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禅人写师真请赞

作者:释慧远 朝代:宋代

禅人写师真请赞原文

师子哮吼,象五回旋。
左顾右盼,七穴八穿。
平地和声便拶,等闲{左孛右攵}跳上天。
筑著梵王香案,然后退身归本位,叉手而立。
自去法徽伏修台旨,未敢自专。

诗词问答

问:禅人写师真请赞的作者是谁?答:释慧远
问:禅人写师真请赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释慧远的名句有哪些?答:释慧远名句大全

参考注释

师子

(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》:“ 乌戈 地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校书·西凉伎》:“师子摇光毛彩竖,胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》:“ 开元 七年,因 吐火罗 大酋献师子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛,指其无畏,法力无边。 前蜀 贯休 《寄大愿和尚》诗:“自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。

(3).指古 师子国 ,即今 斯里兰卡 。《南史·宋纪中·文帝》:“ 倭 、 百济 、 呵罗单 、 林邑 、 呵罗他 、 师子 等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》:“ 师子 居西南海中,延袤二千餘里……能驯养师子,因以名国。”

哮吼

(1).野兽吼叫。 晋 张华 《博物志》卷三:“师子哮吼奋起,左右咸惊。” 唐 薛用弱 《集异记·丁岩》:“虎则跳跃哮吼,怒声如雷。” 清 赵翼 《檐曝续记·西山煤》:“虎性急不耐烦,滚愈急,輙哮吼而死。”

(2).泛指大声喊叫。《西游记》第二七回:“ 孙大圣 布施手段,舞着铁桿,哮吼一声,諕得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。”

(3).指器物发出声响。 唐 罗邺 《早发宜陵即事》诗:“青萍委匣休哮吼,未有恩讐拟报谁?” 宋 陆游 《圆通寺建僧堂疏》:“木鱼哮吼,千僧阁也在下风;露柱证明,九梁星直须退步。”

(4).谓声威震慑。 汉 桓谭 《新论》:“ 周亚夫 严猛哮吼,可谓国之大将。” 清 吴从先 《妓虎传》:“ 鄴下 以文章哮吼人,人目之为绣虎。”

(5).病症名。《医宗金鉴·杂病心法要诀·喘吼总括》“喘则呼吸气急促,哮则喉中有响声”注:“呼吸气出急促者,谓之喘急。若更喉中有声响者,谓之哮吼。”参见“ 哮喘 ”。

回旋

(1) 盘旋

飞机在上空回旋

(2) 可变通;可进退;可商量

左顾右盼

不断向左右两边看

他走得十分慢,左顾右盼,像在寻找什么似的

平地

平整土地

和声

依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构

等闲

(1) 轻易;随便

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 寻常,平常

烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》

(3) 又如:

卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》

(4) 无端;平白地

莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》

等闲平地起波澜

上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

梵王

指 * 初禅天的大梵天王。亦泛指此界诸天之王。 南朝 梁 刘勰 《剡县石城寺弥勒石像碑》:“梵王四鹤,徘徊而不去;帝释千马,躑躅而忘归。” 唐 李绅 《杭州天竺灵隐二寺诗》之二:“波动只观罗刹相,静居难识梵王心。”《法苑珠林》卷四三:“帝释在前,梵王在后,佛放常光,照耀天地。”

香案

香几,用来放香炉的长方形桌子

然后

用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

退身

(1).引退;隐居。《管子·宙合》:“故退身不舍端,修业不息版,以待清明。” 汉 严忌 《哀时命》:“孰魁摧之可久兮,愿退身而穷处。” 唐 元结 《处规》:“吾厌世人饰言以由道,藏智以全璞,退身以显行,设机以树名。” 清 吴敏树 《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》:“原公之始,方被任而决於退身。”

(2).指脱身。 丁玲 《韦护》第三章:“他想 * 脱一切职务,退身出来,离开这里。”

(3).后退。 孙犁 《澹定集·<善闇室纪年>摘抄》:“另一方面也因为家有一点恒产,有退身之路,可以不依附他人,所以能把腰直立起来。”

归本

(1).谓返回农耕。《后汉书·章帝纪》:“流人欲归本者,郡县其实廪。”《晋书·郗鉴传》:“百姓怀土,皆有归本之心。”《新唐书·李袭誉传》:“ 袭誉 为引 雷陂 水,筑 句城塘 ,溉田八百顷,以尽地利,民多归本。”

(2).回到正路。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“正末归本,不其懿歟!”

叉手

(1) 一种礼节。两手交叉齐胸,俯首到手,犹如后世之作揖。又作“抄手”

叉手施礼

(2) 合十

而立

指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁

三十而立。——《论语·为政》

而立之年

台旨

宋 代以后称太守以下官员的意旨为台旨。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三:“本朝君相曰圣旨,钧旨;太守而下曰台旨;又其次曰裁旨。”《水浒传》第二二回:“我两个奉着知县台旨,叫拿你父子二人。”

敢自

(1).方言。敢情。自然;当然。如:你肯去一趟,那敢自好!2.方言。敢情。犹原来。如:屋里敢自还有一位客人呢,我才知道。

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