鼠璞
历史典故
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鼠璞历史词典解释
旧题周.尹文《尹文子.大道下》:“郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊(音xī,把田兽的肉晒成干肉叫腊)者为璞。周人怀璞诣郑贾(音gǔ)曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。”
《战国策.秦策三》:“(秦相)应侯曰:‘郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴(按:原作璞,据他本并下文改正)过郑贾曰:“欲买朴乎?”郑贾曰:“欲之。”出其朴,视之,乃鼠也。因谢不取。”
郑贾要买璞玉,而周人却拿出未腊的鼠肉(朴,或亦作璞)给他,郑贾知道名与实不符,就不买了。秦相应侯却以此为例,说明平原君赵胜,名为贤德,实际却不然,各国的君主认不清这一点,却依然崇敬他,这简直没有郑贾的明智。后因以“鼠璞”或“鼠朴”比喻有名无实的人或物,也可用以指名实不符。宋.陆游《述怀》诗:“玉非鼠璞何劳辨,鱼与熊蹯各自珍。”明.刘基《感时述事》诗:“鼠璞方取贵,和璧非所珍。”
词语分解:
- 鼠璞的解释 未腊制的鼠。语本尹文子·大道下:“ 郑 人谓玉未理者为璞, 周 人谓鼠未腊者为璞。 周 人怀璞谓 郑 贾曰:‘欲买璞乎?’ 郑 贾曰:‘欲之。’出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。 宋 叶适 上西府书:“求駑駘於千里,抱鼠璞以待价,此智士所以寒心。” 明 刘基 感时述事诗:“鼠璞方取贵, 和 璧非所珍。” 清 赵翼 汪文端师殁已数月以诗哭之:“贋真乾鼠璞,魔噪野狐
- 鼠的字典解释 鼠 shǔ 哺乳动物的一科,门齿终生持续生长,常借啮物以磨短,繁殖迅速,种类甚多,有的能传播鼠疫等病原,并为害农林草原,盗食粮食,破坏贮藏物、建筑物等(俗称“耗子”):老鼠
- 璞的字典解释 璞 pú 未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头:璞玉浑金(亦喻天然美质,未加修饰)
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