文组词_文字怎么组词_文组词有哪些_带文字的词语
好词好句 组词 发布时间:2020-04-27 12:48:29
文的解释:
文wén
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。
刺画花纹:文身。
记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。
用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
人类劳动成果的总结:文化。文物。
自然界的某些现象:天文。水文。
旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。
文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。
温和:文火。文静。文雅。
指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。
专指社会科学:文科。
掩饰:文过饰非。
量词,指旧时小铜钱:一文不名。
姓。
白武
笔画数:4;
部首:文;
笔顺编号:4134
文怎么写好看:
文开头的词语:
- 文锦
- 文明
- 文档
- 文韬武略
- 文文
- 文杰
- 文茵
- 文圆质方
- 文旦
- 文静
- 文化
- 文丽
- 文瑞
- 文科
- 文质
- 文徵明
- 文康
- 文章
- 文武
- 文采
- 文瑶
- 文人墨客
- 文昭武穆
- 文绉绉
- 文辉
- 文星
- 文才
- 文澜
- 文翰
- 文昭
- 文雅
- 文献
- 文宣
- 文彩
- 文鳐
- 文彩四溢
- 文辞
- 文曲星
- 文艺
- 文姝
- 文秀
- 文江学海
- 文人画
- 文燕
- 文彦
- 文盲
- 文娱
- 文治武力
- 文人
- 文苑
文彩斑烂的织锦。汉书货殖传序富者土木被文锦,犬马餘肉粟。唐柳宗元答吴武陵非国语书是犹用文锦覆陷阱也。警世通言庄子休鼓盆成
人类所创造的财富的总和特指精神财富如文学艺术教育科学物质文明精神文明指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态旧指具有
文档是软件开发,使用和维护种的必备资料。它能提高软件开发的效率,保证软件的质量,而且在软件的使用过程中有指导,帮助,解惑
文武两方面的谋略。水浒传第四七回你便有文韜武略,怎逃出地网天罗
古代传说中的兽名。山海经中山经又东五十二里,曰放皋之山有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。清李调元卍斋琐录卷
犹文豪。南朝梁简文帝悔赋士衡文杰,绰有餘裕。
亦作文鞇。车中的虎皮坐褥。诗秦风小戎文茵畅轂,驾我騏馵。毛传文茵,虎皮也。释名释车文鞇,车中所坐者也,用虎皮,有文采。晋
谓外表随和而内心方正。清梅曾亮送周石生序吾友石生忠恕纯白,文圆质方,不激不随。
亦作文蛋。柚的一种。漳州府志柚最佳者曰文旦,出长泰县,色白,味清香,风韵耐人。 * 果谱十二柚又有名文蛋名仁崽者,亦柚类
文雅闲静性格文静文静的姑娘详细解释文雅安静。茅盾多角关系你文静一点不好么刘白羽从富拉尔基到齐齐哈尔他看起来那样文静,甚至
考古学上指同一历史时期的遗迹遗物的综合体。同样的工具用具制造技术等是同一种文化的特征仰韶文化人类所创造的财富的总和特指精
华丽。韩非子亡徵喜淫而不周於法,好辩説而不求其用,滥於文丽而不顾其功者,可亡也。南朝梁刘勰文心雕龙议对魏晋以来,稍务文丽
文象与符瑞。汉书王莽传中右司徒典致文瑞,考圜合规。
科举制时以经学考选文士之科别于武举而言。教学上指历史哲学文学语言经济等学科详细解释科举制时以经学考选文士之科,别于武举而
文华与质朴。晋杜预春秋经传集解序史有文质,辞有详略。孔颖达疏史文则辞华,史质则辞直,华则多详,直则多略。旧唐书文苑传序殊
文徵明明代书画家诗文家。原名璧,字徵明,以字行,改字徵仲,号衡山居士,长洲今江苏吴县人。贡生。官翰林院待诏,辞归。工行草
