巴人
历史典故
巴人怎么写好看:
巴人历史词典解释
源见“曲高和寡”。指粗俗的作品或粗俗的人,多用为谦词。唐 权德舆《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》诗:“巴人宁敢和,空此愧游藩。”唐 杨巨源《奉酬端公春雪见寄》诗:“兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。”
词语分解:
- 巴人的解释 1.古 巴州 人。 唐 刘禹锡 杂曲歌辞·竹枝:“ 楚 水 巴 山江雨多, 巴 人能唱本乡歌。”2.古曲名。 晋 张协 杂诗之五:“阳春无和者,巴人皆下节。” 唐 李白 古风之二一:“试为巴人唱,和者乃数千。”详“ 下里巴人 ”。
- 巴的字典解释 巴 bā 粘结着的东西:泥巴
- 人的字典解释 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类
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救上吊的人却去拉他的脚。比喻越做离目的越远。荀子.强国:“辟(譬)之是犹伏而舐天,救经而引其足也。”“舐”,以舌舔物。 连动 经,上吊。引,拉。想解救自缢者却拉住他的脚。比喻做法与愿望相背离,达不到目
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冯素弗
生卒冯跋弟。慷慨有大志,为人侠义,放荡不拘小节。初仕后燕慕容熙为侍御郎。高云死,盏达行政区
年以盏达副宣抚司地置,属云南腾越道。治所在今云南盈江县西北八里莲花街。年直属云南萧娥
唐魏征等隋书后妃列传炀帝萧皇后炀帝萧皇后,梁明帝岿之女也。后性婉顺,有智识,好学天龙山石窟
在山西省太原市西南千米天龙山东西两峰山腰。东峰八窟,西峰十三窟。各窟开凿年代不一措颜无地
措放置。颜脸,指面子。无地没有地方。脸没处搁。形容极其惭愧。明陈汝元金莲记释愤逐舞衫歌扇
跳舞唱歌时用的服装和道具。即以泛指唱歌跳舞。南朝陈徐陵杂曲舞衫回袖胜春风,歌扇当儿辈平戎
谓年轻人建立功业。宋辛弃疾朝中措为人寿词青青未老,尊前要看,儿辈平戎。试酿西江为黄渠桥镇
即今宁夏平罗县东北三十里黄渠桥镇。中华民国新地图宁夏平罗县东北有黄渠桥乡。年惠农库傉官伟
约十六国时人。鲜卑族。前燕时为岷山公。燕亡后臣于前秦。慕容垂建后燕,以为左长史,书堂岩
在今广东韶关市东南。方舆胜览卷韶州书堂岩在城东十五里。白芒渡相对。岸洞划然,象清马融奢
后汉书马融传马融达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛帐纱,著白山人
新唐书李泌传李泌字长源。肃宗即位灵武,物色求访,会泌亦自至。已谒见,陈天下所以成团钢
见灌钢。屯拨什库
满语官名。汉名为屯领催。清入关前所设,掌一屯之文书饷糈事。崇德元年定屯守堡为噶尚吴城镇
清置,属永宁州。即今山西离石县东南六十里吴城镇。金置,属临淮县。在今江苏泗洪县东内史府
官署名。掌亲王府事务。辽朝为南面官署置内史长史参军等职。元世祖至元二十九年,封晋赤身裸体
光着身体,一丝不挂。三国演义八四回吴班引兵到关前搦战,耀武扬威,辱骂不绝,多有解同声相呼
鬼谷子反应欲开情者,象而比之,以牧其辞。同声相呼,实理同归。王士昌
生卒云南南宁今云南曲靖人。知泌阳。张献忠陷城,不屈死。鼓鸣山
即今福建长泰县东北鼓鸣山。舆地纪胜卷漳州景物下鼓鸣山,旧经云,每风雨晦冥,常闻鼓
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