斋组词_斋字怎么组词_斋组词有哪些_带斋字的词语
好词好句 组词 发布时间:2018-10-20 19:55:58
斋的解释:
斋(齋)
zhāi
屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。
祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。
佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。
舍饭给僧人吃:斋僧。
笔画数:10;
部首:文;
笔顺编号:4134132522
斋怎么写好看:
斋开头的词语:
- 斋月
- 斋戒
- 斋醮
- 斋僧
- 斋饭
- 斋时
- 斋栗
- 斋食
- 斋堂
- 斋公
- 斋主
- 斋心
- 斋筵
- 斋日
- 斋车
- 斋沐
- 斋阁
- 斋供
- 斋果
- 斋居
- 斋坛
- 斋中酒
- 斋寝
- 斋七
- 斋坐
- 斋禁
- 斋室
- 斋明
- 斋钟衙鼓
- 斋事
- 斋宫
- 斋庄
- 斋客
- 斋长
- 斋房
- 斋素
- 斋粮
- 斋郎
- 斋讲
- 斋宿
- 斋头
- 斋夫
- 斋会
- 斋期
- 斋文
- 斋心涤虑
- 斋祓
- 斋祭
- 斋熏
- 斋料
* 教历的九月是其教徒封斋的一个月详细解释佛教语。亦称善月。指农历正五九三个月。佛经谓此三月,世人宜持长斋,慎言行,特
古人祭祀之前必沐浴更衣不喝酒不吃荤不与妻妾同寝以示虔诚庄敬称为斋戒赵王乃斋戒五日。史记廉颇蔺相如列传送璧时斋戒。大王亦宜
请僧道设斋坛,祈祷神佛。唐王建同于汝锡游降圣观诗闻説开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。资治通鉴后梁均王贞明六年鎔晚年好事佛及求
谓以斋食施给僧人。旧唐书德宗纪下右神策中尉霍僊鸣病,赐马十匹,令於诸寺斋僧。清平山堂话本花灯轿莲女成佛记夫妻二人,每日斋
施舍给僧尼的饭食详细解释布施给僧尼吃的饭食。西游记第十四回只见那老儿,早具脸汤,又具斋饭。清李渔闲情偶寄词曲上词采强而后
佛教语。吃斋食的时间。自黎明至正午之间。唐白居易同钱员外题绝粮僧巨川诗斋时往往闻鐘声,一食何如不食闲禅苑清规警众斋前闻三
同斋慄。孟子万章上书曰祇载见瞽瞍,夔夔斋栗。汉蔡邕司空文烈侯杨文碑帝以机密斋栗,常伯处任,鲜克知臧,以釐其采。宋司马光除
古人斋戒时所用的饭食。北齐颜之推颜氏家训风操世人或端坐奥室,不妨言笑,盛营甘美,厚供斋食,迫有急卒,密戚至交,尽无相见之
寺庙中的用斋食的地方寺院中用来诵经的殿堂供斋戒用的房屋详细解释供祭祀前斋戒用的房屋。寺院的殿堂,为僧尼设斋诵经的地方。清
旧时对僧道的尊称寺庙里管香火的人素食者详细解释对道士的尊称。二刻拍案惊奇卷二一无尘看见李信是个道粧,叫道斋公,我与你并无
僧道的施主。楞严经卷一心中初求最后檀越以为斋主。古今小说陈从善梅岭失浑家不説这里斋主备办,且説大罗仙界有一真人,号曰紫阳
祛除杂念,使心神凝寂。列子黄帝退而閒居大庭之馆,斋心服形。宋王禹偁李太白真赞并序有时沐肌濯髮,斋心整衣,屏妻孥,清枕簟,
做斋事时设的筵席。唐王勃广州宝庄严寺舍利塔碑讲肆宏敞,斋筵巨翼。供引纯陀,饭迴香积。旧唐书文宗纪广置斋筵,大集僧众。宋孟
定为斋戒和祈祷的日子详细解释斋戒的日子。如佛制有六斋日十斋日等。隋书礼仪志二到斋日,宜去庙二百步断哭。唐玄奘大唐西域记迦
斋戒时所用的车。孔丛子巡狩古者天子将巡守或以迁庙之主行,载于斋车,每舍奠焉。
斋戒沐浴。唐卢纶酬李端公野寺病居见寄诗斋沐暂思同静室,清羸已觉助禪心。宋张齐贤洛阳缙绅旧闻记田太尉候神仙夜降太尉自斋沐,
亦作斋閤。书房。南齐书豫章文献王嶷传宋元嘉世,诸王入斋閤,得白服帬帽见人主。宋史吕端传端使高丽,暴风折檣,舟人怖恐,端读