传说中胡人神仙名。生自上古,长生不死,能歌善舞,又善弄凤凰狮子。南朝梁周捨上云乐歌其事。唐李白有拟作,中有大道是文康之严
原指文辞现指篇幅不很长而独立成篇的文字你看了晨报上的那篇文章了么泛指著作为文章。唐柳宗元柳河东集每为文章。比喻曲折隐蔽的
文德与武功文治与武事。诗周颂雝宣哲维人,文武维后。郑玄笺又徧使天下之人有才知以文德武功为之君故。吕氏春秋不广文武尽胜,何
错杂艳丽的色彩文辞文艺方面的才华详细解释亦作文彩。指乐曲的抑扬和谐。礼记乐记文采节奏,声之饰也。礼记乐记广其节奏,省其文
有文彩的美玉。五代王仁裕开元天宝遗事锦雁奉御汤中以文瑶密石,中央有玉莲,汤泉涌以成池。
见文人墨士。
古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王於周为穆
形容人言谈举止文雅详细解释亦作文诌诌。举止斯文貌。儒林外史第五四回又走进一个人来,摇着白纸诗扇,文縐縐的。杨沫青春之歌第
文章的光辉。唐韦渠牟赠窦五判官诗文辉锦綵珠垂露,逸兴江天綺散霞。
星名。即文昌星,又名文曲星。相传文曲星主文才,后亦指有文才的人。唐元稹献荥阳公诗词海跳波涌,文星拂坐悬。唐裴说怀素台歌杜
写作才能详细解释文章或文学的写作才能。后汉书应劭传应劭弟子瑒璩,并以文才称。唐韩愈韶州留别张端公使君诗久钦江总文才妙,自
文章的波澜。明何景明六子诗边太常贡芳词洒清风,藻思兴文澜。赵朴初悼郭沫若同志诗殷契深功探史闕,屈骚妍演壮文澜。
文章惠文翰凡数十首。三国志孙贲传指公文书信元敬掌文翰号称职。新唐书薛收传详细解释文章文辞。晋书刘伶传未尝厝意文翰,惟著酒
文德昭著。国语周语下成王能明文昭,能定武烈者也。文选刘琨答卢谌诗资忠履信,武烈文昭。李善注汉武帝赠故朱崖太守董广詔曰伐叛
温和有礼貌谈吐文雅举止文雅详细解释温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。大戴礼记保傅答远方诸侯,不知文雅之辞。东观汉记蒋迭传久在臺阁
有历史意义或研究价值的书籍详细解释有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。论语八佾夏礼吾能言之,杞不足徵也殷礼吾能言之
指孔子。唐玄宗开元二十七年封孔子为文宣王。唐吴筠高士咏楚狂接舆夫妻凤歌诫文宣,龙德遂隐密。清孔尚任桃花扇鬨丁阉儿璫子,阉
艳丽而错杂的色彩。唐李肇唐国史补卷下蜀人织锦初成,必濯於江水,然后文綵焕发。华美的纺织品或衣服。史记货殖列传齐带山河,膏
传说中的鱼名。山海经西山经又西百八十里,曰泰器之山。观水出焉,西流注于流沙。是多文鰩鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首
具有闪烁的或闪闪发光的性质使人想到虹彩现象。形容作品典雅两本妙趣横生文彩四溢的小说
言词动听的辞令。左传襄公二十五年言之无文,行之不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。战国策秦策一繁称文辞,天下不治。韩诗外
星名。即文昌星,又名文星。旧时传说主文运。亦以指重要的文职官员及文才盖世的人。水浒传引首文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学
文学和艺术有时指文学或表演艺术文艺作品文艺演出指写作技巧经术文艺日进详细解释亦作文蓺。指撰述和写作方面的学问。大戴礼记文
犹才女。清孙枝蔚难妇词已分将身葬野乌,曹公高义赎文姝。
文静秀丽她很娴静一身文秀之气详细解释美穗。喻美才。晋书郭璞传今足下既以拔文秀於丛薈,荫弱根於庆云而响不彻於一皋,价不登乎
比喻文章和学问似长江大海般深广博大。唐郑愔柏梁体联句文江学海恩济航。宋姚铉唐文粹序崇文院之列三舘,国子监之印羣书,虽唐汉
也称士夫画。指中国封建社会中文人士大夫的绘画,区别于民间和宫廷画院的绘画。明董其昌始提出文人之画这一名词,以唐王维为其创
见文讌。刻镂彩饰成燕形。元伊世珍嫏嬛记卷下杨景猷有文燕香炉。
有文才德行的人。明刘基送骆起源之新城知县任诗西江富文彦,其俗淳以良。田北湖论文章源流自征伐以来,右文为治,务弱其民,而尚
