凡组词_凡字怎么组词_凡组词有哪些_带凡字的词语
好词好句 组词 发布时间:2018-03-27 12:57:42
凡的解释:
凡fán
平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世间(宗教或迷信的说法):凡尘。凡心。
所有的:凡年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。凡是。
总共:全书凡二十八卷。
大概,要略:大凡。凡例。发凡(陈述全书或某一学科的要旨)。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“4”。
凡是大凡
笔画数:3;
部首:几;
笔顺编号:354
凡怎么写好看:
凡开头的词语:
- 凡尘
- 凡人
- 凡是
- 凡事
- 凡例
- 凡客
- 凡尔
- 凡民
- 凡胎肉眼
- 凡花
- 凡俗
- 凡夫俗子
- 凡心
- 凡音
- 凡卉
- 凡殇
- 凡语
- 凡木
- 凡骨
- 凡生
- 凡念
- 凡宇
- 凡间
- 凡夫
- 凡桐
- 凡庸
- 凡事豫则立,不豫则废
- 凡胎
- 凡桃俗李
- 凡品
- 凡响
- 凡眼
- 凡才
- 凡圣
- 凡百
- 凡士
- 凡识
- 凡尔赛
- 凡愚
- 凡子
- 凡僧
- 凡尔赛宫
- 凡几
- 凡物
- 凡韵
- 凡火
- 凡情
- 凡界
- 凡儿
- 凡歌
人世间。宋谢翱送袁太初归剡诗百年綺语堕凡尘,刘公不还谢公走。元杨景贤刘行首第二折你跟着我脱凡尘倒大清高。警世通言庄子休鼓
平常的人平庸的人俗人凡人的麻烦永无终止详细解释平常人一般人。书君陈凡人未见圣,若不克见既见圣,亦不克由圣。后汉书梁鸿传每
总括所指范围内的一切凡是新生的事物总是在同旧事物的斗争中成长起来的详细解释总括之词。总括某个范围内的一切。唐韩愈论变盐法
不论什么事所有的事详细解释不论什么事。前蜀魏承班谒金门词之二愁倚画屏凡事懒,泪霑金缕线。儒林外史第十七回人都叫他潘三爷,
书前说明本书内容体例的文字详细解释晋杜预春秋经传集解序其发凡以言例,皆经国之常制,周公之垂法,史书之旧章。又左传隐公七年
凡俗之人俗客。唐白居易青龙寺早夏诗日西寺门外,景气含清和。闲有老僧立,静无凡客过。宋马纯陶朱新录嘉王榜王昂作状元。始婚礼
英即阀。管道泵或其他机器中调节和控制流体的流量压力和流动方向的装置,种类较多,如气阀水阀油阀等。也叫阀门,通称活门。
普通百姓一般民众。韩非子五蠹今学者之説人主也,不乘必胜之势,而务行仁义则可以王,是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒
凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。明汪道昆洛水悲你每凡胎肉眼,怎得见国色天香二十年目睹之怪现状第八十回这件事自然不是凡胎肉眼
平常的花。唐于濆寒食诗二月野中芳,凡花亦能香。唐庾传素木兰花词木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。
平凡庸俗平常不同凡俗详细解释庸俗世俗。孔丛子答问子信之为然,是固未免凡俗也。晋葛洪抱朴子明本每见凡俗守株之儒,营营所习,
普通人他的兴趣和理想缩小到凡夫俗子的平凡小事不信奉英国国教的人偏爱他称之为希腊自由之神的不信奉英国国教的凡夫俗子详细解释
世俗的情思。唐李逢吉重建石壁寺甘露坛碑不严重,何以肃凡心元王子一误入桃源第一折有天台山桃源洞二仙子,係是紫霄玉女。只为凡
普通乐音。唐黄滔省试一一吹竽诗次第教单进,宫商乃异宜。凡音皆窜跡,至艺始呈奇。
普通花草。亦用以喻平庸的人。唐柳宗元戏题阶前芍药诗凡卉与时谢,妍华丽兹晨。元赵孟頫江城子赋水仙词遮莫人间,凡卉避清妍。清