祭祀死者神佛,并上供食品。北齐颜之推颜氏家训终制若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供,及七月半盂兰盆,望於汝也。宋孟元老东京
方供品
斋戒别居。明史左懋第传三月,大风霾。帝布袍斋居,祷之不止。清钮琇觚賸续编芙蓉阁时世宗斋居西宫,建设醮坛,勅大臣製青词一联
古代帝王祭天地的场所。唐李贺赠陈商诗风雪直斋坛,墨经贯铜綬。道土诵经礼神的场所。唐王昌龄题朱炼师山房诗叩齿焚香出世尘,斋
古时官府酿造的优质酒。宋窦苹酒谱晋时荆州公厨有斋中酒厅事酒猥酒优劣三品,刘弘作牧,始命合为一,不必分别,人伏其平。
斋戒寝宿。宋梅尧臣愿嚏诗我今斋寝泰坛下,侘傺愿嚏朱颜妻。斋戒时居住的地方。北齐颜之推颜氏家训风操二亲既没,所居斋寝,子与
旧时人死后每隔七日延僧做佛事,至七七止。斋七的次数依死者的身分及年龄做七次五次三次不等。释氏要览杂纪人亡,每至七日,必营
斋舍的座位。宋书吉翰传昨於斋坐见其事,亦有心活之。
斋戒中的禁忌。后汉书彭宠传苍头子密等三人因宠卧寐,共缚牀,告外吏云大王斋禁,皆使吏休。晋书潘尼传於是牲馈之事既终,享献之
斋戒时的居室。明沉德符野获编礼部二五岳神庙衡山岳庙坍损,遂欲尽毁其后妃像设寝殿朝堂,仅立坛壝斋室,以供祀事。
谨肃严明。明李东阳西北备边事宜状臣愿陛下斋明治心,励精图治。清曾国藩五箴居敬箴儼恪斋明,以凝女命。女之不庄,伐生戕性。
斋堂的钟声和官衙的鼓声。比喻单调乏味的生活。清汪琨水龙吟送龚璱人出都词彼此斋鐘衙鼓,料难忘,分襟情绪。
指诵经拜忏祷祝祈福等佛事。初刻拍案惊奇卷六狄氏问道其人来未慧澄道未来。狄氏道最好,且完了斋事。
供斋戒用的宫室屋舍。国语周语上王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。韦昭注所斋之宫也。史记滑稽列传褚少孙论为治斋宫河上,张緹
严肃诚敬。史记秦始皇本纪遂登会稽宣省习俗,黔首斋庄,羣臣诵功。前蜀杜光庭罗天醮众神祠黍稷馨香,必虔於蠲洁苹蘩藴藻,克展於
古代道门设斋,参加人数有限额。属于斋数以外的人,称为斋客。隋书经籍志四其洁斋之法为坛三成,每成皆置緜蕝,以为限域。傍各开
元代国子学中学舍的舍长。元史许衡传帝亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命,喜曰此吾事也。国人子大朴未散,视听专一,若置之善类中涵
斋戒的居室。唐沉佺期峡山寺赋序斋房浴堂,渺在云汉。明王宠送钱太常元抑祠祭显陵诗斋房产金芝,玉醴出金井。
持斋吃素。宋庄季裕鸡肋编卷上寅午戌月,世人多斋素,谓之三长善月,其事盖出于佛书。素食。西游记第十八回喜得还喫斋素若再喫荤
供僧道用的食粮。唐严维送桃岩成上人归本寺诗道具门人捧,斋粮谷鸟衔。唐薛能子夜诗此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。水浒后传第
掌宗庙社稷祭祀的小吏。魏始置,属太常。唐宋亦皆置之。唐韩愈省试学生代斋郎议斋郎职奉宗庙社稷之小事,盖士之贱者也。宋史选举
宣讲佛法之集会。北齐颜之推颜氏家训风操梁孝元年少之时,每八月六日,载诞之辰,常设斋讲,自阮修容薨殁之后,此事亦絶。北史高
在祭祀或典礼前,先一日斋戒独宿,表示虔诚。汉贾谊新书春秋斋宿而请於庙曰孤实不佞,不能尊道,吾罪一。宋孟元老东京梦华录大内
指书斋。清黄景仁答仇一鸥和韵逢君陌上鞭双控,醉我斋头被共眠。
旧时学舍中的仆役。清梁章鉅称谓录书吏赋役全书各县儒学项下斋夫叁名,工食银叁拾陆两。
汉代天子诸侯祭祀宗庙时的集会。后汉书鲁恭传永元九年,徵拜议郎。八月,饮酎,斋会章臺,詔使小黄门特引恭前。禅寺在特定日期的
