符组词_符字怎么组词_符组词有哪些_带符字的词语
好词好句 组词 发布时间:2018-10-18 11:58:04
符的解释:
符fú
古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎符。符信。符节。
代表事物的标记、记号:符号。音符。
相合:符合。言行相符。
道士画的驱使鬼神的图形或线条:符咒。护身符。
古代称祥瑞的征兆:符瑞。符应(y宯g )(指天降“符瑞”,与人事相应)。
姓。
笔画数:11;
部首:竹;
笔顺编号:31431432124
符怎么写好看:
符开头的词语:
- 符节
- 符合
- 符箓
- 符传
- 符号
- 符瑞
- 符厌
- 符水
- 符策
- 符拔
- 符篆
- 符印
- 符契
- 符验
- 符谶
- 符实
- 符文
- 符信
- 符术
- 符甲
- 符书
- 符宝
- 符官
- 符卪
- 符咒
- 符教
- 符命
- 符敕
- 符玺
- 符禳
- 符使
- 符籍
- 符瑞图
- 符表
- 符勅
- 符图
- 符镇
- 符祥
- 符师
- 符牌
- 符会
- 符法
- 符架
- 符檄
- 符目
- 符劾
- 符采
- 符台
- 符棨
- 符彩
古代符信之一种。以金玉竹木等制成,上刻文字,分为两半,使用时以两半相合为验。管子君臣上则又有符节印璽典法筴籍以相揆也。尹
与存在的式样形式或标准一致符合标准在本性特性或作用上为一样或一致他干的工作符合他的爱好在意见意志或行动上一致符合要求详细
亦作符录。道教所传秘密文书符和箓的统称。北史魏纪二显祖献文帝天安元年春正月辛亥,帝幸道坛,亲受符籙。隋书经籍志四符録十七
古代符信之一。用于出入门关。墨子号令诸城门若亭,谨候视往来行者符,符传疑,若无符,皆诣县廷言,请问其所使。孙诒让间诂周礼
印记标号元素符号用于区分某种特征的标识军衔符号详细解释记号标记。章炳麟驳中国用万国新语说且汉字所以独用象形,不用合音者,
吉祥的征兆。多指帝王受命的征兆。管子水地是以人主贵之,藏以为宝,剖以为符瑞。汉司马相如封禅文符瑞臻兹,犹以为德薄,不敢道
指道士巫师符咒厌胜的法术。旧唐书后妃传上玄宗废后王氏后兄守一以后无子,常惧废立,导以符厌之事。资治通鉴梁武帝中大通三年灵
巫师道士以符箓焚化于水中,或直接向水画符诵咒,迷信者以为可以辟邪治病。后汉书皇甫嵩传初,鉅鹿张角自称大贤良师,奉事黄老道
亦作符册。符契简策。后汉书董卓传承奉军败,百官士卒死者不可胜数,皆弃其妇女輜重御物符策典籍。资治通鉴汉献帝兴平二年引此文
兽名。汉书西域传上乌弋山离国有桃拔颜师古注引三国魏孟康曰桃拔一名符拔,似鹿,长尾。一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。后汉书
加有官府印信的文书。唐元稹叙诗寄乐天书由是诸侯敢自为旨意,有罗列儿孙以自固者,有开导蛮夷以自重者,省寺符篆,固於几阁,甚
符节印信等凭证物的统称。新唐书百官志一礼部郎中员外郎,掌礼乐学校衣冠符印表疏图书册命祥瑞铺设,及百官宫人丧葬赠賻之数,为
犹符节。韩非子主道符契之所合,赏罚之所生也。晋袁宏三国名臣序赞君臣相体,若合符契。宋司马光谢始平公以近诗一卷赐示诗圣贤会
亦作符騐。凭据证件。荀子性恶凡论者,贵其有辨合,有符验。王先谦集解引王引之曰符验即符节。哀公六年公羊传注节,信也。齐策注
符图谶纬的统称。泛指各种预言未来的神秘文书。唐杜甫朝献太清宫赋唯累圣之徽典,恭淑慎以允缉兹火土之相生,非符讖之备及。朱光
方言。犹踏实。梁斌播火记十九要说 * 起来打日本,众口同声赞成,可是我心上还不符实儿。
敕命文书公文。南史宋始兴王濬传伪司隶校尉殷冲丹阳尹尹弘并赐死。冲为劭草立符文,又妃叔父。元典章朝纲一庶务至元十年六月,彰
