挽蔡西山先生原文
天子中年后，名家信有初。身罹钩党祸，学稿启蒙书。
木直宜行伐，兰芳竟自锄。
首阳千驷马，后世定何如。
诗词问答
问：挽蔡西山先生的作者是谁？答：曾极
问：挽蔡西山先生写于哪个朝代？答：宋代
问：曾极的名句有哪些？答：曾极名句大全
曾极挽蔡西山先生书法欣赏
挽蔡西山先生书法作品
参考注释
天子
古以君权为神所授,故称帝王为天子
归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》
天子坐明堂。
中年
(1) 人生的一个时期,一般指40—65岁,也有指35—55岁
人到中年
(2) 中期
名家
战国时讨论“名”(概念)和“实”(事实)的关系问题的学派。主要代表为惠施和公孙龙，惠施强调事物的相同性，公孙龙强调事物的差别性。他们的讨论对古代逻辑发展有一定贡献。钩党
谓相牵引为同党。《后汉书·灵帝纪》：“中常侍 侯覧 讽有司奏前司空 虞放 ，太僕 杜密 ……皆为鉤党，下狱，死者百餘人。” 李贤 注：“鉤谓相牵引也。”《文选·范晔＜宦者传论＞》：“因復大考鉤党，转相诬染。” 李周翰 注：“鉤党，谓鉤取諫者同类，使转相诬谤而杀之也。” 明 杨琏 《龙膏记·起衅》：“非全气体曾鉤党，变仓皇有谁相信，须防。”
启蒙
(1) 传授基础知识或入门知识
启蒙工作
(2) 教小孩(如幼儿园和初级小学)
启蒙教育
(3) 开导蒙昧,使之明白事理
兰芳
兰花的芳香。常用以比喻贤人。《楚辞·招魂》：“结撰至思，兰芳假些。” 王逸 注：“兰芳，以喻贤人。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“《巴歌》揜《白雪》，鲍肆埋兰芳。”
竟自
居然;竟然
他经过两年的艰苦学习,竟自学会了日语
首阳
山名。一称 雷首山 ，相传为 伯夷 、 叔齐 采薇隐居处。《诗·唐风·采苓》：“采苓采苓， 首阳 之巔。” 毛 传：“ 首阳 ，山名也。”《论语·季氏》：“ 伯夷 、 叔齐 ，饿于 首阳 之下，民到于今称之。”《史记·伯夷列传》：“ 武王 已平 殷 乱，天下宗 周 ，而 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”按， 首阳山 在今何地，旧说不一。《论语》 何晏 集解引 汉 马融 曰：“ 首阳山 在 河东 蒲坂 ， 华山 之北， 河曲 之中。” 蒲坂 故城，在今 山西省 永济县 南。
千驷
(1).四千匹马，言马多。《论语·季氏》：“ 齐景公 有马千駟，死之日，民无德而称焉。” 何晏 集解：“ 孔 曰：‘千駟，四千匹。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“虽有窃 秦 之爵，千駟之富，不足贵也。” 唐 温庭筠 《和周繇广阳公宴嘲段成式》诗：“ 齐 马驰千駟， 庐 姬逞十三。”
(2).犹千乘。《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千駟，革车千乘……然后十万之师举矣。”
后世
(1) 所有相继的世代
后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》
后世之君。——清· 黄宗羲《原君》
(2) 又
旷后世而不闻。
后世且行之。——清· 刘开《问说》
为了后世的利益
(3) 后代
后世子孙
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
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