十不离九
历史典故
十不离九怎么写好看:
十不离九历史词典解释
主谓 指料想与事实不会有很大的差错。《荡寇志》137回:“哥子道:‘运气来了,那里论不定,方才我听他的梦话,又听你说出他的面貌,这人定是宋江,端的十不离九……’”△多用于对人事的估测。→所差无几 十有八6*九 ↔天悬地隔。也作“八6*九不离十”。
词语分解:
- 十不的解释 宋史·选举志一:“是年,诸州所荐士数益多,乃约 周 显德 之制,定诸州贡举条法及殿罚之式:进士‘文理紕繆’者殿五举,诸科初场十‘不’殿五举,第二、第三场十‘不’殿三举,第一至第三场九‘不’并殿一举。”此谓考官于经义不通的试卷上批一“不”字,积批语之数,而有“十不”、“九不”的说法。
- 九的解释 九 jiǔ 数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):九归
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天不会把人困死。 比喻人处于绝境时终能找到出路。语出元.无名氏货郎旦四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。”平妖传一九回:“喜得天无绝人之路,亏了他家老院子留义,一片好心,请我到店中吃
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杼秋县
西汉置。属梁国。治今安徽砀山县东。南朝宋废。曹公圳
清台湾灌溉工程。道光十七年凤山县令曹谨在高屏溪上兴建的引水灌溉工程,两年后完成。庄徽
生卒宋扬州江都人,字君猷。神宗元丰二年进士。历知安陆砀山,以静治之,终日与诸生论梅驿
同梅花驿。宋陆游蓦山溪送伯礼词梅驿外,蓼滩边,只待除书看。寄书邮
同致书邮。聊斋志异巧娘问郎何之答云为人作寄书邮。扶老
艺文类聚卷九二引汉应劭风俗通周官罗氏献鸠养老。汉无罗氏,故作鸠杖以扶老。谓手杖可东京陵
在今辽宁辽阳市东北十里,太子河东之东京陵乡。因在东京城旁,故名东京陵。清太祖实录燕纪
书名。前燕杜辅全撰。记前燕事。久佚。穆生酒
同穆生醴。清龚自珍乞籴保阳诗之三岂无绨袍赠或忘穆生酒。左右仆射
官名,秦始置,汉因之,自侍中尚书博士郎皆有之。古者重武官,有主射以督课,以善射者赛堂
集镇名。在青海省同德县境南部黄河北岸。河北乡人民政府驻地。人口。赛堂系藏语,意为许慈
三国蜀南阳人,字仁笃。师事刘熙,善郑氏学,治易尚书三礼毛诗论语。汉献帝建安中,与灵丘道
山西高原北部与河北平原间交通要道。魏书高祖纪太和六年,发州郡五万人治灵丘道。以道黄岩县
唐武后天授元年改永宁县置,属台州。治所即今浙江台州市西之黄岩区。寰宇记卷以其山顶杨邦弼
宋建宁浦城人,徙家居吴,字良佐。杨亿四世孙。高宗绍兴十二年进士。为太学博士,调通野猪冈
在今河南汝南县南。民国汝南县志卷大事纪咸丰十年八月,官军与匪按指刘玉渊雷彦领导的鹿
战国魏邑。在今河南滑县东北。水经河水注引竹书纪年梁惠成王十三年前,与郑鹿。即此。阿迷
亦作阿速。即今新疆阿克苏市。顾炎武天下郡国利病书卷西域土地人物略土力苦扯城西北百乐道遗荣
乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐刘知幾史通品藻又嵇康高士传,其所载者广矣,而颜回蘧小人得志
道德低下的人,欲望得到了满足。南朝宋何承天为谢晦檄京邑若使小人得志,君子道消。唐
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