符节印章等信物的统称。汉班固 * 通瑞贽舜始即位,见四方诸侯合符信。后汉书袁安传安乃劾景擅发边兵,惊惑吏人,二千石不待符信
指道士巫师以符咒役使鬼神的法术。唐谷神子博异志许建宗还古意建宗得道者,遂求之,云某非道者,偶得符术。求终不获。明史宦官传
犹孚甲。种子的表皮。符,通孚。史记律书甲者,言万物剖符甲而出也。裴駰集解符,音孚。司马贞索隐符甲犹孚甲也。
符箓。后汉书刘焉传初,张鲁祖父陵,顺帝时,客於蜀,学道鹤鸣山中,造作符书,以惑百姓。北齐颜之推颜氏家训治家吾家巫覡祷请,
见符葆。
道教指守护符箓的神官。醒世恒言吕洞宾飞剑斩黄龙洞宾听説吾忘其所以,来朝是吾生日,符官有劳心力远来。符官曰小圣真到终南山,
同符节。说文卩部卪字下引周礼泽邦者用龙卪,门关者用符卪。今本周礼地官掌节作符节。参见符节。
道教在纸符上写以咒语用于作法详细解释亦作符呪。符箓和咒语的合称。僧道以为可以役使鬼神。宋苏轼僧圆泽传公当以符呪助我速生。
书面的教令批示。梁书始兴忠武王憺传民辞讼者,皆立前待符教,决於俄顷。曹无留事,下无滞狱。
上天预示帝王受命的符兆。汉书扬雄传赞莽既以符命自立,即位之后欲絶其原以神前事。南朝宋鲍照河清颂素狐玄玉,聿彰符命。新唐书
亦作符勅。敕命文书。旧唐书崔器传器惧,所受贼文牒符敕,一时焚之。明何景明何子固权夫班爵封者遗之券誥,赐祠第者护之符勅。指
印信。庄子胠箧为之符璽以信之,则并与符璽而窃之。唐韩愈原道相欺也,为之符璽斗斛权衡以信之。秦汉以后,特指帝王的符和印。史
谓以符咒禳解。清蒲松龄聊斋志异伏狐太史某,为狐所魅,病瘠。符禳既穷,乃乞假归,冀可逃避。
即符官。醒世恒言吕洞宾飞剑斩黄龙洞宾於荆筐篮内取一个仙菓,与符使吃了,拜谢上马而去。参见符官。
符伍与名籍。管子七法符籍不审,则姦民胜刑法不审,则盗贼胜。唐刘禹锡莫徭歌莫徭自生长,名字无符籍。章炳麟革命道德说又况天造
记载符瑞的图谶。北齐书崔昂传昂曰案符瑞图,王者德致於天,则甘露降。唐韩愈奏汴州得嘉禾嘉瓜状谨按符瑞图,王者德至於地,则嘉
外表。汉徐干中论法象夫容貌者,人之符表也,符表正,故性情怡。晋葛洪抱朴子清鉴终如其言,一无差错,必能简精钝於符表,详舒急
见符敕。
符箓和图谶的合称。明胡应麟少室山房笔丛经籍会通二仙道録一经戒,二服饵,三房中,四符图。
犹符厌。唐张鷟朝野佥载卷五时有行客,云解符镇,取桃枝四枝书符,绕宅四面钉之,蛇渐退,符亦移就之。
符兆。晋郭璞江赋及其譎变儵怳,符祥非一,动应无方,感事而出。
指画符念咒的术士巫师。唐韩愈谴疟鬼诗符师弄刀笔,丹墨交横挥。
古代朝廷发驿遣使时由执勤官员佩带以为信物的金属牌子。明史职官志三尚宝司,卿一人,少卿一人,司丞三人,掌宝璽符牌印章,而辨
符合。宋史律历志一古圣设法,先立尺寸作为律吕,三分损益,上下相生但以尺寸长短,非书可传,故累秬黍求为準的,后代试之,或不
犹符术。宋陈鹄耆旧续闻卷七郡有孔法师,符法甚灵。
符咒禁架的合称。皆方士禁咒之术。新唐书方技传叶法善世为道士,传阴阳占繇符架之术,能厌劾怪鬼。
官符移檄等文书的统称。晋葛洪抱朴子勤求阳敦同志之言,阴挟蜂蠆之毒,此乃天神所共恶,招祸之符檄也。宋书沉怀文传世祖入讨,劭
指符敕等公文的题签。新唐书百官志一尚书省郎中各一人,从五品上,员外郎各一人,从六品上。掌付诸司之务,举稽违,署符目,知宿
克制鬼神的符咒。后汉书方术传下解奴辜麴圣卿善为丹书符劾,厌杀鬼神而使命之。三国志魏志董卓传至新丰霸陵间裴松之注引晋袁晔献
亦作符彩。美玉的文理色彩。文选左思蜀都赋其间则有虎珀丹青,江珠瑕英,金沙银砾,符采彪炳。刘逵注符采,玉之横文也。山海经北
明制,中央官署设有尚宝司,掌管宝玺符牌印章及其使用,别称符台。明何景明送慈溪刘伯雨之南京尚宝卿诗拔擢符臺始,声名礼部遐。
