位在列卿,爵为通侯。” 李善 注:“二千石皆得乘朱轮。” 唐 罗隐 《送霅川郑员外》诗:“明时塞詔列分麾,东拥朱轮出帝畿。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》:“知君仍世自鼎贵,朱轮十乘张彤幨。”

(2).借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》:“将军一门九侯,二十朱轮, 汉 兴以来,臣子贵盛,未尝至此。”

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