久要不忘
历史典故
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久要不忘历史词典解释
《论语.宪问》:“见利思义,见危受命,久要不忘平生之言,亦可以为‘成人’矣。”
孔子的学生子路,问什么样的人是“全人”(“成人”即“全人”,各方面都好的人)。孔子认为,现在的所谓“全人”,不必要象我刚才谈到的那样完备,只要做到见利而思义,不怕危难而勇于进取,平生之言,久约不忘,也就可以算做“全人”了。久要,即旧约、旧交。后因用为不忘旧约和旧交之辞。
元.无名氏《合同文字》第一折:“他又无甚亲眷,就留在我家中,抬举的他成人长大,着他回去本乡,认了伯父伯娘,着他一家儿团圆,也见的我久要不忘之意。”
主谓 久要,旧约,旧交。对过去旧时的友情不会忘记。语出《论语·宪问》:“久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”《三国志·蜀书·许靖传》:“昔在会稽,得所贻书,辞旨款密,久要不忘。”※要,不读作yào。△多用于指朋友友谊难忘。→旧情难忘↔喜新忘旧。 也作“不忘久要”、“久要不可忘”。
词语分解:
- 久要的解释 1.旧约。论语·宪问:“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“久要,旧约也。平生,犹少时。” 邢昺 疏:“言与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。” 晋 葛洪 抱朴子·行品:“守一言於久要,歷岁衰而不渝者,信人也。” 元 无名氏 合同文字第一折:“着他回本乡去,认了伯父伯娘,着他一家儿团圆,也见的我久要不忘之意。” 章炳麟 八月十五夜咏怀诗:“丈夫贵久要,焉念睚眦仇。”2.旧交。文
- 忘的解释 忘 wàng 不记得,遗漏:忘记
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