赋诗刻烛
历史典故
赋诗刻烛怎么写好看:
赋诗刻烛历史词典解释
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。元 倪瓒《寄德朋》诗:“唯有德朋多远思,赋诗刻烛酒重温。”
词语分解:
- 赋诗的解释 吟诗;写诗。左传·襄公二十八年:“赋诗断章,余取所求焉。” 唐 王维 慕容承携素馔见过诗:“纱帽乌皮几,閒居懒赋诗。” 曹禺 北京人第一幕:“他生长在 北平 的书香门第,下棋,赋诗,作画,很自然地在他的生活里占了很多的时间。”
- 刻烛的解释 1.南史·王僧孺传:“ 竟陵王 子良 尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。 文琰 曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 水堂送诸文士戏赠潘丞联句:“诗教刻烛赋,酒任连盘酌。” 宋 秦观 同子瞻端午日游诸寺诗:“愧无刻烛敏,续此金玉音。” 明 李东阳 原博席上用击鼓催花令戏成一首:“未夸刻烛多才思,一遍须教八韵成。” 谢觉哉 赠沉衡老诗:“驾游
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同“鄂君被”。宋 刘筠清风十韵诗:“夕劲淮阳桂,晨凄越 鄂衾。”
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冬扈氏
少皞部落氏族首领的称号。左传昭公十七年谓是九农正之一。蔡邕独断说冬扈氏农正,趣民邻山
亦作潾山。在今四川邻水县东南。舆地纪胜卷渠州邻山,元和郡县志在邻山县西四十里。此法勇
晋南朝间幽州黄龙今辽宁朝阳人,姓李,胡名昙无竭。僧人。南朝宋永初元年,与僧猛等二三河县
唐开元四年置,属幽州。治所在今河北三河市东三里。因地近七渡鲍丘临泃三水而名。五代干誉
谓求取名誉。宋司马光辞知制诰第八状或因进以干誉,或因罪而觊免,肆为妄谈,辄形奏章刍荛一得
借指浅陋的见识。清赵翼檐曝杂记卷三余自愧在军中无所赞画,唯此一节,稍可附于刍荛之太子内坊局令
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官名。宋初置,属东班诸司使。太宗太平兴国二年,分为东西八作使。通常不领本职,仅为吴易
明松江府上海人,原名翘,字楚侯,一字素友,又作素侯。崇祯时以能书授中书舍人。工画垂天健翮
代指鹏鸟。郭沫若孔丘诗垂天健翮逍遥游,况有嫦娥共白头。参见鹏程万里势不两立
双方尖锐对立,其势不可并存。战国策楚策一楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。亦邹允隆
明福建光泽人,一作泰宁人。正统七年进士。历太常寺丞。凡大典仪文有疑义者,率取正于滔滔皆是
滔滔比喻遍地皆是。原比喻社会到处一片纷乱。后泛指到处都是。语本论语微子滔滔者天下荣九思
唐北平无终人。荣权子。高祖武德间任齐王李元吉记室参军。元吉多匿壮士,九思为诗刺之周兄无慧
晋书列女传周母李氏传周母李氏,字络秀,汝南人也。生及嵩谟。中兴时,等并列显位。尝谬托知己
并非知交而假托为知己朋友。官场现形记五二回有班谬托知己的朋友,天天在一块儿打牌吃津吏
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西汉茂陵今陕西咸阳西人,字子夏。先世居魏郡繁阳今河南内黄。以孝廉为郎,与车骑将军陈承鎔
约清广西藤县人,原籍桂平。陈玉成叔父。参加金田起义。咸丰元年授羽林侍卫。二年九月柯则
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