原文
通吴表圣，问老探真。三千弟子，五百贤人。
亿龄规法，万载嗣禋。洁诚以祭，奏乐迎神。
诗词问答
问：《郊庙歌辞。享孔子庙乐章。迎神》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
表圣
赞美圣人。《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享孔子庙乐章》：“通 吴 表圣，问 老 探真。”
探真
探求玄理。 唐 孟郊 《与二三友秋宵会话清上人院》诗：“泠然诸境静，顿觉浮累灭。扣寂兼探真，通宵詎能輟。”《新唐书·艺文志三》著录有《老子探真经》一卷。
三千弟子
《史记·孔子世家》：“ 孔子 以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。”后因以“三千弟子”指 孔 门弟子。 唐 杜甫 《又示宗武》诗：“十五男儿志，三千弟子行。”
五百
(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”
(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”
贤人
德才兼备的人
自古贤人。——《史记·魏公子列传》
明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》
亿龄
亿年。《魏书·卫操传》：“永垂于后，没有餘灵。长存不朽，延於亿龄。”《宋史·乐志八》：“天子亿龄，饮神之胙。”
规法
规摹效法。《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享孔子庙乐章》：“亿龄规法，万载祠禋。洁诚以祭，奏乐迎神。” 章炳麟 《校文士》：“规法 宋 人，而能止节淫滥，时以大言自衞，亦不敢过其情，如 姚鼐 、 梅曾亮 则其次也。”
洁诚
态度真诚。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之四：“思君厚德委如山，洁诚洗志期暮年。” 元 杨维桢 《秬鬯赋》：“美洁诚兮孚於上下，通三灵兮思昔 公旦 。”《天雨花》第四十回：“来日岳父生辰，小壻洁诚早到，一者拜寿，二来谢罪。”
奏乐
演奏乐曲
迎神
旧时迎接神灵来降，以祈多福免灾的活动。迎神时，多配有鼓乐歌辞。《汉书·礼乐志》：“大祝迎神于庙门，奏《嘉至》，犹古降神之乐也。” 唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》诗：“城池春足雨，风俗夜迎神。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·散花楼送客》词：“行宿黄茅山店路，夕阳邨社迎神鼓。” 鲁迅 《花边文学·迎神和咬人》：“迎神，农民们的本意是在救死的－－但可惜是迷信。”
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