符契。宋宋祁宋景文公笔记考古佛与中国老聃庄周列御寇之言相出入,大抵至於道者,无今古华戎,若符棨然。
见符采。
符结尾的词语:
- 干符
- 音符
- 字符
- 黑心符
- 尺籍伍符
- 金符
- 阴符
- 三珠符
- 云符
- 官符
- 平安符
- 星符
- 飞符
- 天符
- 直符
- 桃符
- 土符
- 声符
- 护身符
- 相符
- 护官符
- 连字符
- 虎符
- 休止符
- 玉符
- 黄符
- 麟符
- 瑞符
- 兵符
- 龙符
- 神符
- 金鱼符
- 敕符
- 灵符
- 鬼画符
- 地符
- 火符
- 合符
- 艾符
- 祥符
- 剖符
- 鸳鸯符
- 青龙符
- 天师符
- 催命符
- 应符
- 冥符
- 吉符
- 鱼符
- 信符
旧指帝王受命于天的吉祥征兆。
乐谱中以其形状表示相对的持续时值音长并以其在谱表上的位置表示一定音高的记号详细解释乐谱中表示音长或音高的符号。五线谱上用
一般以相连或相邻的笔画在空间排列成的图形形式来表示数据的基本标记如字母或数字相邻位的一个小集合用以表示一段作为一个单元编
书名。唐于义方著,叙述时人娶继室之害,以戒子孙。宋陶穀清异录女行莱州长史于义方黑心符一卷,録以传后。黑心者,继妇之德名也
指记载军令军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。史记张释之冯唐列传夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。司马贞索隐尺
犹符命。古代谓天赐与人君的符瑞,以为受命之凭证。尚书璇玑钤汤受金符帝籙,白狼衔钩入殷朝。南朝齐孔稚珪褚先生伯玉碑盖事详於
古兵书名。战国策秦策一苏秦乃夜发书,陈篋数十,得太公阴符之谋,伏而诵之。泛指兵书。唐杜甫哭台州郑司户苏少监诗从容询旧学,
元代兵符名。元史兵志序长万夫者为万户万户佩金虎符,符趺为伏虎形,首为明珠,而有三珠二珠一珠之别。
云彩显示的符瑞。晋陆云盛德颂仰镜天文,五纬同晷俯察云符,神母爰止。明王世贞玄岳太和山赋宛委探书,浮提副墨,玉蹀金题,云符
旧时阴阳家所谓凶神之一。明谢肇淛五杂俎天部二今阴阳家禁忌,可谓极密一日之中,则有 * 黑杀刀砧天火重丧天贼地贼血支血忌归忌
符咒的一种。迷信说法,认为带上就能刀枪不入,保证平安。王汉杰大战水晶坪据说,带上一张这种平安符,可以保证自己安全,多杀敌
犹符命。三国志魏志管辂传倪盛脩主人礼裴松之注引管辂别传天昨檄召五星,宣布星符。刺下东井,告命南箕。
谓祭起符箓。唐顾况步虚词飞符超羽翼,焚火醮星辰。明单本蕉帕记相逢喜 * 此日飞符,使乐昌今朝完镜。指符箓。元柳贯为蒋英仲作
天的符命。吕氏春秋知度唯彼天符,不周而周。汉书王莽传上天符仍臻,元气大同。旧唐书崔佑甫传伏以国家化洽理平,天符洊至,纷纶
凶日名。汉王充论衡辨祟占事者必将復曰宅有盛衰,若岁破直符,不知避也。神名。汉王符潜夫论巫列若乃巫覡之谓独语,小人之所望畏
古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字用于避邪的桃木板。后在其上贴春联借代春联详细解释古代挂在大门上的两块画着神荼郁
首翼均为黄色的鸾鸟。旧题周师旷禽经鸞,瑞鸟,一曰鸡趣。首翼赤曰丹凤,青曰羽翔,白曰化翼,元曰阴翥,黄曰土符。张华注别五采
即声旁。王力中国语言学史第一章第四节汉字当中,谐声字占百分之九十以上,认识了谐声字的声符也就大致地知道了它们的读音。参见
一种小巧的装饰品如珠宝玉石或纪念品上面刻有符咒咒文或符号据说戴上这个护身宝贝可以防止灾祸如疾病或魔力或者帮助佩戴者如赢得
