彝组词_彝字怎么组词_彝组词有哪些_带彝字的词语
好词好句 组词 发布时间:2019-05-21 17:53:49
彝的解释:
彝yí
古代盛酒的器具,亦泛指古代宗庙常用的祭器:彝器。彝鼎。彝尊。
常理,法理:彝训(指长辈对后辈的日常训诲)。彝伦。彝常。彝章。
中国少数民族,主要分布于四川省、云南省和贵川省:彝族。彝人。
笔画数:18;
部首:彑;
笔顺编号:551431234554234132
彝怎么写好看:
彝开头的词语:
- 彝伦
- 彝器
- 彝训
- 彝鼎
- 彝族
- 彝鼎圭璋
- 彝酒
- 彝尊
- 彝醪
- 彝樽
- 彝教
- 彝言
- 彝章
- 彝义
- 彝簋
- 彝宪
- 彝命
- 彝制
- 彝序
- 彝斝
- 彝格
- 彝场
- 彝飨
- 彝俎
- 彝鉴
- 彝敍
- 彝经
- 彝轨
- 彝法
- 彝踵
- 彝量
- 彝典
- 彝则
- 彝乐
- 彝式
- 彝理
- 彝议
- 彝品
- 彝准
- 彝犹
- 彝数
- 彝叙
- 彝仪
- 彝险
- 彝化
常理常道。书洪范王乃言曰呜呼,箕子!惟天阴騭下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。蔡沉集传彝,常也伦,理也。晋葛洪抱朴子名实
古代宗庙常用的青铜祭器的总称。如钟鼎尊罍俎豆之属。左传襄公十九年且夫大伐小,取其所得以作彝器。杜预注彝,常也。谓钟鼎为宗
日常的训诫。书酒诰聪听祖考之彝训。孔传言子孙皆聪听父祖之常教。南朝梁刘勰文心雕龙宗经三极彝训,其书言经。范文澜注彝训犹言
泛指古代祭祀用的鼎尊罍等礼器。礼记祭统对扬以辟之,勤大命,施于烝彝鼎。郑玄注彝,尊也。宋欧阳修相州昼锦堂记其丰功盛烈,所
我国少数民族之一主要分布在四川云南贵州和广西等地详细解释中国少数民族之一。不同地区有诺苏纳苏罗武米撒泼撒尼阿西等不同自称
比喻典雅出众。儿女英雄传第三六回大家围着一看,只见状元清华丰采榜眼凝重安详到了那个探花只他那气宇轩昂之中,不露一些紈袴,
谓经常饮酒。书酒诰文王誥教小子有正有事,无彝酒。孔传无常饮酒。韩非子说林上彝酒,常酒也。常酒者,天子失天下,匹夫失其身。
见彝樽。
彝器中的酒浆。宋史乐志七冰天桂海,咸资化成。恭酌彝醪,报本惟精。
亦作彝尊。古时祭享用的酒器。书益稷日月星辰,山龙华虫,作会宗彝孔传宗庙彝樽,亦以山龙华虫为饰。新唐书牛僧孺传赐彝樽龙勺,
常教,永久不变的教化。书君奭无能往来,兹迪彝教。蔡沉集传於此导迪其常教。明李东阳户部尚书王公之南京诗序夫外本内末,舍彝教
指永久传世之言。明何景明寿闻定峰兵宪序今先生西寇之平,是有军旅之功也书院之建,是有惠士之德也而文词诲训,是有彝言也。
常典旧典。南朝梁任昉为范尚书让吏部封侯第一表矜臣所乞,特迴宠命,则彝章载穆,微物知免。唐司空图上考功状共仰推公之志,敢忘
常理。宋书后废帝纪夫缓法昭恩,裁风茂典,蠲宪贷眚,训俗彝义。朕临驭宸枢,夤制氓宇,式存宽简,思孚矜惠。
泛指古代祭祀所用的礼器。宋赵昂浮萍赋鉴坚芳於楚客,寧见羞於彝簋。
常法。书冏命永弼乃后于彝宪。孔传当长辅汝君於常法。南朝梁江淹萧让太傅相国齐公十郡九锡第二表臣以为丽天秉经,君上之彝宪仪地
