太上有立德其次有立功其次有立言此之谓三不朽
历史典故
太上有立德其次有立功其次有立言此之谓三不朽历史词典解释
太上:最上,最高。 最高是树立德行,其次是树立功业,再次是树立言论,这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传.襄公二十四年》:“豹闻之:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。’”《汉书.王莽传上》:“太保舜等奏言,春秋列功德之义,太上有立德,其次有立功,其次有立言。惟至德大贤然后能之。”南齐.王俭《褚渊碑文》:“夫太上有立德,其次有立功,此之谓不朽。”明.杨继盛《寿徐少湖翁师文》:“尝记夫子举爵为令曰:‘太上立德,其次立功,其次立言,其次言寿。’”清.章学诚《答沈枫墀论学》:“语云:‘太上立德,其次立功,其次立言。’人生不朽之三,固该本末兼内外而言之也。”
词语分解:
- 太上的解释 1.最上,最高。墨子·亲士:“太上无败,其次败而有以成。” 孙诒让 间诂:“太上,对其次为文,谓等之最居上者。” 汉 司马迁 报任少卿书:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑极矣。” 宋 秦观 心说:“太上见心而无所取捨,其次无心,其次虚心,其次有心。” 郭沫若 创造十年续篇七:“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被6*操在了别的一些什么人手里。”2.犹太古,上古。礼记·曲礼上:“太上贵德
- 三不朽的解释 谓立德、立功、立言。三者经久不废,故曰不朽。语本左传·襄公二十四年:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。” 宋 杨万里 跋写真刘敏叔八君子图诗:“古人三不朽,诸老一一中。” 清 管同 <方埴之文集>序:“古之所谓三不朽者,首立德,次立功,又其次乃立言。”
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清·袁枚随园诗话:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。”
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