相合彼此一致报告与事实相符详细解释相合彼此一致。北魏郦道元水经注漾水是以经云漾水出氐道县,东至沮县为汉水,东南至广魏白水
旧指地方上权贵的名单。新上任的官员必须保护他们的利益,才能立住脚跟,保住自己的官职。红楼梦第四回如今凡作地方官者,皆有一
用来分开或连接词或词中的成分的标点符号
古代军中印信。铜质虎形左右两半朝廷存右半统帅持左半作调动军队时用则得虎符。史记魏公子列传佩虎符坐皋比者。明刘基卖柑者言详
乐谱中的符号表示各小节之间的间歇时间详细解释音乐术语。乐谱中用以表示音乐停顿时值的符号。常用的有全休止符二分休止符四分休
玉制的信物。史记吕不韦列传安国君许之,乃与夫人刻玉符,约以为适嗣。宋赵抃次韵程给事寓越廨宇有怀言念玉符分镇日,却思琼苑拜
诏敕。宋刘克庄贺新郎蒙恩主崇禧再用前韵词主判茅君洞。有檐间查查喜鹊,晓来传送。几度黄符披戴了,此度君恩越重。明徐祯卿杂谣
亦作麐符。古代朝廷颁发的麟形符节。新唐书车服志皇太子监国给双龙符,左右皆十。两京北都留守给麟符,左二十,右十九。宋叶梦得
犹瑞应,符应。宋范仲淹天骥呈才赋天产神驥,瑞符大君。宋黄庭坚嗣深尚书弟晬日诗不腾渥水称神骏,应出岐山作瑞符。
古时调遣军队的凭证嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内。史记魏公子列传兵书天遣玄女下受黄帝兵符伏蚩尤。史记五帝本纪详细解释古代调兵遣
即龙节。借指地方长官。唐韩翃送高别驾归汴州诗身随玉帐心应愜,官佐龙符势又全。参见龙节。指道教符箓。清张鉴冬青馆古宫词之一
神灵赋予的统治天下的凭信。文选扬雄剧秦美新於是乃奉若天命,穷宠极崇,与天剖神符,地合灵契。李善注分天之符,合地之契,言应
金质的鱼符。唐代亲王及三品以上官员佩带,开元初,从五品亦佩带,用以表示品级身分。金制,四品以上佩带。见新唐书车服志金史舆
古时朝廷用以传达命令调兵遣将的凭证。以竹木或金玉为之,上书文字,剖而为二,各存其一,用时相合以为证信。宋王谠唐语林补遗二
有神力的符箓迷信详细解释上天的符命。三国魏曹植鞞舞歌大魏篇大魏应灵符,天禄方甫始。晋陆机吊魏武帝文信斯武之未丧,膺灵符而
符箓。因笔画缠绕难辨,故称。醒世姻缘传第二八回冶陶有个店家婆,年纪只好二十多岁,脏得那脸就如鬼画符一般,手背与手上的泥土
大地的符瑞。宋书符瑞志中赤龙河图者,地之符也。易繫辞上河出图,洛出书孔颖达疏引春秋纬云河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符。新
即火牌。明史沐绍勋传沐朝弼素骄,事母嫂不如礼,夺兄田宅,匿罪人蒋旭等,用调兵火符遣人詗京师。清张丹寡妇行门前桕树啼晓乌,
符信相合合验符信。古代以竹木或金石为符,上书文字,剖而为二,各执其一,合之为证。管子宙合时德之遇,事之会也,若合符然。史
古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛 * 。唐殷尧藩端午日诗不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。参见艾人艾虎。
大中祥符的简称宋真宗年号公元至年祥符中因造玉清宫。宋沈括梦溪笔谈详细解释指吉祥的征兆。后汉书光武帝纪下陛下情存损挹,推而
犹剖竹。古代帝王分封诸侯功臣时,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一,后因以剖符剖竹为分封授官之称。战国策秦策三穰侯使者
画有男女偶像的符箓。蛊术之一种。旧时迷信者欲以此为魇魅绝人后嗣。金史后妃传下章宗元妃李氏先皇平昔或有幸御,李氏嫉妬,令女
