送友人罢举赴蓟门从事原文
人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，青霄休怨志相违。
晚云辽水疏残雨，寒角边城怨落晖。
此去黄金台上客，相思应羡雁南归。
诗词问答
问：送友人罢举赴蓟门从事的作者是谁？答：刘沧
问：送友人罢举赴蓟门从事写于哪个朝代？答：唐代
问：送友人罢举赴蓟门从事是什么体裁？答：七律
问：刘沧的名句有哪些？答：刘沧名句大全
刘沧送友人罢举赴蓟门从事书法欣赏
送友人罢举赴蓟门从事书法作品
全唐诗：卷586-90
参考注释
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
行止
(1) 行动的踪迹
行止难测
(2) 行动;活动
(3) 犹言一举一动
故大英雄见得定,识得破,不偷一时之欢娱,坏自己与他的行止。——《三刻拍案惊奇》
知己
(1) 了解、赏识自己
(2) 亲密的朋友
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》
(3) 彼此相互了解而关系密切的
知己话
诸侯
古时帝王所辖各小国的王侯
诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》
当身
谓及于自身。《国语·周语下》：“ 周 若无咎， 萇叔 必为戮。虽 晋 魏子 亦将及焉。若得天福，其当身乎？” 韦昭 注：“当其身祸尚微，后有继，故为天福也。” 三国 魏 曹操 《请追增郭嘉封邑表》：“臣闻褒忠宠贤，未必当身；念功惟绩，恩隆后嗣。” 晋 郗超 《奉法要》：“且 秦 制收帑之刑，犹以犯者为主……若舋不当身而殃延亲属，以兹制法，岂惟圣典之所不容，固亦 申韩 之所必去矣。”
自身；本人。《孔丛子·独治》：“今先生淡泊世务，修无用之业，当身不蒙其荣，百姓不获其利，窃为先生不取也。” 唐 李白 《少年行》：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”
青霄
(1).青天；高空。 晋 左思 《蜀都赋》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。” 唐 濮阳瓘 《出笼鹘》诗：“一点青霄里，千声碧落中。” 清 纳兰性德 《望江南·咏弦月》词：“初八月，半镜上青霄。”
(2).喻帝都；朝廷。 唐 杜甫 《收京》诗之二：“叨逢罪己日，洒涕望青霄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词：“朝回处，青霄路稳，黄色起天庭。” 清 黄遵宪 《五用前韵》：“忽传罪己 兴元 詔，霑洒青霄泪万行。”
(3).喻巍科，高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“ 裴公 （ 裴度 ）答曰：‘……各怀器业寧推让，俱上青霄岂后先！’” 元 石德玉 《曲江池》楔子：“万丈龙门则一跳，青霄有路终须到。”《再生缘》第四五回：“恐妹命孤无福分，不能平地步青霄。”
(4).清朗的夜晚。 明 秦时雍 《醉花阴·秋怀》套曲：“白昼看云，青霄步月。”
相违
(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。”
(2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。”
残雨
将止的雨。 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“残雨萧索，光烟艷烂。” 唐 卢纶 《与从弟同下第出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 宋 陆游 《枕上口占》：“残雨堕檐时一滴，老鷄栖树已三鸣。”
寒角
号角。因于寒夜吹奏，或声音凄厉使人戒惧，故称。 唐 韦应物 《广陵行》：“严城动寒角，晚骑踏霜桥。” 元 刘秉忠 《宿中山乾明寺》诗：“梦破小牕浮月色，漏残寒角奏梅花。” 陈毅 《雪中野营闻警》诗：“遥闻敌垒吹寒角，持枪倚枕到天明。”
边城
临近边界的城市
落晖
夕阳；夕照。 晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“ 三閭 结飞轡，大耋嗟落暉。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》诗之十六：“莫言万绪牵愁思，缉取长绳繫落暉。” 明 戴笠 《有感》诗：“凭阑尽日思佳句，西北遥瞻是落暉。” 邓中夏 《过洞庭》诗：“秋水含落暉，彩霞如赤炷。”
黄金台
古台名。又称 金台 、 燕台 。故址在今 河北省 易县 东南 北易水 南。相传 战国 燕昭王 筑，置千金于台上，延请天下贤士，故名。 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“岂伊白璧赐，将起 黄金臺 。” 钱振伦 注：“《上谷郡图经》曰：‘ 黄金臺 ， 易水 东南十八里， 燕昭王 置千金於臺上，以延天下之士。’” 唐 李白 《古风》之十五：“ 燕昭 延 郭隗 ，遂筑 黄金臺 。” 清 吴伟业 《夜宿阜昌》诗：“草没 黄金臺 ，犹忆 昭王 迎。”
上客
上宾;尊贵的客人
侯生遂为上客。——《史记·魏公子列传》
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
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