宗子以外,凡嫡庶之殇皆谓之凡殤。礼记曾子问凡殤与无后者,祭於宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。郑玄注凡殤,谓庶子之
指普遍通用的语词。方言第一嫁逝徂适,往也逝,秦晋语也徂,齐语也适,宋鲁语也往,凡语也。谓平常的言语。明胡应麟诗薮近体中唐
平凡的花木。唐韩愈芍药歌丈人庭中开好花,更无凡木争春华。唐刘禹锡华山歌凡木不敢生,神仙聿来託。宋陆游张园海棠诗池臺扫除凡
凡人或指凡人的躯体气质。唐曲龙山玩月诗曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。宋陆游登上清小阁诗欲求灵药换凡骨,先挽天河洗俗情。
平凡的读书人。魏书高允传臣东野凡生,本无宦意。
凡人的思想感情。四游记铁拐屡试长房铁拐曰汝凡念太重,不可度矣。
指尘世,人间。金王喆三光会合词青巾戴取,更衣麻布,得离凡宇,入云霞路。
人世间详细解释世间人间。敦煌曲子词内家娇应是降王母仙宫,凡间略现容真。宋苏轼洞霄宫诗上帝高居愍世顽,故留琼馆在凡间。西游
平常的人平庸的人凡夫俗子详细解释平庸之人。三国魏曹冏六代论委天下之重於凡夫之手,託废立之命於姦臣之口。晋葛洪抱朴子广譬凡
指以寻常木材所制的琴。宋苏辙大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈诗久厌凡桐不復弹,偶然寻绎尚能存。
平凡普普通通的他不过是凡庸之辈详细解释平凡平庸。史记绛侯周勃世家论絳侯周勃始为布衣时,鄙朴人也,才能不过凡庸。范文澜蔡美
谓做任何事情,事先谋虑准备就会成功,否则就要失败。礼记中庸凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚
血肉之躯。亦指凡人。元马致远任风子第二折虽然是平日凡胎,一旦修真,无甚功夫,撇下这砧刀什物,情取那经卷药葫芦。西游记第三
平凡普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
平庸的人。汉王符潜夫论交际凡品则不然,论人不恕己,动作不思心行己若此,难以称仁矣。唐刘肃大唐新语公直远胄虽参华,身实凡品
平凡的音响借指平庸的作品不同凡响详细解释平凡的音响音调。清袁枚随园诗话卷九诗有音节清脆,如雪竹冰丝,非人间凡响,皆由天性
世俗眼光普通人的眼力。宋朱松答林康民见和梅花诗仙姿不受凡眼污,风敛天香瘴烟里。宋陆游次韵邢德允见赠马骏初非凡眼识,源深终
平庸的才能。三国志吴志鲁肃传周瑜病,因上疏曰当今天下,方有事役瑜陨踣之日,所怀尽矣裴松之注引晋虞溥江表传瑜以凡才,昔受讨
佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。南朝梁沉约神不灭论自凡
方总括概括老张把老王当做知己凡百事情都向他说好歹无论如何你凡百的快着搭救再别似那一日倚儿不当的叫他打个不数。醒世姻缘传详
平庸的人。晋书习凿齿传璅璅常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉!宋陆游题庵壁诗湖边吹笛非凡士,倘肯相从寂寞中。
平常人的见识。亦指见识平常的人。宋书徐广传好安愿逸,万物之大趣习旧骇新,凡识所不免。
法国巴黎大区伊夫林省省会。是欧洲游人最多的历史名胜之一。在巴黎西南公里处原为法王路易十三打猎之地路易十四建为城市后来作为
平庸愚味。三国魏曹操让县自明本志令孤始举孝廉,年少,自以本非巖穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教以建
平常人。唐韩愈试大理评事王君墓志铭吾以齟齬穷,一女,怜之,必嫁官人,不以与凡子。宋陆游表侄江坰种竹名筠坡来求诗一事却须常