常命。指祖宗遗训。清王夫之家世节录夫之不肖,以坠令闻,又遘兹鞠凶,国绪如綫,家亦以殄。呜呼,维我祖暨考之保此彝命者,寧有
常制一定的法制。唐薛廷珪授裴迪太仆卿元镐京兆少尹卢玼国子司业等制天子擢侯府之彦,昇诸周行,抡材奬劳,斯谓彝制。宋岳飞奏乞
亦作彝叙。常道。南朝梁江淹王仆射领太子詹事诏宜总二官,以穆彝序。文选刘孝标广绝交论朱益州汨彝叙,粤謨训。李善注公叔乱常道
泛指古代祭祀用的酒器。隋书音乐志中彝斝应时,龙蒲代用。清龚自珍最录南唐五百字彝斝鼎卣,珩璜琮瑀。
一定的标准。宋史选举志四崇寧元年,詔吏部讲求元丰本制,酌以时宜,删成彝格,使才能阀閲两当其实。
夷场。指租界。王萃元星周纪事惟小东门外即是彝场,并无官兵阻截。鲁迅二心集上海文艺之一瞥有了上海的租界,那时叫作洋场,也叫
恒常的祭礼。新唐书王璵传若三皇五帝道君等,两京及所都各有宫庙,春秋彝饗,此復营造,是谓瀆神。
泛指礼器。南朝梁沉约梁明堂登歌白帝载列笙磬,式陈彝俎,灵罔常怀,惟德是与。
永恒不变之龟鉴。宋书谢庄传臼季称冀缺而畴以田采,张勃进陈汤而坐以褫爵。此先事之盛准,亦后王之彝鉴。
见彝序。
旧典常典。元史后妃传二睿宗后是用参考彝经,丕扬景鑠。
常轨。宋书孝武帝纪赏庆刑威,奄国彝轨,黜幽升明,闢宇恒宪。明张居正大狩纪湛恩渥泽,徽章彝轨,一举而众善咸集焉。
常法,定法。新唐书高季辅传爵封既同,当明昭穆,愿垂训正,以为彝法。
犹言成规成例。周书孝闵帝纪咨尔周公,帝王之位弗有常,有德者受命,时乃天道。予式时庸,荒求於唐虞之彝踵。曰我魏德之终旧矣,
标准量器。通典乐四魏初杜夔造斛,即周礼所谓嘉量也晋氏播迁,亡其彝量。
常典。南朝梁江淹萧相国拜齐王表业不题於宗器,声靡记於彝典。北周庾信为阎大将军乞致仕表尸禄素餐,久紊彝典负乘致寇,徒烦有司
经常的制度,准则。宋书礼志四今昭皇太后正位母仪,尊号允著,祔庙之礼,宜备彝则。南史梁纪下元帝仰望鸞舆,匪朝伊夕,瞻言法驾
指宗庙祭享常用的乐章。汉王粲太庙颂绥庶邦,和四宇,九功备,彝乐序,建崇牙,设璧羽,六佾奏,八音举。
常规定式。隶释汉泰山都尉孔宙碑乃共陟名山,采嘉石,勒铭示后,俾有彝式。魏书崔光传但帝族方衍,勋贵增迁,祗请遂多,将成彝式
常理正道。明李东阳止善刘公传公乡居,每集耄稚,諭彝理,明利害,多所变革。
不变之论。宋书颜竣传臣小人也,不及远谋,宠利之来,何能居约,徒以上瀆天明,下汩彝议,灾謫之兴,惧必在邇。
常品。指百官。南朝梁江淹何詹事为吏部尚书诏所以弼谐彝品,謨明庶绩。
固定的制度准则。魏书高祖孝文帝纪上其有贪残非道侵削黎庶者,虽在官甫尔,必加黜罚。著之於令,永为彝準。
夷犹。迟疑不行貌。清方文淮渎敕诗今冬有客淮南游,经过瀆庙聊彝犹。
常法。梁书武帝纪上相国位冠羣后,任总百司,恒典彝数,宜与事革。
见彝序。
常礼,一定的仪式。金史乐志下人道大伦,王化所基。明圣稽古,阴教欲施。临轩发册,备举彝仪。麟趾关雎,宜播声诗。
夷险。平易的顺境和险恶的逆境。清陈梦雷与李厚庵绝交书自谓针芥之投,庶几终始也。岂意彝险易操,初终殊态。
永久的教化,经常的教化。宋书武帝纪中所以经纬三才,澄序彝化,作范振古,垂风万叶,莫尚於兹。
彝结尾的词语:
- 金蜼彝
- 鲁敦周彝
- 黑彝
- 秉彝
- 鼎彝
- 蜼彝
- 人彝
- 殷彝
- 宗彝
