论结尾的成语_最后一个字是论的成语

论怎么写好看：

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论
（論）
lùn
分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。
学说，有系统的主张：系统论。
看待：一概而论。
衡量，评定：论罪。论功行赏。
按照：论件。论资排辈。
姓。

论
（論）
lún
古同“伦”，条理。
〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
古同“抡”，挑选。

笔画数：6；
部首：讠；
笔顺编号：453435
论新华字典

论结尾的成语：

1. 六合之外，存而不论

六合指上下和东西南北，泛指天下存保留论讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

2. 盖棺定论

指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同盖棺论定。

3. 相提并论

相提相对照并齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

4. 存而不论

存保留。指把问题保留下来，暂不讨论。

5. 不刊之论

刊削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的不可修改的言论。

6. 平心而论

平心心情平和，不动感情论评论。平心静气地给予客观评价。

7. 另当别论

另另外论评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。

8. 长篇大论

滔滔不绝的言论。多指内容烦琐词句重复的长篇发言或文章。

9. 清谈高论

高妙清正而空泛不实的言论。

10. 高谭清论

谭同谈。高妙清正而空泛不实的言谈。

11. 高谈阔论

高高深阔广阔。多指不着边际地大发议论。

12. 长谈阔论

犹高谈阔论。

13. 一概而论

一概同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

14. 拘儒之论

拘儒迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。

15. 同日而论

犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

16. 诛心之论

诛惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

17. 一家之论

指有独特见解自成体系的论著。

18. 粲花之论

粲花鲜艳的花朵论言论。称赞言论的典雅隽妙。

19. 不易之论

易改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

20. 格杀勿论

格打格杀打死勿论不论罪。指把拒捕行凶或违反禁令的人当场打死而不以 * 论罪。

21. 危言谠论

危谠正直的意思。正直的言论。

22. 万世公论

指历代的公正之论。

23. 放言高论

指毫无顾忌地大发议论。

24. 欺人之论

欺骗人的话。

25. 闳言高论

指博大高远的议论。

26. 耳食目论

耳食轻信听来的话。像用耳朵吃饭而不知食物味道，像眼睛能看见细毛而不见睫毛。比喻轻信他人的话，缺乏确凿根据。

27. 持平之论

持平主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中调和的话。

28. 迂谈阔论

犹言高谈阔论。

29. 不根持论

根根据持论提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。

30. 危言核论

正直而翔实的言论。

31. 格杀无论

指把拒捕行凶或违反禁令的人当场打死而不以 * 论罪。同格杀勿论。

32. 纷纷议论

纷纷众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。

33. 齿牙余论

微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

34. 高谈弘论

弘大。高深空洞不切实际的谈论。

35. 上篇上论

指说话引经据典，有根据。

36. 危言覈论

正直而翔实的言论。

37. 危言高论

正直而不同凡响的言论。

38. 凿空之论

凿空缺乏根据。空泛而没有根据的言论。

39. 面争庭论

指直言敢谏。同面折庭争。

40. 高谈大论

指不切实际的言谈议论。

41. 奇谈怪论

奇怪的不合情理的言论。

42. 危言竦论

使人感到惊恐或震动的言论。

43. 无惜齿牙余论

请人帮忙说好话。

44. 耳食之论

形容听来的没有确凿根据的言论。同耳食之谈耳食之言。

45. 大发谬论

指空泛不切合实际的言论。

46. 置之弗论

见置之不論。

47. 忠言谠论

谠正直。出言忠诚，立论正直。

48. 天道宁论

指天道福善惩恶之说难以凭信。

49. 违心之论

与内心相违背的话。

50. 置之不论

搁在一旁，不予理论。鲁迅而已集文艺和革命这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从

51. 是非自有公论

事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

52. 卑之无甚高论

表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

53. 格杀弗论

指把拒捕行凶或违反禁令的人当场打死而不以 * 论罪。同格杀勿论。

54. 格杀不论

格打格杀打死不论不论罪。指把拒捕行凶或违反禁令的人当场打死而不以 * 论罪。

55. 执一而论

执抓住论评论。抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。

56. 又作别论

应当另外作出评价。

57. 相提而论

把不同的人或事物放在一起来谈。史记魏其武安侯列传相提而論，是自明揚主上之過。亦作相提並論。清周中孚郑堂札记卷五聽相者之言

58. 涩于言论

形容说话迟钝。

59. 长篇宏论

滔滔不绝的言论。多指内容烦琐词句重复的长篇发言或文章。

60. 大发议论

发表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。

61. 齿牙馀论

比喻随口称誉的话。

62. 谠言嘉论

公正正直而有说服力的言论。

63. 纪纲人论

纪纲纲法，制度人伦人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常行为准则。

64. 姑置勿论

姑姑且。置放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作姑置不论姑置勿陈。

65. 凿空立论

凿空缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。

66. 大教学论

副题为把一切事物教给一切人的普遍的艺术。捷克夸美纽斯著。年出版。共三十三章。反对封建的经院主义的教育，系统阐述适应新兴资

67. 自有公论

指事情的是非曲直公众自然会有评论。

68. 又当别论

应当另外作出评价。

69. 高谈虚论

高妙空洞不切空际的议论。

70. 一定之论

已经确定下来不可更改的论断。

71. 四律五论

佛教重要经典。四律一十诵律，六十一卷，后秦弗若多罗译二四分律，六十卷，后秦佛陀耶舍译三僧祇律，四十卷，东晋佛陀跋陀罗等译

72. 虚语高论

虚空虚。高妙空洞，不切实际的议论。

73. 迂阔之论

迂迂腐阔大加夸张的。不符合实际的，空洞的言论。

74. 一褱而论

指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同一概而论。

75. 目睫之论

比喻肤浅的见解。

76. 虚谈高论

高高超虚空。空洞不切实际的言论。

77. 直言正论

正直公道的言论。

78. 以快言论

以目的连词快使痛快。使言论痛快。

79. 诉诸公论

指把事物的各种情况公之于众以期得到舆论的支持讨论计划的目的是把经济问题诉诸公论

80. 不根之论

根根据论言论。没有根据的言论。

81. 高谈剧论

剧剧烈，激烈。高深空洞的言谈，激烈的辩论。

82. 珠玉之论

形容精当的言论，卓越的见解。

83. 一偏之论

偏于一面的议论。

84. 浮言虚论

浮夸的语言，虚饰的言论。指大话空话。

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