已成年的不认识字的人详细解释不识字或识字极少的成年人。洪深最近的个人见解农村文盲,成了很普遍的现象。柳青创业史第一部第十
指看戏看电影唱歌跳舞等娱乐活动详细解释文化娱乐的简称。如文娱活动,文娱节目。
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。鲁迅呐喊一件小事几年来的文治武功,在我早如幼小时候所读过的子曰诗云一般,背不上半句了。此
指会写文章的读书人文人画士。清龚自珍病梅馆记有以文人。文人画士之祸。本非文人。文人墨客古称先祖之有文德者详细解释古称先祖
文人聚集的地方文坛晋世文苑足俪邺都。文心雕龙才略详细解释犹文坛文学界。旧史中多立文苑传,记载文士的言行。南朝梁刘勰文心雕
文结尾的词语:
- 榜文
- 日文
- 千字文
- 雅文
- 秉文
- 文文
- 古文
- 中文
- 崇文
- 斯文
- 撰文
- 白话文
- 鲜文
- 隶文
- 身无分文
- 尚文
- 敬文
- 腾文
- 征文
- 丹文
- 博文
- 甲骨文
- 八股文
- 属文
- 睿文
- 骚文
- 增广贤文
- 温文
- 无文
- 学文
- 一文半文
- 篆文
- 国文
- 不名一文
- 斯斯文文
- 华文
- 析律舞文
- 语文
- 主祷文
- 文言文
- 梵文
- 释文
- 壮文
- 开尔文
- 为文
- 行文
- 拽文
- 傍文
- 互文
- 程文
公告详细解释告示。朱子语类卷七八典謨之书,恐是曾经史官润色来,如周誥等篇,只似如今榜文晓諭俗人者。水浒传第二三回武松读了
南朝梁武帝指令给事郎周兴嗣用一千个不同的字编写的文章。四字一句,对偶押韵,便于记诵,后来用为儿童启蒙读本。以后又有注释续
犹文雅。荀子富国所以説之者,必将雅文辩慧之君子也。王先谦集解引郝懿行曰荀书雅字,多对鄙雅而言。此云雅文,即文雅耳。雅正的
犹行文。南朝梁刘勰文心雕龙徵圣志足而言文,情信而辞巧迺含章之玉牒,秉文之金科矣。
古代传说中的兽名。山海经中山经又东五十二里,曰放皋之山有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。清李调元卍斋琐录卷
上古的文字。泛指甲骨文金文籀文和战国时通行于六国的文字宣王太史籀箸今著大篆十五篇与古或异。汉许慎说文解字序指秦以前的文献
中国的语言文字特指汉族的语言文字中文打字机详细解释中国语言文字或中国语言文学的省称。特指汉语言文字或汉语言文学。王力龙虫
谓崇尚文治。魏书高祖纪下国家虽崇文以怀九服,修武以寧八荒,然於习武之方,犹为未尽。唐李暠奉和圣制送张说上集贤学士赐宴诗偃
指文化或文人带几个近侍官都扮作斯文模样一同信步出城。警世通言俞仲举题诗遇皇上斯文崔魏徒以我似班杨。唐杜甫壮游温文尔雅我俊
写文章。清叶名沣桥西杂记内阁规制职掌汉中书撰文拟进,写轴颁发。
用白话写成的文章用于指五四运动以后至年详细解释用白话写成的文章。也称语体文。与文言文相对。鲁迅且介亭杂文二集人生识字糊涂
鲜明的彩纹。三国魏曹丕诏群臣三世长者知被服夫珍玩必中国,夏则縑总綃繐,其白如雪,冬则罗紈綺縠,衣迭鲜文。
即隶书。唐张怀瓘书断卷上蔡邕圣皇篇云程邈删古立隶文。宣和书谱隶书叙论秦并六国,一天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔而是今
身上没有一个钱我身无分文又累又饿极端贫困的一大批身无分文的移民人数之多真是惊人
崇尚文治。晋戴邈上表请立学校夫治世尚文,遭乱尚武。文武递用,长久之道。通行以书面文字来表达意思。唐刘知几史通言语逮汉魏以
注重礼节仪式。荀子劝学礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。荀子礼论故事生不忠厚不敬文,谓之
犹行文。南朝梁武帝连珠研磨墨以腾文,笔飞毫以书信。明冯梦龙古今谭概口碑白兔御史王弘义始贱时求傍舍瓜,不与。及为御史,乃腾
公开征集诗文稿件征文启事以成文为依据征文据法详细解释引证成文。晋书刑法志主者唯当徵文据法,以事为断耳。宋书礼志三夫礼记残