佛教语。谓未证道的僧人,对证道的圣僧而言。北齐颜之推颜氏家训归心见有名僧高行,弃而不説,若覩凡僧流俗,便生非毁。旧唐书姚
法国封建时代帝王的王宫。在巴黎市西南凡尔赛市。原为法国国王的猎庄,世纪改为行宫,世纪下半叶经改建和扩建,至世纪形成现存规
共计多少。宋刘克庄水龙吟寿赵癯斋词闻自垂车日,都门外,送车凡几。清纪昀阅微草堂笔记滦阳消夏录四然数百年来,相遇如君者,不
犹万物。管子幼官凡物开静,形生理,常至命。犹凡人,普通人。唐袁郊甘泽谣嬾残时鄴侯李泌寺中读书,察嬾残所为,曰非凡物也。宋
指凡庸的诗作。唐杨巨源酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵满篋清光应照眼,欲题凡韵輒裴回。
世俗人的情感欲望。元郑廷玉忍字记第一折您徒弟再不将狠心去钱上用,凡火向我腹中烧,学师父清风袖里藏,倣师父明月在杖头挑。
凡人的情感欲望。南朝梁陶弘景周氏冥通记卷二刘夫人又告子良曰夫神仙虽通玄,感彻则易,但凡情虚微,不能招其感耳。宋赵令畤商调
人世间。明屠隆綵毫记游玩月宫叶真人挈唐天子杨贵妃从臣李白来游月宫,此三人并是仙班,謫居凡界。
普通孩子。南史袁淑传袁淑年数岁,伯父湛谓人曰此非凡儿。唐韩愈唐故河东节度观察使荥阳郑公神道碑文公讳儋,少依母家陇西李氏,
指庸俗的歌曲。唐鱼玄机春情寄子安诗莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。
凡结尾的词语:
- 大凡
- 非凡
- 平凡
- 但凡
- 锦凡
- 举止不凡
- 思凡
- 不凡
- 自命不凡
- 举凡
- 下凡
- 超凡
- 前目后凡
- 尘凡
- 世凡
- 发凡
- 是凡
- 霄凡
- 磊落不凡
- 气宇不凡
- 丰标不凡
- 器宇不凡
- 气度不凡
- 自负不凡
- 脱凡
- 举例发凡
- 品貌非凡
- 庸凡
- 仙凡
- 诸凡
- 贫凡
- 要凡
- 都凡
- 入圣超凡
- 最凡
- 一表非凡
- 临凡
- 总凡
- 醉思凡
- 楚楚不凡
- 愚凡
- 百凡
- 抱负不凡
- 荆凡
- 治凡
- 据凡
- 猥凡
- 出世超凡
- 超绝非凡
- 私凡
用在句首表示对某个范围的人或事物的总括常在它后面用总都相呼应大凡搞阴谋诡计的人都没有好下场详细解释犹大要。荀子大略礼之大
出色的或突出的非凡的成就出众的非凡的工作能力详细解释不平凡,不寻常。后汉书李通传今关门禁严,君状貌非凡,将以此安之三国志
没有值得注意的事件平凡的生活不高傲不崇高用崇高的言词描写平凡的主题又设法要使它们恰如其分不夸张不虚饰热爱平凡的真理具有通
凡是只要是但凡过路的人都要在这歇脚喝水详细解释凡是只要是。元典章吏部六官职吏员监察每廉访司官司人每,但凡勾当行的官人每。
锦帆。凡,用同帆。清李渔慎鸾交却媒鶯花三月盛皇州,锦凡随波出御沟。
举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。
佛道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。元郑廷玉忍字记楔子有上方贪狼星,乃是第十三尊罗汉,不听我佛讲经説法,
不平凡不一般举止不凡详细解释不平常杰出。后汉书度尚传吏人谓之神明李贤注引三国吴谢承后汉书尚擢门下书佐朱儁,恆嘆述之,以为
自以为不平凡水平很高详细解释自以为不平凡了不起。清蒲松龄聊斋志异杨大洪大洪杨先生涟,微时为楚名儒,自命不凡。清袁枚随园诗
表示总括凡是下文大多列举列举其大要详细解释列举其大要。唐元稹才识兼茂明于体用策然臣所以上愚对,皆以指病陈术而为典要,不以
神话中,神仙降至人间称下凡。红楼梦第一二回方知石兄下凡一次,磨出光明,修成圆觉,也可谓无復遗憾了!魏巍东方第三部第八章他
超乎常人详细解释超过凡俗。明屠隆綵毫记预识汾阳此人相貌奇伟,风骨超凡。郭沫若文艺论集批评与梦本来他才既超凡,即使没有有意
