杀彘教子
历史典故
杀彘教子怎么写好看:
杀彘教子历史词典解释
《韩非子.外储说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女(汝)还,顾反(返)为女杀彘。’妻适市来(适,往;适市来,往市归来),曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:‘特与婴儿戏耳。’曾子曰:‘婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也;听父母之教,今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”
曾参教子有方,“杀彘”就是一例。他懂得身教胜于言教,从心理上说,儿童天真纯洁,他们总是把大人的特别是父母的言行,作为榜样,因此父母在孩子面前,不能言而无信,以免使孩子的心灵受到摧残;其次,孩子思想幼稚,性格单纯,他们不可能像大人一样去理解成人的话的真正用意,往往表现出单纯、认真,为了不欺骗孩子,也不使孩子养成欺骗的习惯,曾子便把彘杀了,烹熟给孩子吃。后以此用为重视子教的典故。
连动 彘,猪。父母教育子女,首先自己要说话诚实。故事来源于《韩非子·外储说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:‘女(汝)还,顾反为女杀彘。’妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:‘特与婴儿戏耳。’曾子曰:‘婴儿非可戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。’遂烹彘也。”※彘,不读作zhū。△褒义。用于教育思想和教育方法方面。→言必信 ↔弄虚作假 弥天大谎
词语分解:
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爱阳镇
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在今湖南长沙市北区开福寺路北侧。五代时楚王马殷始建。其子马希范又建会春园嘉宴堂祓粉面朱唇
白脸红唇。有时形容面颜姣美。红楼梦第七回说着,果然出去带进一个小后生来,较宝玉略零陵香
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明松江华亭人,字承芳。善画,宗黄公望。陈继儒赠诗云诗在大痴画中,画在大痴诗外,却大别水
即今湖南耒阳市西之舂陵水。水经耒水注十三州志曰,大别水南出耒阳县太山,北至酃县入韦元曾
生卒唐京兆人,字颖叔。玄宗天宝五载,释褐邠州新平尉。后累佐使府,三为御史,一任刺高丘
唐人。有词集类略。茅村镇
即今江苏铜山县东北二十五里茅村乡。民国铜山县志附图县东北有茅村镇。在江苏省铜山县求人不如求己
论语卫灵公君子求诸己,小人求诸人。文子上德怨人如自怨,求诸人不如求之己。因以求人吴公敏政
汉书贾谊传文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一。又循吏传至于文景,遂移风易俗。是米万钟
生卒字友石,顺天今北京人。万历二十三年进士。历官江西按察使。被弹劾,归。后卒官太司马攸
晋宗室。字大猷,又作文猷,小字桃符。司马昭次子。爱经籍,善尺牍,才望出兄炎右。司南京交钞库
官署名。金代置。掌货币出纳流通兑换等业务。设在南京今河南开封。长官为使副使,秩正浪庄寺
亦作浪藏寺。在今四川得荣县。清史稿宣统本纪宣统三年,赵尔丰奏浪庄寺喇嘛千余人许还务光让天下
庄子让王汤又让瞀光,曰智者谋之,武者遂之,仁者居之,古之道也。吾子胡不立乎瞀光辞直隶司郎中
即直隶清吏司郎中。曲尾山
在今四川垫江县东南。清一统志忠州曲尾山在垫江县东南六十里。冈陇延袤,如兽环尾。南昌山
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节减威强,复用文理。荀子强国威动海内,强殆中国,然而忧患不可胜校也然则奈何,曰节
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