朱书。南朝梁刘勰文心雕龙原道玉版金鏤之实,丹文緑牒之华。宋范仲淹滕子京以真箓相示因以赠之诗緑字起龙蛇,丹文掛星斗。六甲当
论语雍也君子博学於文,约之以礼。后以博文指通晓古代文献。汉赵岐孟子题辞诸经通议,得引孟子以明事,谓之博文。明王守仁传习录
殷朝和周朝刻在龟甲和兽骨上的文字内容多为占卜记录。现在的汉字就是从甲骨文演变下来的详细解释古汉字书体之一种。殷人用龟甲兽
明清科举考试制度所规定的文体。每篇由破题承题起讲入手起股中股后股束股八部分组成。后四部分是正式议论,中股是全篇重心,在这
撰写文章。汉书刘歆传歆字子骏,少以通诗书能属文召,见成帝,待詔宦者署,为黄门郎。文选陆机文赋每自属文,尤见其情。李善注属
指皇帝的文德。唐白居易德宗皇帝挽歌之三睿文诗播乐,遗训史标言。宋史乐志十三治定资神武,功成显睿文。
指骚体作品。南朝梁刘勰文心雕龙通变楚之骚文,矩式周人,汉之赋颂,影写楚世。唐孟郊旅次湘沅有怀灵均诗骚文衒贞亮,体物情崎嶇
增广贤文是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说佛教思想道教思想的内容在里边均有体现,如
温和文雅温文有礼详细解释温和而有礼貌。礼记文王世子礼乐交错於中,发形於外,是故其成也懌,恭敬而温文。孔颖达疏恭敬而温文者
没有文字记述。书洛诰周公曰王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。孔传言王当始举殷家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之
学习文化知识。论语学而行有餘力,则以学文。南朝宋鲍照侍郎报满辞阁疏释担受书,废耕学文。隋书高祖纪下武力之子俱可学文,人间
指极少的钱。元李文蔚燕青博鱼第二折着小人啊!也觅一文半文。
汉字字体饰以篆文。后汉书张衡传题名并篆文。明魏学洢核舟记详细解释篆体字。后汉书张衡传阳嘉元年,復造候风地动仪。以精铜铸成
本国的语言一国的文物本国的语言文学详细解释国家的礼乐制度。乐府诗集郊庙歌辞四隋方丘歌晰神理,显国文。指本国的文字。旧也借
没有一文钱极其贫困他生活困难到了不名一文的地步详细解释见不名一钱。
举止言谈文雅。红楼梦第十九回咱们斯斯文文的躺着説话儿。郭沫若高渐离第一幕像你那样斯斯文文的,帮什么人哟!杨沫青春之歌第二
指中文学校报纸。
谓故意玩弄文字,曲解法律条文。宋苏舜钦论五事景祐四年五月七日阁门下臣窃见州县之吏,多是狡恶之人清白者必多方以误之,贪婪者
语文和文学的简称语言和文字他的语文程度怎样详细解释书面语言或文章。鲁迅且介亭杂文答曹聚仁先生信语文和口语不能完全相同。语
耶稣传给门徒的祷告词基督教礼拜仪式中通用的祈祷文
用文言写的文章详细解释用别于白话的古汉语书面语写的文章。 * * 八股五四运动时期,一班新人物反对文言文,提倡白话文,
印度古代书面语言文字。书体右行。相传为大梵天王所造。法苑珠林卷十五西方写经,同祖梵文。唐许浑冬日宣城开元寺赠元孚上人诗梵
解释文字音义多用于书名如经典释文考订甲骨文钟鼎文等详细解释放下书卷。晋潘岳杨荆州诔足不輟行,手不释文。解释词语音义的文字
我国壮族的文字。是年创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。共有三十二个字母包括五个声调字母。年月经国务院批准推行。
热力学温度单位,开尔文是水的三相点热力学温度的。这个单位名称是为纪念英国物理学家开尔文而定的。
成文成字为文犹可识。宋王安石游褒禅山记
组织文字表达意思给某处发公文详细解释修明文教。史记留侯世家殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。今陛
方言。掉文。卖弄口才辞藻。欧阳山三家巷三二秀才嘛!什么时候都要拽文的。
指字的偏旁。朱子语类卷一三九和甫即展开琅然诵一遍,上喜。即退,同列问如何识许多字和甫曰某也只是读傍文。
谓上下文义互相阐发,互相补足。礼记中庸吾説夏礼,杞不足徵也吾学殷礼,有宋存焉唐孔颖达疏论语云宋不足徵也,此云杞不足徵,即