目细目凡概略。春秋的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
人间俗世。宋苏轼风水洞二首和李节推之二山前雨水隔尘凡,山上仙风舞檜杉。明刘基仙人洞诗之一五云隔断尘凡路,説着人间总不知。
世上的凡人。宋孔平仲续世说术解宏礼曰臣所学相术,凡人之相有类陛下者,不得善终。臣闻圣人不相,故知圣人与世凡不同尔。
揭示全书或某一学科的要旨其发凡以言例皆经国之常制周公之垂法史书之旧章。杜预左氏春秋传序详细解释揭示全书的要旨或体例。晋杜
方言。凡是。
天上和人间。清顾炎武与人札老仁兄闭户著书,穷探今古,以视弟之久客边塞,歌兕虎而畏风波者,夐若霄凡之隔矣。
心胸坦荡,不同凡响。
气气质气宇仪表。气质和风度不同一般。
风度仪表不同于一般。形容风采出众。
器宇指仪表,气度。不凡不平凡,不寻常。形容仪表风度很不平常。
气气质。气质和风度不同一般。
自恃高明,不同寻常。宋赵令畤侯鲭录卷四曾子固曰王平甫熙寧癸丑岁直宿崇文院梦觉时禁中已鸣鐘,平甫颇自负不凡,为诗记之。儿女
脱离凡俗。明李东阳拟杨文懿公谥议及播而为纪述制作之文,奇耸健拔,脱凡化腐。
举例以阐述要点。语出晋杜预春秋经传集解序其发凡以言例,皆经国之常制。南朝梁刘勰文心雕龙史传按春秋经传,举例发凡,自史汉以
品貌人品和容貌非凡不同寻常。品行相貌都超出一般。
平凡。宋罗大经鹤林玉露卷四盖天地之气,腾降变易,不常其所,而物亦随之或昔庸凡而今瑰异,或昔瑰异而今庸凡,要皆难以一定言。
仙境与人间。元刘因游天城诗天设限仙凡,云生失昏晓。谓仙人与凡人。明朱有燉风月牡丹仙第三折秀才,你读书人,岂不知幽冥之理,
所有一切。前蜀贯休上留田诗我欲使诸凡鸟雀,尽变为鶺鴒我欲使诸凡草木,尽变为田荆。清朱之瑜中原阳九述略虏害十条诸凡所为,何
贫穷凡庸。法句譬喻经多闻品昔舍卫国有一贫家,夫妇慳恶,不信道德,佛愍其愚,现为贫凡沙门,诣门分卫,时夫不在,其妇詈駡,无
概要,大体。清欧阳巨源官场现形记序南亭亭长有东方之谐謔,与淳于之滑稽,又熟知夫官之齷齪卑鄙之要凡,昏聵糊涂之大旨。
大凡,大概。宋韩维孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之书之远寄龙山下,云此仅止存都凡。总共。清史稿刑法志一三年书成,五
谓修养超越常人,达到圣人的境界。坛经序説法三十七年,霑甘露味,入圣超凡者,莫记其数。鲁迅坟论睁了眼看和尚多矣,但披这样阔
犹总计。周礼天官司会凡在书契版图者之贰汉郑玄注书,谓簿书契,其最凡也。贾公彦疏最凡,谓计要之多少以为契要。汉书西域传下最
见一表非俗。
谓天仙降临尘凡。清朱凤森十二钗传奇远嫁那里有仙临凡,怎便认做飘杳仙音,縹渺仙家。
犹概括。宋宋祁庆历兵录序披文指要,坐帷而判,盖简稽之决要,蒐乘之总凡。
词牌名。即醉太平。调见宋孙惟信花翁词。参阅词谱三。
形容仪表脱俗详细解释形容人才出众,不同寻常。清袁枚与何献葵明府书幸为小女择得一婿,楚楚不凡,差强人意。本求西子,翻得东牀
愚昧平凡的人。宋欧阳修紫石屏歌不惟胸宽胆亦大,屡出言语惊愚凡。
犹凡百。泛指一切。元杨显之潇湘雨第三折则愿你停嗔息怒,百凡照覰。明唐顺之示刘副总兵牌百凡仔细仔细,务算万全,无得轻敌。明
抱负远大的志向。指有远大的志向,不同一般。
西周时代的荆国楚国和凡国。荆国初建于今湖北省西部荆山一带凡国故址在今河南省辉县西南。庄子田子方楚王与凡君坐。少焉,楚王左
月计。核计一个月的会计文书。周礼天官宰夫二曰师,掌官成以治凡。郑玄注治凡,若月计也。孙诒让正义治凡,若月计也者,谓都计诸
占据要位。凡,要。汉王充论衡答佞问曰佞人养名作高有诸曰佞人食利专权,不养名作高。贪权据凡,则高名自立矣。
犹庸劣。明谢肇淛五杂俎物部三大内之造酒,阉竪之菽粟也,而其品猥凡,谨当不羶之酥酪羊羔。琐碎平常。明胡应麟少室山房笔丛经籍
