创造的名言_关于创造的名人名言_创造的名言有哪些
好词好句 名人名言 发布时间:2020-06-16 12:40:42
标签:创造,创造的名言,关于创造的名人名言,创造的名言有哪些
关于创造的名言
创造的解释
- 创造 首先想出或做出前所未有的事物创造有利条件创造奇迹详细解释亦作“剙造”。.发明;制造前所未有的事物。《宋书·礼志五》:“至于 秦 汉 ,其(指南车)制无闻, 后汉 张衡 始復创造。” 唐 封演
关于创造的名人名言
- 创举促进创造力的发展。——歌德
- 创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神,总是同青年时代的创造力相联系在一起的。——歌德
- 孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这个世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的,有理智的、光辉的东西。——高尔基
- 人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。——罗曼·罗兰
- 生活的意义在于创造,而创造是独立存在的,没止境的。——高尔基
- 生命的第一个行动是创造的行动。——罗曼·罗兰
- 生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。——泰戈尔
- 我创造,所以我生存。——罗曼·罗兰
- 我所理解的“美”,是各种材料——高尔基
- 已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。——雨果
关注词典网微信公众号:词典网,查询很方便。
0
猜你喜欢:
- 孔子名言孔子关于美德的名言君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子《孔子家语·颜回》颜回有君子的四种道德:实行德义时坚
- 孔子名言孔子关于顺应自然治理国家的名言无为而治。——孔子春秋·孔子《论语·卫灵公》无为:道家所指顺应自然变化之意;治:治理。顺应自然变化不妄
- 苏轼名言苏轼关于真理的名言有意而言,意尽而言止者,天下之至言也。——苏轼见宋·苏轼《策略第一》。有意:有需要表达的意思。至言:最充实的话
- 陈与义关于春风的名言如何得与凉风约,不共尘沙一并来。——陈与义宋·陈与义《中牟道中》。这两向大意是:怎样才能与凉风相约,只要它轻轻吹拂,
- 孔子名言孔子关于道德才能的名言人能弘道,非道弘人。——孔子春秋·孔子《论语·卫灵公》人能够使道德发扬光大,不是道德使人的才能扩大。人必须首先
- 王维名言王维关于渔家生活的名言竹喧归浣女,莲动下渔舟。——王维见王维《山居秋暝》竹喧:竹林深处传来的喧笑声。浣(huàn幻)女:洗衣的女
- 孟郊名言孟郊关于好人坏人的名言兰艾不同香,自然难为和。——孟郊唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》兰花和艾草不同的味道,自然很难和
- 吴承恩名言吴承恩关于长相丑陋的名言黑脸短毛,长喙大耳。——吴承恩见明·吴承恩《西游记》第十八回。喙(huì惠):鸟兽的嘴。这两句大意是:乌黑
- 孔子名言孔子关于自我反省的名言吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子见《论语·学而》曾子语。日:每无。三省(xǐ
- 戴圣关于天下为公的名言大道之行也,天下为公。——戴圣西汉·戴圣《礼记·礼运》“大道”系指上古时代所遵循之道,“天下为公”系指天下是大家的,不
- 李贺名言李贺关于马的名言龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。——李贺见李贺《马诗二十三首》其一。龙脊:马背。连钱:一说身有旋毛如钱文,一说马饰,皆通。这
- 孔子名言孔子关于不可救药的名言朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——孔子见《论语·公冶长》。圬(wo污):粉刷。这两句大意是:腐朽的木头不能再
- 韩愈名言韩愈关于落井下石的名言落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。——韩愈见唐·韩愈《柳子厚墓志铭》。陷穽(Jing井):陷坑。
- 孔子名言孔子关于孝顺的名言父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子春秋·孔子父母爱的东西,做儿女的也应当去爱;父母尊敬的人,做儿女的
- 关于庄子的名言庄子的解释庄子 . ∶村庄、旧指田庄。.即庄周,约前前,中国古代哲学家道家的代表之一的简称,战国 时哲学家。详细解释.村庄。《
- 朱熹名言朱熹关于思想纯洁的名言内无妄思,外无妄动。——朱熹见宋·朱熹《朱子语类辑略》。内:内心。妄思:错误的思想。妄动:错误的行动。这两句大
- 白居易名言白居易关于用心险恶的名言含沙射影,虽病人不知,巧言构人罪,至死人不疑。——白居易唐·白居易《读史》传说一种叫蜮的动物,在水中含
- 曹植名言曹植关于用人行事的名言都蔗虽甘,杖之必折;巧言虽美,用之必灭。——曹植三国·魏·曹植《矫志》,都蔗:粗大的甘蔗。这几句大意是:粗
- 列子名言列子关于赞美的名言余音绕梁俪,三日不绝。——列子见《列子·汤问》。梁俪(lì丽):屋梁。绝:断,息。这两句大意是:余音围着屋梁飘
- 欧阳修名言欧阳修关于教育的名言滞者导之使达,蒙者开之使明。——欧阳修见宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》。滞:思想阻滞。达:通达。蒙:蒙昧不
评论
发表评论