* 教在封斋期间不喝酒不吃荤等叫斋期详细解释斋戒期间。清史稿礼志一嘉庆二十三年,定制大祀斋期,遇国忌,悉改常服。
供斋醮时诵读的文词。宋欧阳修内制集序今学士所作文书多矣,至於青词斋文,必用老子浮图之説。宋宋敏求春明退朝录卷下冀公仍以五
净洁身心,清除杂念。宋叶适辩兵部郎官朱元晦状方斋心涤虑,以俟陛下反復詰难,庶几竭尽愚衷。
斋戒沐浴,祓除秽恶。史记齐太公世家鲍叔牙迎受管仲,及堂阜而脱桎梏,斋祓而见桓公。唐韩愈南海神庙碑公乃斋祓视册。清龚自珍己
斋戒祭祀。南朝宋鲍照数诗二年从车驾,斋祭甘泉宫。唐王维三月三日曲江侍宴应制诗万乘亲斋祭,千官喜豫游。宋曾巩筠州学记斋祭之
同斋薰。斋戒熏香。
供做斋用的物品。宋惠洪冷斋夜话采石渡鬼舟尾者呼曰斋料幸见还。有且行且答者曰道场不清浄,无所得。
斋结尾的词语:
- 聊斋
- 书斋
- 封斋
- 开斋
- 心斋
- 做斋
- 破斋
- 中斋
- 吃斋
- 云水斋
- 打斋
- 白斋
- 花斋
- 萧斋
- 二七斋
- 仆斋
- 云斋
- 高斋
- 三七斋
- 无遮斋
- 垒七追斋
- 松斋
- 清斋
- 化斋
- 茅斋
- 八关斋
- 竹斋
- 上斋
- 静斋
- 衙斋
- 天斋
- 大斋
- 秋斋
- 奉斋
- 修斋
- 西斋
- 长斋
- 六斋
- 设斋
- 黄箓斋
- 南斋
- 郡斋
- 素斋
- 解斋
- 施斋
- 山斋
- 赶斋
- 午斋
- 春斋
- 犯斋
聊斋是蒲松龄的书斋名。在书斋中,蒲松龄设一茶棚,专门询问一些奇闻异事,然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。志便产生
书房编辑的书斋详细解释书房。唐王勃赠李十四诗之四直当花院里,书斋望晓开。宋董解元西厢记诸宫调卷五白日且犹自可,黄昏后是甚
天主教斋戒期。该教规定耶稣复活节前四十六天为封斋期,教徒在此期内的特定日期现一般为星期五守大斋和小斋。阿拉伯语的意译。伊
指吃素的人恢复吃荤 * 教徒结束斋戒详细解释吃素的人开始恢复吃荤。借指一般人解除生活上的禁忌,如吸烟喝酒等。红楼梦第六二
谓摒除杂念,使心境虚静纯一。庄子人间世回曰敢问心斋。仲尼曰若一志。无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。耳止於听,
办丧事中雇请僧道念经诵咒以超度亡灵的迷信活动。儒林外史第四回胡屠户説罢,又如此这般把请僧人做斋的话説了。和尚听了,屁滚尿
佛教语。八斋戒以不过中食的斋法为主,如受戒后复违犯,名为破斋。盂兰盆经疏记卷下鍼咽鬼,谓腹大如山,咽如鍼孔,繇於破斋夜食
正厅。梁书孔休源传休源累佐名藩,甚得民誉,王深相倚仗,军民机务,动止询谋,常於中斋别施一榻,云此是孔长吏坐,人莫得预焉。
吃素详细解释亦作喫斋。吃素。元张国宾合汗衫第三折下官不必吃斋,只等贫难的人来时,老和尚与我散斋者。红楼梦第二八回王夫人道
供应云游僧道的斋饭。明田汝成西湖游览志馀幽怪传疑贾似道母两国夫人,尝就道堂设云水斋,有一道人,满身疥癩,謁斋。
谓僧家沿门募化乞食。初刻拍案惊奇卷三四相公可到我庵中作寓,早晚可以攻书,自有道者在外打斋,不烦薪水之费。包蕾猪八戒学本领
不吃荤食及盐酱的持戒法。明刘若愚酌中志内臣职掌纪略元竑闻之,号泣奔北,无可奈何,遂復断盐豉,持白斋,刺血写金刚经二函,叩
不是终年吃素食,而只在规定的日子里吃素,叫做花斋。李劼人天魔舞第十四章三代人都戒过牛肉,我虽没有皈依,但我却朝过山,进过
唐张怀瓘书断武帝造寺,令萧子云飞白大书萧字,至今一字存焉。李约竭产自江南买归东洛,建一小亭以翫,号曰萧斋。后人称寺庙书斋
旧时,人死后第十四日请僧道念经打醮,谓二七斋。宋洪迈夷坚三志壬吴蔡棺异及建二七斋,一婢报棺热如火灸。
执役室中之仆人。明王衡郁轮袍第一折好箇僕斋,生得胎孩,只会吃饭,不会走差。
