尧庙原文
帝与天同大，天存帝亦存。桑麻通绝徼，箫鼓出深村。
水至孤亭合，山居列岫尊。
尚馀土阶意，樵牧践篱藩。
诗词问答
问：尧庙的作者是谁？答：刘克庄
问：尧庙写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
与天
谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”
桑麻
(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“閒意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙縞袂谁家女，去趁蚕生看外家。”
(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“开筵面塲圃，把酒话桑麻。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“家有置社，福我桑麻。”
箫鼓
箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”
孤亭
孤立的亭子。 宋 梅尧臣 《会胜院沃洲亭》诗：“孤亭一入野气深，松上藤萝篱上葛。” 宋 朱熹 《再用韵题翠壁》：“孤亭一目尽天涯，俯瞰烟村八九家。” 金 元好问 《横波亭》诗：“孤亭突兀插飞流，气压 元龙 百尺楼。”
山居
(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”
土阶
亦作“ 土堦 ”。土台阶。指居室简陋。《子华子·晏子问党》：“ 婴 闻之， 尧 不以土阶为陋，而 有虞氏 怵戒於涂髹，其尚俭之谓歟？” 汉 边让 《章华赋》：“思 夏禹 之卑宫，慕 有虞 之土堦。” 唐 皇甫曾 《春和杜相公移入长兴宅奉呈诸宰执》诗：“ 秦 官鼎食贵， 尧 世土阶卑。” 宋 陆游 《题斋壁》诗：“门前枯叶满荒街，堂下残芜拥土阶。”
樵牧
(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。”
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河 城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。”
篱藩
(1).篱笆。 唐 元稹 《赛神》诗：“主人一心好，四面无篱藩。” 宋 苏轼 《吊徐德占》诗：“从来觅栋梁，未省傍篱藩。” 明 钱秉镫 《田园杂诗》：“腰斧伐荆棘，用以卫篱藩。” 郭沫若 《战声集·谢“园地”》：“为这些娇小的无知者为什么一定要筑起篱藩？”
(2).引申为防卫。 吴恭亨 《诸将》诗之二：“逃帅纷纷污节鉞，列城荡荡抉篱藩。”
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