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偈颂一百四十一首

作者:释师范 朝代:宋代

偈颂一百四十一首原文

本色行脚人,须具行脚眼。
千个与万个,多是空檐版。

诗词问答

问:偈颂一百四十一首的作者是谁?答:释师范
问:偈颂一百四十一首写于哪个朝代?答:宋代
问:释师范的名句有哪些?答:释师范名句大全

释师范偈颂一百四十一首书法欣赏

释师范偈颂一百四十一首书法作品欣赏
偈颂一百四十一首书法作品

参考注释

本色

(1) 物品没有经过染色的原来的颜色。古以青、黄、赤、白、黑等五色为正色,也称本色

(2) běnsè

(4) 本来面貌

书生本色

行脚

(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六:“老僧三十年来行脚,未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危险,贫道偶行脚见之,觉异,因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗:“箇中有佳处,行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“赴会的,都要具膳餐饭,行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》:“衲行脚南荒,药炉为伍,不觉逾岁。”

(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》:“‘今天的行脚好吗!’‘那里,只在一家人家里要到了几根烂红薯!’”

(3).见“ 行脚僧 ”。

(4).行走;行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗:“行脚宜晴翠,看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二:“行脚人全把脚步匆匆扯开,往下赶这两站路。”

(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》:“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事,乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚,家人窃异之而莫晓其意。”

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