隋唐时颁发给东方诸州的传信符。新唐书车服志传信符者,以给邮驛,通制命东方诸州给青龙符,南方诸州朱雀符,西方诸州騶虞符,北
旧俗端午日以黄纸盖以硃印,绘天师锺馗像或五毒符咒,粘于中门以避祟恶,谓之天师符。见清富察敦崇燕京岁时记天师符。
迷信谓催人早死的符箓。常以喻沉重的打击严厉的手段等。鲁迅花边文学洋服的没落不料竟又来了一道催命符,是销镪水从背后洒过来了
应验符命。后汉书苏竟传太白辰星自亡新之末,失行筭度,以至於今皆大运荡除之祥,圣帝应符之兆也。晋书邵续传国家应符拨乱,八表
默契,暗合。晋书隐逸传郭瑀张天锡遗瑀书曰先生潜光九皋,怀真独远,心与至境冥符,志与四时消息。唐骆宾王灵泉颂序闻夫玄功幽赞
吉祥的符瑞。后汉书荀爽传人事如此,则嘉瑞降天,吉符出地,五韙咸备,各以其敍矣。唐张说奉和圣制义成校猎喜雪应制诗星为吉符老
隋唐时朝廷颁发的符信,雕木或铸铜为鱼形,刻书其上,剖而分执之,以备符合为凭信,谓之鱼符,亦名鱼契。隋开皇九年,始颁木鱼符
用作凭证的符节。墨子旗帜门二人守之,非有信符勿行,不从令者斩。明史云南土司传三九年,老挝贡使还,恐道中为他部所阻,给信符
符居中的词语:
- 字符串
- 书符咒水
- 名符其实
- 标点符号
- 七符六诏
- 隔音符号
- 乾符坤珍
- 名不符实
- 焚符破玺
- 若合符节
- 画符念咒
- 吞符翕景
- 同符合契
- 表音符号
- 承符吏
- 木刻符契
- 护身符子
- 铜符吏
- 桃符板
- 干符坤珍
简称串。有限字符的序列。数据元素为字符的线性表,是一种数据的逻辑结构。在计算机中可有不同的存储结构。在串上可进行求子串插
书画符符箓水神水。泛指道士作法的迷信活动。
见名副其实。
用于标点的各种标准的符号详细解释用来标明句读语气和专名的书写符号,包括句号。分号逗号,顿号冒号问号感叹号!引号括号破折号
谓多次发布命令。符,兵符。诏,诏书。明沉采千金记登拜王法无亲,各官遵守,三令五申,七符六詔,虽云兵出有奇,其实兵行诡道。
汉语拼音方案所规定的符号必要时放在前头使音节的界限清楚不致混淆。如皮袄西安详细解释汉语拼音方案所规定的符号,必要时放在前
天地的符瑞。后汉书班固传下於是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。李贤注乾符坤珍谓天地符瑞也。唐张说大唐祀封禅颂乾符坤
见名不副实。
烧毁信符,打碎印章。庄子胠箧焚符破璽,而民朴鄙。郭象注除矫诈之所赖者,则无以行其姦巧。
比喻两者完全吻合。
道士画符箓念咒语。比喻写字念书令人难以索解。瞿秋白乱弹哑巴文学两千多年中国绅士的画符念咒,保持象形文字,垄断着知识,这是
谓道者吞符箓,服日霞。南朝梁陶弘景冥通记卷二或直坐一山,修经用法,吞符翕景处七元者,亦皆能致道。
比喻完全相合,完全相同。三国志吴志孙策传术甚奇之,以坚部曲还策裴松之注引吴历策曰一与君同符合契,有永固之分,今便行矣。此
表现某一语言的读音的一整套符号
唐代州府户曹的小吏。掌文书往返民形案件的通知诸事。唐李翱卢司录墓志及为司録,始就官,承符吏请曰前例,某人等十五人合钱二千
刻在木板上的记事符号。广西壮族文学壮汉文学交流在很古的时候,壮族就有了自己的木刻符契。
见护身符。
指郡县长官或相应的官职。前蜀韦庄九江逢卢员外诗陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。亦作铜章吏。宋郭应祥点绛唇祗林寺劝农小队郊
见桃符。
天地的符瑞。
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- 柄怎么写好看:柄怎么写好看柄 bǐng 植物的花、叶或果实跟枝茎连着的部分:叶柄。花柄。 器物上的把儿:刀柄。勺柄。 量词,用于有柄物:一柄