谓高超脱俗。元范康新水令乐道套曲便是那出世超凡大道理。
智力或精神道德状况或力量超群的或超过常人的他的品格超绝非凡压倒了他交谈的对手
谓仙人或僧尼暗自思念凡俗。元吴昌龄张天师第一折有桂花仙子与下方陈世英有私凡之心,俺二人在此等候,待桂花仙子到来,看个端的
凡居中的词语:
- 阿凡达
- 肉眼凡胎
- 不知凡几
- 革凡成圣
- 超凡脱俗
- 发凡起例
- 不同凡响
- 平凡小事
- 神仙不是凡人作
- 超凡入圣
- 浊骨凡胎
- 浊质凡姿
- 题凡鸟
- 百凡待举
- 肉眼凡夫
- 超凡出世
- 出凡入胜
- 扫凡马
- 常鳞凡介
- 題凡鳥
- 诸凡百事
- 革凡登圣
- 越凡遗世
- 袭凡蹈故
词义阿凡达,化身梵文,拉丁写法在印度哲学中,最普遍被认为和众神在地面上的肉体表现形式有关。在梵文中,化身一词具有透过深思
肉眼凡夫多官见他生得俊丽也不敢认他是妖精。他都是些肉眼凡胎却当做好人。西游记详细解释见肉眼凡夫。
不知道有多少,表示同类的人或事物很多。清顾炎武钱粮论上其逃亡或自尽者,又不知凡几也。清张三礼空谷香序余谓海内如顾姚之事者
革除凡习,成为圣哲。南朝梁武帝敕舍道事佛老子周公孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世閒之善,不能革凡成圣。亦作革凡登圣
指摆脱世俗的高雅境界。
发凡提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
凡响平凡的音乐。形容事物不同寻常多指文艺作品详细解释不正常,杰出。凡响,平凡的音乐。高云览小城春秋第四章他那双炯炯的摄人
不重要的不引人注目的事情
比喻不作非分之想。儿女英雄传第三七回却説那个长姐儿看着两位奶奶合大爷这番觥筹交错,心里明知神仙不是凡人作,却又不能没个梦
超越凡俗达于圣界多形容造诣达到登峰造极的地步就此理会得透自可超凡入圣。朱子全书详细解释谓脱离凡尘,修道成仙。唐吕岩七言诗
凡人的重浊躯体。指尘世之人。元马致远黄粱梦第二折休道是浊骨凡胎,便是释迦佛也恼下莲臺。元马致远岳阳楼第二折虽然如此,争奈
凡庸的姿质。清洪昇长生殿闻乐想我浊质凡姿,今夕得到月府,好侥倖也。
犹题凤。唐王维春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇诗到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。参见题凤。
无数事情都等待兴办。平佚临时政府成立记而沪军陈都督,復以民军倡义伊始,百凡待举,无总机关以代表全国,外人疑虑,交涉为难。
犹凡人。谓目光短浅的凡俗之人。唐王维能禅师碑肉眼凡夫,愿开慧眼。醒世恒言马当神风送滕王阁勃乃三尺童稚,一介寒儒,肉眼凡夫
超越凡俗,离开尘世。
指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
称人诗文警绝。宋张表臣珊瑚钩诗话卷二如今人称文字警絶,谓之扫凡马,取杜甫一扫万古凡马空也。
一般的鱼类贝类。比喻平凡的人。
犹题凤。唐王维春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇诗到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。参见题凤。
方泛指一切事情高大爷好像老实一点儿诸凡百事都由陈大爷出头
见革凡成圣。
脱离凡尘,超脱世俗。二刻拍案惊奇卷三七每进一巵,侍女们八音齐奏,音调清和,令人有越凡遗世之想。
因袭俗套,遵循旧轨。明方孝孺与舒君书世人或不察其立辞之説,而徒取其所谓袭凡蹈故,缀缉成篇者。
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