科举考试时,由官方撰定或录用考中者所作,以为范例的文章。明代以后特指试官拟作者。金史选举志一承安五年,詔考试词赋,官各作
文居中的词语:
- 咬文嚼字
- 语文课
- 粗通文墨
- 讲文张字
- 允文允武
- 奇文共赏
- 温文尔雅
- 弃文存质
- 古文字
- 评论员文章
- 博文约礼
- 经文纬武
- 一文半文
- 斯斯文文
- 舞文巧诋
- 拘文牵义
- 质非文是
- 规范性文件
- 山林文学
- 言之不文,行之不远
- 说文解字
- 入文出武
- 象形文字
- 奇文瑰句
- 黄色文学
- 黼黻文章
- 烦文缛礼
- 深文峻法
- 亚文化
- 图文并茂
- 通文调武
- 遗文逸句
- 主文谲谏
- 三文鱼
- 今文经学
- 繁文缛节
- 秉文经武
- 能文能武
- 一文不值
- 以文会友
- 半文半白
- 识文断字
- 不文不武
- 古文家
- 一文不名
- 言之无文,行之不远
- 望文生义
- 深文周纳
- 图画文字
- 天文馆
指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人详细解释亦作咬文嚙字
语文的定义语文,人文社会科学的一门重要学科,是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规范实用工具,又是文化艺术
粗略微通通晓。文墨指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
谓讲求文字工丽并张大其词。唐孙樵与高钖望书夫史家条序人物,宜存警训,不当徒以官大宠浓,讲文张字。
谓文事与武功兼备。诗鲁颂泮水允文允武,昭假烈祖。孔颖达疏信有文矣,信有武矣,文则能脩泮宫,武则能伐淮夷,既有文德,又有武
奇文原指新奇的文字有褒义。现在则指荒唐无稽或者狗屁不通的文章有贬义详细解释语本晋陶潜移居诗之一奇文共欣赏,疑义相与析。意
气质彬彬有礼行为典雅端正如此温文尔雅令人钦佩不己详细解释态度温和,举止文雅。清蒲松龄聊斋志异陈锡九此名士之子,温文尔雅,
谓不加文饰,保留本旨。范文澜蔡美彪等中国通史第三编第一章第五节安清支谶是中国最早的译经家他们首创了弃文存质,保存经意,照
古代的文字。在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字如甲骨文和金文详细解释古代的文字。在我国指古代传下的篆文体系的文字
评论员是负责品评的一个特殊职业,一般报社都有他们写的关于评论事物的文章就叫评论员文章
广求学问,恪守礼法。约,约束。语本论语雍也子曰君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!明归有光君子尊德性而道问学孔之教曰
谓治理国家以文治为主,武功为辅。唐许敬宗定宗庙乐议虽復圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄於名言。新唐书刘蕡传有藏姦
指极少的钱。元李文蔚燕青博鱼第二折着小人啊!也觅一文半文。
举止言谈文雅。红楼梦第十九回咱们斯斯文文的躺着説话儿。郭沫若高渐离第一幕像你那样斯斯文文的,帮什么人哟!杨沫青春之歌第二
玩弄文字,诋毁构陷。史记酷吏列传所治即豪,必舞文巧詆。隋书房陵王勇传杨素舞文巧詆,锻鍊以成其狱。宋苏轼论积欠六事并乞检会
拘泥于字义文义。清陈确大学辨三与张考夫书拘文牵义,必堕支离之习。太平天囯洪仁玕军次实录无如所见多是吟花咏柳之句,六代故习
谓徒有华美的外表,而无相应的实质。语本汉扬雄法言吾子其文是也,其质非也羊质而虎皮,见草而説,见豺而战,忘其皮之虎矣。宋苏
规范性文件,是各级机关团体组织制发的各类文件中最主要的一类,因其内容具有约束和规范人们行为的性质,故名称为规范性文件。即
泛指封建时代以描述山林景物为主的讲求骈偶格律堆砌典故词藻内容晦涩的文学作品。陈独秀文学革命论余甘冒全国学究之敌,高张文学
见言之无文,行而不远。
中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。正文卷另有叙目卷。收字个又重文古文籀文异体字个解说字首创部首编排法按汉字形体偏旁结构分