僧道的房舍。唐许浑泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故诗云斋曾宿借方袍,因説浮生大梦劳。
高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。唐孟浩然宴张别驾新斋诗高斋徵学问,虚薄滥先登。明徐祯卿在武昌作诗高斋今夜雨,独卧武昌
旧俗指人死后第二十一日为之举办的佛事。唐谷神子博异志赵齐嵩月餘日达舍,家内始作三七斋,僧徒大集。
即无遮大会。唐段成式酉阳杂俎盗侠韩晋公在浙西时,瓦官寺商人设无遮斋。众中有一年少请弄阁。乃投盖而上覩者无不毛戴。宋赵彦卫
见垒七修斋。
指山林别墅或隐者房舍。唐张说扈从幸韦嗣立山庄应制诗序嵐气入野,榛烟出谷。鱼潭竹岸,松斋药畹。唐孟郊游韦七洞庭别业诗松斋何
谓举行祭祀或典礼前洁身静心以示诚敬。旧唐书礼仪志四其太尉行事前一日,於致斋所具羽仪卤簿,公服引入,亲授祝版,乃赴清斋所。
僧道挨门乞讨饭食。也说打斋打斋饭详细解释僧道谓向人募化斋饭。元贾仲明金安寿第一折贫道特来化斋添寿。西游记第五七回师父且请
亦作茆斋。茅盖的屋舍。斋,多指书房学舍。南齐书刘善明传善明质素不好声色,所居茅斋斧木而已,牀榻几案不加剗削。唐孟浩然西山
佛教指在家信徒一昼夜受持的八条戒律。资治通鉴齐武帝永明元年会上於华林园设八关斋,朝臣皆预。胡三省注释氏之戒一,不杀生二,
室外植竹的书斋。唐许浑寻戴处士诗晒药竹斋暖,擣茶松院深。唐刘沧送元叙上人归上党诗此去寂寥寻旧跡,苍苔满径竹斋秋。
指监生在国子监受业。儒林外史第四十回门上説,监里有个武相公,叫做武书,是个上斋的监生,就在花牌楼住。
静心斋戒。太平广记卷五引洞仙传茅濛后入华山,静斋絶尘,修道合药。
衙门里供职官燕居之处。明袁宏道丘长孺尺牍家弟秋间欲过吴,虽过吴,亦只好冷坐衙斋,看诗读书。醒世恒言薛录事鱼服证仙既是劝他
天上所设斋食天上的筵席。元无名氏翫江亭第一折我闲骑白鹿游三岛,笑跨黄鹤翫九州。贫道因赴天斋以回。
天主教的一种斋戒规定在大斋日只能饱食一餐其余两餐减食详细解释佛教语。谓在重大节日期间举行法会,设斋食供养僧人。太平广记卷
秋日的书斋。唐韦应物郡斋赠王卿诗秋斋雨成滞,山药寒始华。唐李商隐偶成转韵战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。唐皎然周长史昉画
因奉行宗教戒律而持斋吃素。醒世恒言刘小官雌雄兄弟刘公举目看时,只见他把小菜下酒,那盘牛肉,全然不动。问道长官父子想都是奉
会集僧人或道徒供斋食,作法事。唐杜荀鹤登灵山水阁贻钓者诗江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。清孔尚任桃花扇入道广延道众,大建
指文人的书斋。陈书蔡凝传凝常端坐西斋,自非素贵名流,罕所交接。唐李郢钱塘青山题李隐居西斋诗小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔
终年吃素吃长斋念佛不管闲事详细解释谓佛教徒长期坚持过午不食。后多指长期素食。南朝陈徐陵东阳双林寺傅大士碑自修禪远壑,絶粒
指六斋日。阴历每月的八日十四日十五日二十三日二十九日三十日。佛教认为此六日是恶日,应持斋修福。见大智度论卷六五。北魏杨衒
备办素食。隋炀帝遣使入天台设周忌书今遣典籤吴景贤,往彼设斋,奉为亡日追福。宋钱愐钱氏私志尚主岐公遂就启圣院设斋,令敏甫尽
道家洁斋法之一。资治通鉴唐僖宗光启三年与郑杞董瑾谋因中元夜,邀高駢至其第建黄籙斋,乘其入静,縊杀之,声言上升。胡三省注黄
住室南面的书房。唐许浑晨至南亭呈裴明府诗南斋梦钓竿,晨起月犹残。唐贾岛南斋诗独自南斋卧,神閒景亦空。指清代南书房。严复救