- 尊彝
- 三彝
- 民彝
- 从彝
- 匪彝
- 鸟彝
- 夏鼎商彝
- 钟彝
- 六彝
- 虎彝
- 白彝
- 国彝
- 伦彝
- 蛮彝
- 樽彝
- 邦彝
- 简彝
- 鸡彝
- 黄彝
- 壼彝
- 典彝
- 天彝
- 清彝
- 顾仲彝
- 非彝
- 斝彝
- 百乳彝
- 罇彝
- 鸱彝
- 烝彝
- 皇彝
- 外彝
- 居彝
- 壸彝
- 棐彝
- 鸾彝
一种有蜼形图案的青铜祭器,为贵重的陈设品。红楼梦第三回大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青緑色古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一
敦和彝均为古代青铜制器。因以鲁敦周彝比喻价值珍贵,值得保存传世的文物。明宋濂题品仲实诗后公立朝大节,极有可法,篇章散落於
彝语称诺合,含有主体的意思。主要指解放前凉山原属西康省,今属四川省等地彝族奴隶制度下四个等级中的最高等级包括土司土目。他
持执常道。诗大雅烝民民之秉彝,好是懿德。毛传彝,常。朱熹集传秉,执。孟子告子上引作秉夷。唐独孤及故太保赠太师韩国苗公谥议
亦作鼎彝。古代祭器,上面多刻着表彰有功人物的文字。汉许慎说文解字叙郡国亦往往于山川得鼎彝,其铭即前代之古文,皆自相似。文
古礼器。周礼六彝之一。器上以蜼为饰,故称。周礼春官司尊彝凡四时之间祀追享朝享,祼用虎彝蜼彝。贾公彦疏虎彝蜼彝相配,皆为兽
人伦。南朝梁江淹为萧骠骑让封第二表世道恒沦,人彝剽夺。宋范仲淹上张侍郎启恭惟留守侍郎,崇宣古道,茂冠人彝。
殷代常法。书康诰汝陈时臬事,罚蔽殷彝。孔传陈是法事,其刑罚断狱,用殷家常法,谓典刑故事。
宗庙祭祀所用酒器。书洪范武王既胜殷,邦诸侯,班宗彝。孔传赋宗庙彝器酒罇赐诸侯。孔颖达疏盛鬯者为彝,盛酒者为尊,皆祭宗庙之
尊彝均为古代酒器,金文中每连用为各类酒器的统称。因祭祀朝聘宴享之礼多用之,亦以泛指礼器。周礼春官司尊彝司尊彝,掌六尊六彝
夏商周三代行灌祭时所用的三种酒器。宋高承事物纪原什物器用三彝灌尊,夏后氏以鸡彝,商以斝,周以黄目。此三彝之始也。
犹人伦。旧指人与人之间相处的 * 道德准则。书康诰天惟与我民彝大泯乱。孔传天与我民五常,使父义母慈兄友弟恭子孝,而废弃不行
古代祭器名。形近于鼎,故称。宋赵希鹄洞天清禄集古钟鼎彝器辨此盖古之祭器,名曰从彝。曰从,则其品不一。盖以贮已熟之物以祭宗
违背常规的行为。书汤诰凡我造邦,无从匪彝,无即慆淫。孔传彝,常无从非常。旧唐书德宗纪下期申报效,奉我典章,而秉心匪彝,自
刻有凤鸟形图案的祭器。周礼春官司尊彝春祠夏禴,裸用鸡彝鸟彝。郑玄注鸡彝鸟彝,谓刻而画之为鸡凤皇之形。
谓夏代的鼎,商代的彝器。泛指古董。
指青铜礼器。唐司空图太尉琅琊王公河中生祠碑诸子等庭列钟彝,笥传组綬,靡忘承家之训,方滋视履之祥。指青铜礼器。彝,彝器。清
祭祀所用的六种酒器。因刻画图饰各异,而名目不同。周礼春官小宗伯辨六彝之名物,以待果将。郑玄注六彝鸡彝鸟彝,斝彝黄彝虎彝蜼
古代祭祀用的酒器,器上刻画虎形。周礼春官司尊彝凡四时之间祀,追享朝享,祼用虎彝蜼彝,皆有舟。贾公彦疏虎彝蜼彝相配,皆为兽
彝族的一支