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。唐张说河西节度副大使都督安公碑揔军挟郡,入文出武。三十年间,式遏戎虏。参见出将
描摹实物形状的文字它是古代某些民族最原始和基本的造字方法详细解释指摹拟实物形状而造的文字。每个字有固定的读法,跟没有固定
瑰珍奇。优美的文章。
没落的资产阶级文学。内容庸俗猥亵,有严重的颓废和 * 倾向。
古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。荀子非相故赠人以言,重於金石珠玉观人以言,美於黼黻文章。杨倞注黼黻文
繁琐而不必要的礼节。朱子语类卷二四秦之所谓损益,亦见得周末许多烦文縟礼如此,故直要损其太过,益其欠处,只是损益得太甚。明
犹言严刑峻法。北齐书李稚廉传显祖尝召见,问以治方,语及政刑宽猛,帝意深文峻法,稚廉固以为非,帝意不悦。
也称副文化。与主文化相对。指社会中不同的人群所持有的价值观念行为规范以及认同心理等。它有许多不同的形态,如地方性亚文化年
指书刊中的文字流畅插图丰富精美
谓卖弄文才和武艺。明无名氏精忠记严刑我这里是甚么衙门谁许你通文调武,可恶!
指散佚的文章和句子。北魏郦道元水经注河水五虽千古茫昧,理世玄远,遗文逸句,容或可寻,沿途隐显,方土可验。
诗大序上以风化下,下以风刺上,主文而譎諫,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。郑玄笺主文,主与乐之宫商相应也譎諫,咏歌依违
三文鱼也叫撒蒙鱼或萨门鱼,学名鲑鱼,主要分布在太平洋北部及欧洲亚洲美洲的北部地区。鲑鱼体侧扁,背部隆起,齿尖锐,鳞片细小
经学中研究今文经籍的学派。今文经,指西汉学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。范文澜蔡美彪等中国通史第二编第二章第九节董仲
烦琐而多余的礼节。也指烦琐而多余的事项或手续文化是文化文化里含有许多许多不必要的繁文缛节不必由他去维持也不必由他破坏。老
执掌文事,经营武备。南朝梁沉约王亮等封侯诏秉文经武,任惟腹心。
犹言文武双全。郭沫若中国古代社会研究第二篇第一章第二节他能文能武,意志很坚固,手段也很毒辣。指既有文化,又会劳动。光未然
一点钱不值缺乏道德品质的卑鄙的他的许诺一文不值详细解释见一钱不值。
通过文字来结交朋友。论语颜渊君子以文会友。宋柳永女冠子词以文会友,沉李浮瓜忍轻诺。元柯丹邱荆钗记会讲君子讲学,以文会友,
亦作半文不白。文言和白话夹杂。 * 农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争现在许多同志的文章,空话连篇的也有,但比较少主要
口能识字读书指有文化他现在识文断字比我办事还精明呢龙须沟详细解释知晓文字。儿女英雄传第三八回当着人家识文断字的人儿呢别抡
既不能文又不能武。后用以讽刺人无能不知官在朝有益国家不得无虱其间不武亦不文。唐韩愈泷吏
研究古文经的学者。清王念孙读书杂志史记因以起其家汉世尚书多用今文,自孔氏治古文经,读之説之,传以教人,其后遂有古文家。章
一个钱都没有。形容极贫困详细解释形容极其贫困。杨沫青春之歌第二部第二一章如果他有钱给那些人行点贿送包烟钱,也就过去了可是
亦作言之无文,行而不远。亦作言之不文,行之不远。说话没有文采,就传播不远。孔子家语正论孔子闻之,谓子贡曰志有之言以足志,
指没弄懂字句真正含义只从字面上做想当然的解说详细解释不推求词句的确切涵义,只从字面上去附会,作出错误的解释。清叶廷琯吹网
苛刻周密地援用法律条文陷人于罪泛指不根据事实而罗织罪名详细解释见深文周内。
文字的早期形态。汉字的图画文字多指图画性很强的象形文字和象意文字。唐兰中国文字学三书象形象意是上古期的图画文字,形声文字
普及天文知识的文化教育机构。其活动内容有利用天象仪放映人造星空,进行有关天文知识的演讲,编译通俗天文刊物等。我国第一座天
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