郡守起居之处。唐白居易秋日怀杓直诗今日郡斋中,秋光谁共度唐李商隐华州周大夫宴席诗郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。清赵翼镇
信仰佛教道教等宗教的人所吃的素食。西游记第五六回那妈妈儿贤慧,即便携转小儿,咐吩煮饭,安排一顿素斋,他师徒吃了。
解除斋戒。后汉书礼仪志上凡斋,天地七日,宗庙山川五日,小祠三日。斋内有污染,解斋,副倅行礼。晋书刘毅传尝散斋而疾,其妻省
给出家人食物详细解释施食给僧侣。唐韦蟾道林寺诗他方居士来施斋,彼岸上人投结夏。
山中居室。南朝梁萧统晚春诗风花落未已,山斋开夜扉。陈书孙瑒传常於山斋设讲肆,集玄儒之士,冬夏资奉,为学者所称。明袁宏道和
佛寺布斋时前去就食。元王实甫破窑记第二折我去寺中赶斋去,得的一分斋饭,与我浑家食用。川剧评雪辨踪首场心宁志坚,配夫蒙正一
僧人中午的斋食。唐白居易晚起闲行诗午斋何俭洁,饼与蔬而已。宋陆游初春书喜诗两犊掀春泥,一鉢随午斋。参见午供。
谓巫觋搜敛民财祭鬼。宋苏轼陈公弼传巫覡岁敛民财祭鬼,谓之春斋。
后汉书儒林传下周泽常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,闚问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送詔狱谢罪。后因以犯斋为典,谓夫妻反目。
斋居中的词语:
- 开斋节
- 三长斋月
- 十斋日
- 聊斋志异
- 诚斋体
- 郡斋读书志
- 书斋剧
- 长斋绣佛
- 监斋使者
- 犯斋人
- 持斋把素
- 十斋期
- 高斋学士
- 长斋礼佛
* 教的节日。 * 教历九月封斋后的第二十九天黄昏时如果望见新月第二天就过开斋节否则就推迟一天详细解释 * 教的节日。
同三长善月。梵网经卷下於六斋日年三长斋月,作杀生劫盗破斋犯戒者,犯轻垢罪也。
佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。地藏经如来赞叹品復次普广,若未来世众生,於月一日八日十四日十五日十八日二十三二十
中国清代短篇文言小说集。作者蒲松龄。全书约篇题材博采前人笔记民间传说。构思奇特或借鬼狐精灵写人类社会或使幽冥地府和现实生
南宋诗人杨万里,号诚斋,自创平易自然清新活泼的诗体,时人号为诚斋体。参阅宋杨万里诚斋江湖集序诚斋荆溪集序,宋严羽沧浪诗话
书目名。南宋晁公武撰。共收书一千四百余部,每一书目之后有解题。是中国现存最古的一部私人藏书目录。传世有袁州本和衢州本两种
即案头剧。一种不适宜演出,只供阅读欣赏的文学剧本。
长斋终年吃素绣佛刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
寺观厨房里供的神。水浒传第六回智深把包裹解下,放在监斋使者面前,提了禪仗,到处寻去。亦省作监斋。剪灯馀话听经猿记袁逊有时
指妻妾。清袁枚随园诗话卷六后吾乡杭堇浦太史掌教粤东,与何唱和。嘲杭病起云门外久疏参学侣,帘前渐立犯斋人。参见犯斋。
把遵守。斋斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
即十斋日。明刘若愚酌中志内臣职掌纪略我圣朝大明会典所载,每月禁刑十日,即十斋期也。凡未能长斋者,先习十斋。
南朝梁庾肩吾等十人的别号。南史庾肩吾传初为晋安王国常侍,王每徙镇,肩吾常随府。在雍州被命与刘孝威江伯摇孔敬通申子悦徐防徐
长斋终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
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