食肉糜
历史典故
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食肉糜历史词典解释
《晋书.惠帝纪》:“及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’其蒙蔽皆此类也。”
肉糜,即肉粥。晋惠帝司马衷以痴呆著称,天下荒乱,百姓饿死,他却说为什么不吃肉粥?由此可见其痴呆不明事理达到何种程度。后因用为君主昏痴之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷三《闻杜鹃戏作绝句》:“劳君树杪丁宁语,似劝饥人食肉糜。”
词语分解:
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史记.老庄列传:“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:‘千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无
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门户之见
门户宗派派别。维护宗派利益的偏见。出自隋末唐初时人韦云起之事迹。韦云起,京兆万年须弥福寿之庙
在今河北承德市避暑山庄之北普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年仿日喀则扎什伦布寺形制云阳刑市
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一种永久性铸型。青铜质,多用以铸造货币。春秋时已有卢氏空首布铜范,战国前期有平首北魏孝文帝
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官署名。宋朝置为六房之一。初隶中书门下,掌赦书德音贬降责授刑狱诉讼擒捕旌赏等事。伏火矾法
见铅汞甲庚至宝集成。黄机
生卒明末清初浙江钱塘人,字次辰。顺治四年进士。授编修,累迁为礼部侍郎。康熙间进尚王诒寿
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生卒明苏州府长洲人,字南夫,号白楼。弘治六年进士。授编修。正德初,进侍讲,为经筵王锡奎
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清乾隆二十六年建。为伊犁九城之一。在今新疆霍城县西十里塔尔吉,设守备驻守。清祁韵恐后争先
同争先恐后。二十年目睹之怪现状第六八回他却横冲直撞,恐后争先。郭沫若女神心灯纸鸢鹤庆所
明洪武二十年置鹤庆守御千户所,属大理卫。治所即今云南鹤庆县。清康熙二十六年废。张瑁
宋人。家繁昌,千口同居,内外肃然。杨杰书义居二字赠之。官至知宣州。
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