韩娥曼
历史典故
韩娥曼怎么写好看:
韩娥曼历史词典解释
同“韩娥曲”。曼,曼声。明 陈子龙《杂诗》之五:“谁说韩娥曼,能悲行路人。”
词语分解:
- 韩娥的解释 相传为古代 韩国 的善歌者。列子·汤问“昔 韩娥 东之 齐 ,匱粮,过 雍门 ,鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。” 张湛 注:“﹝ 韩娥 ﹞ 韩国 善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江总 宛转歌:“金樽送曲 韩娥 起,玉柱调絃 楚妃 叹。” 唐 沉亚之 答冯陶书:“闻古之 韩娥 ,其歌也,能易哀乐,变林籟,则有是也。” 明 陈汝元 金莲记·弹丝:“当筵调笙弄簫,羞
- 曼的字典解释 曼 màn 长,延长:曼延
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源见“镜鸾”。形容失偶者的孤独身影。五代 刘兼春怨诗:“锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。”
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背约负盟
清名教中人好逑传第五回不料后来背约负盟,移花接木,治晚生心实不甘,故今日行权娶来宗渭
清僧。江苏华亭人,一作太仓人,字筠士,又字绀池,号芥山,又号芥舟,一号华亭船子。叶法善
或唐括州括苍今浙江丽水东南人,一说祖籍南阳叶县今河南叶县西南,字道元,一字太素。昆阳
战国魏邑,后属秦。即今河南叶县。因在昆水之北而得名。史记苏秦传秦说魏襄王曰大王之卒
春秋时齐国地方行政区划名。十邑为一卒。首长为卒帅。见国语齐语。军队编制名。周朝军笑骂由人笑骂 好官我自为之
谓对他人的讥刺笑骂置之不顾。北洋军阀统治时期史话第五十三章吴佩孚又去电调侃他不愧整旅厉卒
整训军队,激励士卒。北齐书莫多娄贷文传周文帝军出函谷,景与高昂议整旅厉卒,以待其凤林
即今浙江淳安县西南狮城镇南凤林港。南宋建炎初置巡司于此。马鸣世
明陕西武功人,字岫旭,一字声希。万历四十四年进士。官副都御史。疏劾魏忠贤党魏广微乌兰泰
清满洲正红旗人,索佳氏,字远芳。道光六年由火器营鸟枪护军从征张格尔有功,升蓝翎长高寑郎
官名。西汉高庙卫寝之郎。武帝时车千秋曾任此官,见汉书车千秋传。警愦觉聋
发出很大的声音,使昏愦的人警醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。言之太甘,其中必苦
原意是指对人说话过于好听,其中必有苦衷。后则泛指言辞过于悦耳,其中必有不良企图。梁万方
生卒清山西绛州人,字统一,号广庵。富而能俭,恭而有礼。有重刊朱子仪礼经传通解。红紫夺朱
谓红紫以间色夺朱。比喻以邪夺正。论语阳货子曰恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。邢昺风洞山
在今贵州贵阳市东南。方舆纪要卷金筑安抚司风洞山在白纳长官司西。山腹有洞,风贯其中贺胜
生卒元鄠县人,字贞卿,一字举安,小字伯颜。贺仁杰子。尝从许衡学,通经传大义。早入日月所照,霜露所坠
坠坠落。凡是日月照耀,霜露坠落的地方。犹言普天之下。语出墨子尚贤下日月之所照,舟徐世昌
直隶天津今天津市人,字卜五,号菊人,又号弢斋。清光绪进士。历翰林院编修兼充国史馆红丝系足
源见月下老人。比喻缔结婚约。明王錂春芜记瞥见这罗帕呵,就倩你做红丝系足缘。
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