亦作国彝。犹国爵。南朝梁沉约为南郡王让中军表臣闻建侯茂则,非贤罔树分器鸿典,惟懿寔先。而臣挹道未弘,践义多缺徒升国彝,空
伦常。明汪廷讷种玉记互醋我寧甘一死,难居侧室 * 彝。清蒋士铨桂林霜完忠十餘年苟且偷生,不顾伦彝。
见蛮夷。
古代祭礼用的酒器。国语周语中出其樽彝,陈其鼎俎。北史后妃传序典器三人,掌樽彝器皿。
犹国法。宋陆游丞相率文武百僚请建重明节表之二受命若帝之初,宜邦彝之悉举。续资治通鉴宋仁宗至和二年苟迷修省之方,浸长浇浮之
简易。国语周语中弃袞冕而南冠以出,不亦简彝乎俞樾古书疑义举例两字一义而误解例简彝二字同义。尔雅释詁夷,易也。彝与夷古字通
亦作鸡夷。刻画有鸡形图饰的酒尊。古代祭器之一。周礼春官司尊彝春祠夏禴,祼用鸡彝鸟彝,皆有舟。孙诒让正义鸡彝鸟彝,谓刻而画
见黄目尊。
妇女的楷模仪范。唐韩愈扶风郡夫人墓志铭夫先其归,其室有丘。公葬有铭,壼彝是收。宋曾巩左仆射门下侍郎王珪曾祖尹氏追封燕国太
常典,法度。南朝梁任昉王文宪集序自朝章国纪典彝备物奏议符策文辞表记,素意所不蓄,前古所未行,皆取定俄顷,神无滞用。明张居
亦作天彝。犹天理,天常。宋苏轼次韵黄鲁直岁寒知松柏谁知此植物,亦解秉天彝。元典章刑部十二发冢其本贼即係周氏的派族孙,今能
见清夷。
剧作家戏剧理论家。浙江余姚人。年毕业于东南大学,历任商务印书馆编辑,暨南大学复旦大学教授,上海市立实验戏剧学校校长。建国
亦作非夷。不合常规的法度。书康诰勿用非谋非彝。孔传勿用非善谋非常法。孙星衍疏勿用非道之谋,非典之法,以蔽是诚心。逸周书皇
古代祭祀用的有禾稼饰纹的酒器。周礼春官司尊彝秋尝,冬烝,祼用斝彝黄彝。郑玄注斝读为稼,稼彝,画禾稼也。宋胡錡拟谷实进封常
周代酒器。周围有二百十六乳,故名。宣和博古图卷八周百乳彝,周身皆乳,凡二百一十有六。参阅西清古鉴周百乳彝。
尊彝皆盛酒器。祭祀朝聘之礼多用之。亦泛指礼器。唐张彦远历代名画记叙画之源流清庙肃而罇彝陈,广轮度而疆理辨。
见鴟夷。
亦作烝夷。古时一种青铜祭器。隶续晋右军将军郑烈碑昔龚父鏤烝夷之鼎,鲁人著泮宫之颂。清龚自珍谒至孔庙瞻仰祭器十事得拓本以归
皇帝的法度。南朝梁江淹齐太祖高皇帝诔皇彝有文,朝采方蔼。
见外夷。
见居夷。
妇女的楷模仪范。唐韩愈扶风郡夫人墓志铭夫先其归,其室有丘。公葬有铭,壼彝是收。宋曾巩左仆射门下侍郎王珪曾祖尹氏追封燕国太
辅成教化。书吕刑故乃明於刑之中,率乂於民棐彝。孔传天下皆勤立德,故乃能明於用刑之中正循道以治於民,辅成常教。
以鸾鸟为饰的青铜礼器。明宋濂奉制撰蟠桃核赋凤卣鸞彝,同藏珍於天府。
彝居中的词语:
- 无彝酒
- 商彝周鼎
- 商彝夏鼎
- 鸱彝子
不要常饮酒。书酒诰文王誥教小子有正有事无彝酒。孔颖达疏文王誥戒其民之小子与正官之下有职事之人无得常饮酒也。
彝鼎古代祭祀用的鼎尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。清沉起凤谐铎吕仙宝筏君文气息逼似两京,次者亦韩潮苏海,若以此猎取功名,譬犹执商彝夏鼎
即鸱夷子皮。清曹寅口占送橘农之一五湖原属鴟彝子,莫笑寒宵説饼翁。参见鴟夷子皮。
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